Christliche Kirchen Gottes

Nr. 300

Das Goldene Jubeljahr und das Millennium

(Ausgabe 3.0 20060923-20160929-20180119-20200321)

Das Goldene Jubeljahr oder das fünfzigste Jubeljahr seit der Wiederherstellung des Tempels auf Befehl von Darius im Jahr 423 unter Esra und Nehemia im Jubeljahr 374/373 beginnt am 1. Abib des ersten Jahres des 121^. Jubeljahres oder 2028. Das Jubeljahr endet im Jahr 2077 n.u.Z. Dieses Jubeljahr ist der Beginn des siebten Jahrtausends seit der Schließung des Gartens Eden und dem Ende der formellen Herrschaft Satans. Zu diesem Zeitpunkt im Jahr 2027 wird Satans Herrschaft beendet sein und er wird zusammen mit der gefallenen Heerschar für tausend Jahre im Tartarus gefangen gehalten werden. Dieser Zeitraum leitet die letzte Phase des Schlüssels Davids und die Wiederherstellung des Tempels und des Verwaltungssystems in Jerusalem ein.

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Das goldene Jubeljahr und das Millennium

Einleitung

Der Schlüssel Davids befasst sich mit der Wiederherstellung des Tempelsystems. Es gibt eine Reihe von Phasen dieses Schlüssels, die in dem Studienpapier „Die Herrschaft der Könige Teil III: Salomo und der Schlüssel Davids” (Nr. 282C) untersucht und umrissen werden, insbesondere in den Phasen, die in den Anhängen aufgeführt sind.

Die Datierung der Prophezeiung in Daniel 9:25-27 ist für dieses Problem wichtig. Das Jahr des Erlasses war unter der Herrschaft von Darius II. im Jahr 423 v.u.Z. Dies war das erste Jahr des Jubeljahres, und das Jubeljahr endete mit der Wiederherstellung unter Esra und Nehemia am Ende der sieben Jahrwochen und der Verlesung des Gesetzes. Dieser Aspekt wird in den Studienpapieren Reading the Law with Ezra and Nehemiah (Nr. 250) und Outline Timetable of the Age (Nr. 272) behandelt.

Die tatsächliche Abfolge des Baus wird in dem Studienpapier „Das Zeichen Jona und die Geschichte des Tempelwiederaufbaus” (Nr. 013) behandelt.

1 Abib im Jahr 423/422 bis zum 30. Adar im Jahr 2077 sind 50 Jubeljahre oder 2500 Jahre vom ersten Jahr des ersten Jubeljahres bis zum letzten Tag des 50. Das Jubeljahr, das 2028 beginnt und 2077 endet, ist somit das fünfzigste oder goldene Jubeljahr seit Beginn des Tempelbaus im zweiten Jahr des persischen Königs Darius, wie in Esra Kapitel 4 erklärt wird.

Der Prophet Haggai befasst sich mit diesem Jahr und dem Bau des Tempels (siehe das Studienpapier Kommentar zu Haggai (Nr. 021J)).

Dies ist ein wichtiger Aspekt des Schlüssels Davids.

Das Zeichen des Jona und die siebzig Jahrwochen endeten in ihrer ersten Phase mit der Zerstörung des Tempels im Jahr 70 n. Chr., als die Römer Jerusalem umzingelten und den Tempel zerstörten. Später ordnete Vespasian die Schließung des Tempels in Leontopolis an, der das letzte verbliebene physische Opfer Judas in der Welt war. So wie Jona einen Tagesmarsch nach Ninive hinein ging und dann zwei Tage lang predigte, so wurde Christus von Johannes dem Täufer getauft, und nach dem Tod Johannes' nach dem Passa im Jahr 28 n.u.Z., im ersten Jahr des Jubeljahres, predigte Christus zwei Jahre lang und wurde getötet, um die Menschheit von der Sünde zu erlösen.

Juda (mit Edom, das nun Teil des jüdischen Königreichs war) erhielt vierzig Jahre Zeit zur Umkehr, doch Juda kehrte nicht um. Ab dem 1. Abib im Jahr 70 n.u.Z. umzingelten die Römer Jerusalem, und bis zum Passa im Jahr 70 n.u.Z. war die Belagerung abgeschlossen und die Zerstörung Judas besiegelt. Diese Zerstörung und Zerstreuung wird im Studienpapier „Der Krieg mit Rom und der Fall des Tempels (Nr. 298)” erläutert.

Die nächste Phase des Zeichens Jona umfasste vierzig Jubeljahre der Kirche in der Wüste. Dieser Zeitraum reichte von 28 n.u.Z. bis 2027. Dieses Jahr ist das 120. Jubeljahr und das Ende der sechstausendjährigen Herrschaft Satans seit der Schließung des Garten Eden.

Das 120. Jubeljahr von 1978 bis 2027 umfasst eine erstaunliche Abfolge von Ereignissen. Das vorangegangene Jubeljahr von 1928 bis 1977 umfasste den Holocaust und den Zweiten Weltkrieg. Das Jubeljahr davor, von 1877 bis 1927, sah den Ersten Weltkrieg und den Beginn des Endes von Der Fall Ägyptens: Die Prophezeiung von den gebrochenen Armen des Pharaos (Nr. 036). Im Jahr 1916 endeten die 2.520 Jahre seit der Schlacht von Karkemisch und der Errichtung Nebukadnezars, und die letzten 80 Jahre dieser Phase bis zum Ende der Zeit der Heiden endeten 1997. Die Invasion Kambyses in Ägypten fand 525 v.u.Z. statt, und 1997 markierte die sieben Zeiten bis zum Ende dieses Zyklus.

1948 wurde der Staat Israel gegründet und führte seinen ersten Krieg. 1967 begannen die Kriege der Endzeit, in deren Mittelpunkt Israel steht. Die Bedeutung dieser Daten und Konflikte wird in den Studienpapieren Die letzten dreißig Jahre: Der letzte Kampf (Nr. 219); Der Krieg von Hamon-Gog (Nr. 294); Kommentar zu Sacharja (Nr. 021K); Der Dritte Weltkrieg: Teil 1 Das Reich des Tieres (Nr. 299A) und Der Dritte Weltkrieg Teil II: Die Hure und das Tier (Nr. 299B).

Die Kriege der Endzeit, an denen die Koalition aus Israel und Juda beteiligt ist, begannen im Jahr 2001. Dies war praktisch der Beginn des Dritten Weltkriegs, aber die meisten Nationen erkannten dies zu dieser Zeit nicht als solches. Die Datierung und die Abfolge der Ereignisse wurden 1997 in dem Studienpapier Die letzten dreißig Jahre: Der letzte Kampf (Nr. 219) und insbesondere in der Audioaufnahme dargelegt. Dieses Studienpapier befasste sich mit den Grundzügen der letzten dreißig Jahre dieses Zeitalters, die durch die als Trauer um Moses bezeichnete Periode repräsentiert werden. Dieser Zeitraum reicht von 1997 bis 2027.

Der Zeitraum von 1967 bis 1997 war der Zeitraum, der durch die als „Trauer um Aaron“ bezeichnete Periode repräsentiert wurde, die am Ende der vierzig Jahre Israels in der Wüste stattfand. Dieser Zeitraum hatte mit dem Priestertum Gottes zu tun.

Der Zeitraum von 1987 bis 2027 markierte den Zeitraum, der als „Vermessung des Tempels” bezeichnet wird. Vom Versöhnungstag 1927 bis zum Versöhnungstag 1967 waren die vierzig Jahre der letzten Gnadenzeit der Kirchen. Der 19-jährige Zeitzyklus von 1967 bis 1986 war die letzte Periode, in der der letzte Götzenhirte freie Hand hatte, und dann begann Gott mit dem Gericht über das Haus Gottes, das in seiner Gesamtheit die Kirchen Gottes sind (siehe die Studienpapiere „Die Vermessung des Tempels” (Nr. 137) und „Falsche Prophezeiungen” (Nr. 269)).

Dieser Zeitrahmen wurde so festgelegt, dass er mit der physischen Nation Israel zusammenfällt, da die Kirche die geistige Nation Israels ist. Sie werden in diesem Zeitraum zusammengeführt und werden mit dem Advent des Messias Jerusalem besetzen.

Die Heiligung der Nationen begann im Jahr 2006, den letzten einundzwanzig Jahren dieses Zeitalters. Sie wird durch die ersten einundzwanzig Tage der Monate Abib und Tishri, dem ersten bzw. siebten Monat, dargestellt (siehe das Studienpapier Heiligung der Nationen (Nr. 077)).

Das Jahr 2012 ist sowohl in biblischen Zeitrahmen als auch in heidnischen religiösen Kalendern eine bedeutende Periode. Der Zeitraum umfasst vierzig Jahre seit Beginn der Warnung an die Kirche zur Umkehr im Jahr 1972 und vierzig Jahrzehnte seit der letzten Verbrennung am Pfahl durch die Inquisition in Großbritannien (siehe die Studienpapiere „Vierzig Jahre zur Umkehr (Nr. 290)” und „Die Inquisition in Großbritannien: Vierzig Jahrzehnte zur Umkehr (290B)”.

Die Kalender der Inka und Maya enden in diesem heiligen Jahr zwischen 2012 und 2013.

Der Zeitraum von 1607 bis 2007 umfasst vierzig Jahrzehnte seit der Ausbreitung des englischsprachigen Volkes in seinem Erbe, beginnend 1607 mit der Gründung von Jamestown in Amerika.

Mark Canada, Professor an der University of North Carolina in Pembroke, schreibt:

Amerika begann eigentlich an zwei verschiedenen Orten aus zwei verschiedenen Gründen. Im Jahr 1607 landeten etwa 100 Männer und Jungen, die aus England gesegelt waren, im heutigen Virginia und gründeten Jamestown. Inspiriert vom Erfolg spanischer Entdecker, die in Südamerika Gold gefunden hatten, hofften diese Abenteurer, reich zu werden. Statt Gold fanden sie jedoch eine feindselige Umgebung vor, die die Kolonie wahrscheinlich zerstört hätte, wäre da nicht die Findigkeit von Kapitän John Smith gewesen, dem es gelang, die Siedler zu organisieren und zu motivieren und sie vor dem Hungertod zu retten. Im Jahr 1620 kam eine Gruppe englischer Männer und Frauen mit einer anderen Mission nach Amerika. Diese separatistischen Puritaner hatten die Kirche von England aufgegeben, die ihnen zu sehr der katholischen Kirche ähnelte, und wollten in Amerika eine ideale Kirche gründen. Unter der Führung von William Bradford kamen diese Pilgerväter mit einem Schiff namens Mayflower im heutigen Massachusetts an.

Diese Menschen waren keine Puritaner, sondern die Pilgrim Fathers. Sie waren Sabbatarier, genannt Brownisten, nach ihrem Anführer, der Lehrer an der St. Olave's Church in Surrey war. Sie waren einige Jahre zuvor aus Sicherheitsgründen nach Holland geflohen (siehe das Studienpapier Die niederländische Verbindung der Pilgrim Fathers (Nr. 264)). Die Puritaner, die ihnen folgten, verfolgten sie bei ihrer Ankunft.

Professor Canada fährt fort:

Zehn Jahre später führte John Winthrop eine andere Gruppe von Puritanern in dieselbe Gegend, diesmal jedoch mit dem Plan, ein Beispiel für die Kirche in England zu setzen. Im Laufe des nächsten Jahrhunderts kamen zu Virginia und der Massachusetts Bay Colony weitere Kolonien hinzu, darunter Pennsylvania, das größtenteils von Quäkern besiedelt wurde, die vor der Verfolgung in England geflohen waren; Connecticut, gegründet von einem Mann, der vor der Verfolgung durch die Puritaner in Massachusetts geflohen war; Maryland, das der englische König einem englischen Katholiken namens Lord Baltimore überließ; und Georgia, das für englische Schuldner gegründet worden war. [Die Sabbatarier flohen nach Rhode Island.] In den 1760er Jahren stritten sich England und seine 13 amerikanischen Kolonien über Besiedlung, Regierung und Steuern, insbesondere über die durch den Stamp Act von 1765 eingeführten Steuern. Schließlich kam es 1775 in Lexington und Concord, Massachusetts, zu ersten Gefechten. 1776 mobilisierte Thomas Paine die Kolonisten mit einer Broschüre mit dem Titel „Common Sense“ (Gesunder Menschenverstand), und Thomas Jefferson entwarf die Unabhängigkeitserklärung. In den folgenden fünf Jahren führte General George Washington die Amerikaner gegen die Briten. 1781 kapitulierten etwa 8.000 britische Soldaten in Yorktown, Virginia, was zusammen mit der wachsenden Kriegsmüdigkeit in England dazu führte, dass die Briten die Kolonien aufgaben. England erkannte die Unabhängigkeit Amerikas offiziell im Vertrag von Paris an, der 1783 von Benjamin Franklin und anderen ausgehandelt wurde. (Koloniales Amerika 1607-1783, 1999):

http://www.uncp.edu/home/canada/work/allam/16071783/history/history.htm

Australien wurde gegründet, weil Großbritannien keine Sträflinge und sozial Benachteiligte mehr nach Amerika deportieren konnte.

Den englischsprachigen Völkern wurde die Aufgabe übertragen, die Irrtümer der Dreieinigkeitslehre zu korrigieren, und sie wurden zu diesem Zweck in einer Reihe von Nationen gegründet, um das Erbe anzutreten, das Abraham im Bund Gottes verheißen worden war. Sie haben diese Aufgabe nicht erfüllt.

Die Jahre 1607 bis 2007 umfassen die 40 Jahrzehnte, die für diesen Prozess vorgesehen waren. Die Zeit der Trübsal Jakobs beginnt mit dem Ende dieses Prozesses.

Im Jahr 1619 begannen die afrikanischen Sklaven in Amerika anzukommen. Die Nationen wurden in die Sklaverei gebracht. Ab 2019 und 2020, nach der Verlesung des Gesetzes, werden ihre Nachkommen unter dem messianischen System dabei helfen, die Gefangenschaft aller Nationen zu beginnen. Unter Christus wird die Kirche „die Gefangenschaft gefangen nehmen” und die Welt von der Knechtschaft der Sünde und der falschen Religion befreien.

Die Gründung der Sabbatarier-Kirche in den USA im Jahr 1620 endet mit der dauerhaften Etablierung des Systems in den Jahren 2020-2026 von Jerusalem aus. 2019/2020 beginnt die Unterwerfung der Nationen mit dem eisernen Zepter, das der Messias der Kirche gegeben hat.

Dies ist der Zeitraum, von dem der Prophet Maleachi spricht.

[Alle Bibelzitate sind von einem automatischen Übersetzungswerkzeug ins Deutsche übersetzt.]

Maleachi 4:1-6 „Denn siehe, der Tag kommt, brennend wie ein Ofen, da alle Übermütigen und alle, die Unrecht tun, wie Stoppeln werden; der Tag, der kommt, wird sie verbrennen, spricht der HERR der Heerscharen, sodass ihnen weder Wurzel noch Zweig bleiben wird. 2: Aber euch, die ihr meinen Namen fürchtet, wird die Sonne der Gerechtigkeit aufgehen, und Heilung wird unter ihren Flügeln sein. Ihr werdet hinausgehen und springen wie Kälber aus dem Stall. 3: Und ihr werdet die Gottlosen zertreten, denn sie werden Asche sein unter euren Füßen an dem Tag, an dem ich handle, spricht der Herr der Heerscharen. 4: „Denkt an das Gesetz meines Knechtes Mose, an die Satzungen und Rechtsvorschriften, die ich ihm auf dem Horeb für ganz Israel gegeben habe. 5: Siehe, ich sende euch den Propheten Elia, bevor der große und schreckliche Tag des Herrn kommt. 6: Und er wird das Herz der Väter zu den Kindern und das Herz der Kinder zu ihren Vätern wenden, damit ich nicht komme und das Land mit einem Fluch schlage." (RSV)

Die Erde wird gewarnt, aber sie hört nicht darauf.

Die Auserwählten sind diejenigen, die die Gebote Gottes und das Zeugnis und den Glauben Jesu Christi halten (Offb. 12:17; 14:12).

Der Prophet Elia warnt die Nationen, bevor sie unterworfen werden (siehe auch das Studienpapier Die Zeugen (einschließlich der zwei Zeugen) (Nr. 135)).

Der Zeitraum von Abib 2012 bis zum Laubhüttenfest 2015 umfasst die 1260 Tage der Prüfung der Erde.

Von 1972 bis 1975 erhielt die Kirche 1260 Tage, um sich mit ihren Problemen und Prophezeiungen auseinanderzusetzen, und sie versagte bei ihrer Aufgabe, indem sie falsche Prophezeiungen machte.

Zu diesem Zeitpunkt wird die Erde schwer beschädigt sein und göttliches Eingreifen erfordern.

Von 2020 bis 2026 werden wir die Zeugen und das messianische System aus der Lesung des Gesetzes gesehen haben. Von 2019 bis 2027 wird der Planet unter dem Messias in die Knie gezwungen und unterworfen werden. Dieser Prozess wird in den Studienpapieren „Der Dritte Weltkrieg: Teil 1 – Das Reich des Tieres” (Nr. 299A), „Der Dritte Weltkrieg: Teil II – Die Hure und das Tier” (Nr. 299B) und „Der Fall Jerichos” (Nr. 142) behandelt.

Ab dem Versöhnungstag 2027 wird die Welt in allen Ländern ihr Erbe für das Millennium erhalten.

Diese Aktion leitet dann das Goldene Jubiläum oder Jubeljahr der Jubeljahre ein.

Die Welt im Jahr 2027

Wie könnte die Welt nach fünfundzwanzig Jahren Krieg aussehen?

Der Planet wird sich inmitten der Millennial Warm Period (MilWP) befinden. Das wird weitaus schlimmer sein als die letzte mittelalterliche Warmzeit (MWP).

Der Meeresspiegel dürfte deutlich über dem früheren Niveau von sieben Fuß während der MWP und der römischen Warmzeit (RWP) liegen.

Die Zerstörung des Planeten wird über 25 Jahre gedauert haben, und die Auswirkungen werden bis in das Jubeljahr hinein andauern.

Die Meere werden tot sein. Das Land wird verschmutzt sein und die Bevölkerung wird weniger als zehn Prozent des Niveaus von 2007 betragen.

Der lange Prozess der Reparatur und Wiederherstellung wird beginnen.

Der hadithische Islam, das rabbinische Judentum und das trinitarische Christentum werden nicht mehr existieren. Ihre Geistlichen, Imame und Rabbiner werden in den Kriegen sterben oder zum wahren Glauben konvertieren. Der einzige Ausweg aus den Kriegen der Endzeit ist, vor Gott auf die Knie zu fallen.

In den Jahren 2026 und 2027 werden die Nationen ihre Vertreter zu den wichtigsten Konferenzen der Weltgeschichte nach Jerusalem entsenden.

Diejenigen, die nicht zur Lesung des Gesetzes dorthin gehen, werden keinen Regen in der richtigen Jahreszeit erhalten und die Plagen Ägyptens erleiden. Der Zusammenhang des Gesetzes wird wiederhergestellt werden, und der Lohn der Sünde wird offensichtlich und unmittelbar sein.

Am zehnten Tag des siebten Monats im 49. Jahr des 120. Jubeljahres, also am Sonntag, dem 20. September 2026, beginnend mit Einbruch der Dunkelheit am Vortag, wird das Jubeljahr beginnen.

In diesem Jahr werden die Nationen geplant und in ihr Erbe eingeteilt. Am Versöhnungstag im fünfzigsten Jahr des 120. Jubeljahres wird das Jubeljahr eingeläutet, und am 23. Tag des siebten Monats, unmittelbar nach dem letzten großen Tag am Ende des Laubhüttenfestes, findet die Wiederherstellung der Länder statt. Alle Menschen werden ihr Erbe in diesen Ländern antreten.

Sie werden mit dem Pflügen und Säen für die erste Ernte des tausendjährigen Systems zu Passa im Jahr 2028 beginnen. Die Haupternte der südlichen Hemisphäre wird entsprechend ihrer Jahreszeiten und Ernten organisiert werden. Die nördliche Hemisphäre wird durch die Kriege schwer beschädigt sein.

Die Erde muss von 2028 bis 2077 wiederhergestellt werden. Dieser Zeitraum wird den Wandel der gesamten Einstellung und Haltung der Erdbevölkerung kennzeichnen.

Ab 2028 wird das Tempelsystem unter der neuen Priesterschaft Melchisedeks stehen. Der Gottesdienst in Jerusalem wird wieder aufgenommen. Dies wird der tausendjährige Tempel und Mittelpunkt der Anbetung für die ganze Welt sein.

Das neue Tempelsystem

Die Nationen müssen zur Buße und Heiligung gebracht werden. Dieser Prozess dauert einundzwanzig Jahre bis zum Jubeljahr 2027.

Das schließt das gesamte Priestertum des Planeten ein, das vorgibt, für Gott und Christus zu sprechen.

Die nächste Phase ist die Heiligung des Tempel-Systems in Jerusalem unter dem neuen Priestertum. Dieser Prozess wird dieselben Verfahren unter dem Schlüssel Davids beinhalten, wie sie unter David und Salomo stattfanden (siehe das Studienpapier Die Herrschaft der Könige Teil III: Salomo und der Schlüssel Davids (Nr. 282C)). Die vierzig Jahre von 1987 bis 2027 umfassen die Vorbereitung auf die Unterwerfung der Nationen, wie sie unter David stattfand.

Der nächste vierzigjährige Zeitraum im Goldenen Jubeljahr, von 2028 bis 2068, umfasst den Bau des Tempels und die Verwaltung in Jerusalem für die Lesung des Gesetzes im Jahr 2069 und in den Jahren 2076 und 2077 im Jubeljahr. Der Tempel selbst wird vor diesem Zeitraum gebaut werden, und die Renovierung und die Verwaltung werden bis zu diesen Daten abgeschlossen sein. Das Gesetz wird jedes Sabbatjahr während der Sabbate über die einundzwanzig Jahre ab 2028 gelesen werden, d. h. in den Jahren 2034, 2041 und 2048 im Heiligungsprozess (vgl. das Studienpapier Heiligung der Nationen (Nr. 077)).

Das Jahr 2034 hat denselben Effekt wie 2012 in der Heiligung der Nationen. Ähnliches gilt für die einzelnen Mitglieder der Kirche (siehe das Studienpapier Heiligung der Einfältigen und Irrenden (Nr. 291)).

Ab 2026 wird das Gesetz gemäß Gottes Gebot jedes Sabbatjahr weltweit gelesen werden.

Der Tempel wird gemäß den geistigen und physischen Anweisungen wieder aufgebaut, die Gott durch Hesekiel gegeben hat.

Wiederherstellung der Erde

Es ist schwer, die Verwüstung zu begreifen, geschweige denn sich vorzustellen, wie sie wiederhergestellt werden soll.

Die Bibel ist sehr konkret über die extreme Gewalt und die Katastrophen, die die Erde heimsuchen werden. Christus sagt, dass die Schrift nicht gebrochen werden kann (Joh. 10:34-35).

Dennoch erhält die Menschheit eine Reihe von Gelegenheiten, ihre Fehler zu bereuen, doch sie bereut nicht. Viele Arten zahlen den Preis für diese Hartnäckigkeit. Die Probleme werden im Studienpapier Die sieben Posaunen (Nr. 141) umrissen. Diese Aktivitäten umfassen die Phase, die als die sieben Schalen des Zorns Gottes bezeichnet wird, und nichts von dieser Abfolge muss geschehen.

Während des Goldenen Jubeljahres wird die Welt wiederhergestellt, die Flüsse und Gewässer erneuert und die Erde wird in Frieden leben.

Es wird Bäume zu pflanzen, Wasser zu speichern, Nahrung anzubauen und zu ernten und Vieh zu züchten geben.

Die gleiche Heilung, die durch die Stadt Gottes kommt, beginnt mit der Wiederherstellung Jerusalems unter dem Messias, mit und durch die Auferstehung der Auserwählten.

Offenbarung 22:2-4 Und er zeigte mir einen Fluss, voll des Wassers des Lebens, klar wie Kristall, der vom Thron Gottes und des Lammes ausgeht. 2: Er fließt mitten durch die Stadt. und an beiden Ufern des Flusses der Baum des Lebens mit zwölf Arten von Früchten, der jeden Monat seine Früchte bringt; und die Blätter des Baumes dienen zur Heilung der Völker. 3: Und es wird nichts Verfluchtes mehr sein, sondern der Thron Gottes und der Thron des Lammes wird darin sein, und seine Knechte werden ihm dienen; 4: und sie werden sein Angesicht sehen, und sein Name wird auf ihrer Stirn sein. (RSV)

Die Wiederherstellung des Planeten wird in Hesekiel Kapitel 47 erwähnt. Die geistige Kraft, die von Christus im Tempel Gottes ausgeht, wird die Nationen, das Land und die Meere heilen.

Ezekiel 47:1-23 Dann brachte er mich zurück zum Tempelportal, und siehe, da kam Wasser unter der Schwelle des Tempels hervor, nach Osten hin (denn der Tempel war nach Osten ausgerichtet), und das Wasser floss unterhalb der Südseite der Schwelle des Tempels, südlich des Altars. 2: Dann führte er mich durch das Nordtor hinaus und führte mich außen herum zum äußeren Tor, das nach Osten zeigt, und das Wasser floss auf der Südseite heraus. 3: Der Mann ging mit einer Messschnur in der Hand nach Osten und maß tausend Ellen und führte mich durch das Wasser; es reichte bis zu den Knöcheln. 4: Er maß wieder tausend Ellen und führte mich durch das Wasser; und es reichte mir bis zu den Knien. Er maß wieder tausend Ellen und führte mich durch das Wasser; und es reichte mir bis zu den Hüften. 5: Er maß wieder tausend Ellen, und es war ein Fluss, den ich nicht durchqueren konnte, denn das Wasser war gestiegen; es war tief genug, um darin zu schwimmen, ein Fluss, den man nicht durchqueren konnte. 6: Und er sprach zu mir: Menschensohn, hast du das gesehen? Dann führte er mich am Ufer des Flusses entlang zurück. 7: Als ich zurückging, sah ich am Ufer des Flusses auf der einen Seite und auf der anderen Seite sehr viele Bäume. 8: Und er sprach zu mir: Dieses Wasser fließt nach Osten und kommt in die Wüste Araba; und wenn es in das Salzmeer fließt, wird das Wasser süß werden. 9: Und wo immer der Fluss fließt, wird alles leben, was sich bewegt, und es wird sehr viele Fische geben; denn dieses Wasser fließt dorthin, damit das Wasser des Meeres süß wird; und alles wird leben, wo der Fluss fließt. 10: Fischer werden am Meer stehen; von En-Gedi bis En-Eglaim wird es ein Ort zum Ausbreiten der Netze sein; seine Fische werden sehr vielerlei sein, wie die Fische des Großen Meeres. 11: Aber seine Sümpfe und Moore werden nicht frisch werden; sie sollen salzig bleiben. 12: Und an den Ufern, zu beiden Seiten des Flusses, werden alle Arten von Bäumen wachsen, die Nahrung geben. Ihre Blätter werden nicht welken und ihre Früchte nicht versiegen, sondern sie werden jeden Monat frische Früchte tragen, weil das Wasser für sie aus dem Heiligtum fließt. Ihre Früchte werden zur Nahrung dienen und ihre Blätter zur Heilung. 13: So spricht Gott, der Herr: Das sind die Grenzen, nach denen ihr das Land unter den zwölf Stämmen Israels als Erbe aufteilen sollt. Joseph soll zwei Anteile erhalten. 14: Und ihr sollt es gleichmäßig aufteilen; ich habe es euren Vätern geschworen, und dieses Land soll euch als Erbe zufallen. 15: Das soll die Grenze des Landes sein: Im Norden vom Großen Meer über Hethlon bis zum Eingang von Hamath und weiter nach Zedad, 16: Bero'thah, Sib'raim (das an der Grenze zwischen Damaskus und Hamath liegt) bis nach Hazer-hatticon, das an der Grenze von Hauran liegt. 17: So soll die Grenze vom Meer bis nach Hazar-Enon verlaufen, das an der Nordgrenze von Damaskus liegt, mit der Grenze von Hamath im Norden. Das soll die Nordseite sein. 18: „Die Ostgrenze soll von Hazar-Enon zwischen Hauran und Damaskus verlaufen, entlang des Jordan zwischen Gilead und dem Land Israel, bis zum östlichen Meer und bis nach Tamar. Das soll die Ostseite sein. 19: Die Südseite soll von Tamar bis zum Wasser von Meribath-Ka'desh verlaufen, von dort entlang dem Bach Ägyptens bis zum Großen Meer. Das soll die Südseite sein. 20: Die Westseite soll das Große Meer sein, bis zu einem Punkt gegenüber dem Eingang von Hamath. Das soll die Westseite sein. 21: So sollt ihr dieses Land unter euch verteilen nach den Stämmen Israels. 22: Ihr sollt es euch als Erbe zuteilen, euch und den Fremden, die bei euch wohnen und Kinder bei euch gezeugt haben. Sie sollen für euch wie einheimische Söhne Israels sein; mit euch sollen sie ein Erbe unter den Stämmen Israels erhalten. 23: In welchem Stamm der Fremde wohnt, dort sollst du ihm sein Erbe geben, spricht Gott, der Herr. (RSV)

Das Erbe der Stämme Israels in der Wiederherstellung für das Millennium ist wie folgt aufgeführt.

Hesekiel 48:1-35 „Dies sind die Namen der Stämme: Beginnend an der Nordgrenze, vom Meer über Hethlon bis zum Eingang von Hamath, bis nach Hazar-E'non (das an der Nordgrenze von Damaskus gegenüber von Hamath liegt) und sich von der Ostseite bis zur Westseite erstreckend, Dan, ein Teil. 2: Angrenzend an das Gebiet Dans, von der Ostseite bis zur Westseite, Aser, ein Teil. 3: Angrenzend an das Gebiet Asers, von der Ostseite bis zur Westseite, Naphtali, ein Teil. 4: Angrenzend an das Gebiet Naphtalis, von der Ostseite bis zur Westseite, Manasse, ein Teil. 5: An das Gebiet Manasse grenzt, von Osten nach Westen, Efraim, ein Teil. 6: An das Gebiet Efraim grenzt, von Osten nach Westen, Ruben, ein Teil. 7: An das Gebiet Ruben grenzt, von Osten nach Westen, Juda, ein Teil. 8: „An das Gebiet Judas grenzt, von der Ostseite bis zur Westseite, der Teil, den ihr abtrennen sollt, fünfundzwanzigtausend Ellen breit und in der Länge gleich einem der Stammesanteile, von der Ostseite bis zur Westseite, mit dem Heiligtum in der Mitte. 9: Der Teil, den ihr für den Herrn abtrennen sollt, soll fünfundzwanzigtausend Ellen lang und zwanzigtausend Ellen breit sein. 10: Dies sind die Abteilungen des heiligen Anteils: Die Priester sollen einen Anteil von fünfundzwanzigtausend Ellen Länge auf der Nordseite, zehntausend Ellen Breite auf der Westseite, zehntausend Ellen Breite auf der Ostseite und fünfundzwanzigtausend Ellen Länge auf der Südseite haben, mit dem Heiligtum des Herrn in der Mitte. 11: Das soll den geweihten Priestern, den Söhnen Zadoks, gehören, die meine Gebote gehalten haben und nicht abgeirrt sind, als das Volk Israel abgeirrt ist, wie die Leviten. 12: Und es soll ihnen als besonderer Anteil vom heiligen Teil des Landes gehören, ein hochheiliger Ort, der an das Gebiet der Leviten angrenzt. 13: Und neben dem Gebiet der Priester sollen die Leviten einen Anteil von fünfundzwanzigtausend Ellen Länge und zehntausend Ellen Breite erhalten. Die gesamte Länge soll fünfundzwanzigtausend Ellen und die Breite zwanzigtausend Ellen betragen. 14: Sie dürfen nichts davon verkaufen oder tauschen; sie dürfen diesen auserwählten Teil des Landes nicht veräußern, denn er ist dem Herrn heilig. 15: Der Rest, fünftausend Ellen breit und fünfundzwanzigtausend Ellen lang, soll der Stadt zum gewöhnlichen Gebrauch dienen, zum Wohnen und als Freiland. In der Mitte soll die Stadt liegen; 16: und dies sollen ihre Maße sein: die Nordseite viertausendfünfhundert Ellen, die Südseite viertausendfünfhundert, die Ostseite viertausendfünfhundert und die Westseite viertausendfünfhundert. 17: Und die Stadt soll eine freie Fläche haben: im Norden zweihundertfünfzig Ellen, im Süden zweihundertfünfzig, im Osten zweihundertfünfzig und im Westen zweihundertfünfzig. 18: Der Rest der Länge entlang des heiligen Teils soll zehntausend Ellen nach Osten und zehntausend nach Westen betragen und soll entlang des heiligen Teils liegen. Seine Erträge sollen den Arbeitern der Stadt als Nahrung dienen. 19: Und die Arbeiter der Stadt aus allen Stämmen Israels sollen es bebauen. 20: Der ganze Teil, den ihr abtrennen werdet, soll fünfundzwanzigtausend Ellen im Quadrat betragen, das ist der heilige Teil zusammen mit dem Eigentum der Stadt. 21: Was auf beiden Seiten des heiligen Teils und des Eigentums der Stadt übrig bleibt, soll dem Fürsten gehören. Es erstreckt sich von den fünfundzwanzigtausend Ellen des heiligen Anteils bis zur Ostgrenze und von den fünfundzwanzigtausend Ellen nach Westen bis zur Westgrenze, parallel zu den Stammesanteilen, und gehört dem Fürsten. Der heilige Anteil mit dem Heiligtum des Tempels in seiner Mitte, 22: und das Eigentum der Leviten und das Eigentum der Stadt sollen inmitten dessen liegen, was dem Fürsten gehört. Der Anteil des Fürsten soll zwischen dem Gebiet Judas und dem Gebiet Benjamins liegen. 23: Was die übrigen Stämme betrifft: von der Ostseite bis zur Westseite, Benjamin, ein Anteil. 24: Angrenzend an das Gebiet Benjamins, von der Ostseite bis zur Westseite, Simeon, ein Anteil. 25: An das Gebiet Simeons grenzt, von der Ostseite bis zur Westseite, Issachar, ein Teil. 26: An das Gebiet Issachars grenzt, von der Ostseite bis zur Westseite, Sebulon, ein Teil. 27: An das Gebiet Sebulons grenzt, von der Ostseite bis zur Westseite, Gad, ein Teil. 28: Und an das Gebiet Gads grenzt im Süden die Grenze von Tamar bis zum Wasser von Meribath-Kades, von dort entlang dem Bach Ägyptens bis zum Großen Meer. 29: Das ist das Land, das ihr als Erbe unter den Stämmen Israels verteilen sollt, und das sind ihre einzelnen Teile, spricht Gott, der Herr. 30: Das sind die Ausgänge der Stadt: Auf der Nordseite, die viertausendfünfhundert Ellen lang sein soll, 31: drei Tore, das Tor Ruben, das Tor Juda und das Tor Levi; die Tore der Stadt sollen nach den Stämmen Israels benannt werden. 32: Auf der Ostseite, die viertausendfünfhundert Ellen lang sein soll, drei Tore, das Tor Joseph, das Tor Benjamin und das Tor Dan.

Die Einbeziehung Dans hier in den Abschnitt über die Söhne Rahels zeigt, dass der Begriff „Joseph” Ephraim und Manasse umfasst, während in Offenbarung Kapitel 7 Dan und Ephraim als Joseph für die 144.000 genannt werden und Manasse separat erscheint. Dan wird ein eigenes Tor des tausendjährigen Systems im Osten zugewiesen. Dieser östliche Eingang ist derjenige, den der Messias benutzt.

33: Auf der Südseite, die viertausendfünfhundert Ellen lang sein soll, drei Tore: das Tor Simeon, das Tor Issachar und das Tor Sebulon. 34: Auf der Westseite, die viertausendfünfhundert Ellen lang sein soll, drei Tore: das Tor Gad, das Tor Asser und das Tor Naphtali. 35: Der Umfang der Stadt wird achtzehntausend Ellen betragen. Und der Name der Stadt wird von nun an sein: Der Herr ist dort. (RSV)

Der Name der Stadt ist Yahovah Shammah. Diese Abfolgen sind geistig zu verstehen (1Kor 2,14), haben aber eine bestimmte Bedeutung für die Verwaltung des Planeten.

Die größte Aufgabe wird darin bestehen, die Welt in Wahrheit und Gerechtigkeit und in der Kraft des Heiligen Geistes zu unterweisen. Dies wird tausend Jahre dauern, bis Satan wieder freigelassen wird, um Zwietracht unter den Menschen zu säen und am Ende des Millenniums den letzten Krieg zu entfachen. Bis zu dieser Zeit wird die Stadt des Herrn im Heiligen Land das Lager der Heiligen und das administrative und religiöse Zentrum der Welt sein. Sie wird jedoch Yahovah Shammah oder Yahoshammah genannt werden. Es ist nicht der Friede Gottes, sondern nun die Wohnstätte Gottes.

Im nächsten Studienpapier Das Goldene Jubeljahr und das Millennium Teil II: Israel und die umliegenden Nationen (Nr. 300B) werden wir uns mit der Struktur der Zusammensetzung und Lage der Nationen des Nahen Ostens am 23. des siebten Monats des 120. Jubeljahres befassen.