Christliche Kirchen Gottes
Nr.
212B
Teil
II:
Lot,
Moab, Ammonund Esau
(Ausgabe 2.0 20070220-20070220-20070416-20250327)
Die Segnungen, die Abraham zuteil wurden, erstreckten sich auch auf die Kinder Lots und die Söhne Isaaks. Sie werden im tausendjährigen System unter dem Messias vereint sein.
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Nachkommen Abrahams
Teil II: Lot, Moab, Ammon und
Esau
LOT
Lot, vom hebräischen Wort lote (SHD 3875: ein Schleier oder Bedeckung) ausgesprochen, war der Sohn Harans, Enkel Terahs und Neffe Abrahams (1.Mose 11:27,31-32).
Lot wurde in Ur in Chaldäa geboren und nach dem Tod seines Vaters dort nahm sein Großvater (Terah) Abraham, Sarai und Lot mit nach Haran. Im Alter von 205 Jahren starb Terah dort in Haran (1.Mose 11:27-32). Die Kinderlosigkeit Sarais und der Tod Harans könnten der Grund dafür sein, dass Lot bei Abraham blieb, anstatt bei Nahor zu bleiben. Vielleicht gab es keine formelle Adoption, aber Lot war wahrscheinlich Abrahams Erbe.
Als Gott Abraham befahl, Haran zu verlassen, begleitete Lot Abraham auf seinen Reisen von Mesopotamien nach Kanaan, durch Kanaan nach Ägypten und wieder zurück nach Bethel (1.Mose 12; 13:1-3).
Zu dieser Zeit hatten sowohl Abraham als auch Lot großen Reichtum angehäuft. Abraham war offensichtlich das Familienoberhaupt und Lot ihm untergeordnet, aber Abraham hatte Lot erlaubt, seine eigenen Herden und Zelte zu haben (1.Mose 13:5). Zweifellos war Lot auch gesegnet, weil Abraham gesegnet war. Aber weil „ihr Besitz groß war“, konnten sie nicht länger zusammen wohnen. Es gab Streit zwischen den Hirten auf beiden Seiten, weil die Ressourcen des Landes offensichtlich nicht für alle Herden und das gesamte Vieh ausreichten. Außerdem lebten die Kanaaniter und Perisiter dort im Land (1.Mose 13:6-7).
Erbschaft von Lot
Abraham bot Lot also an, sich das Land auszusuchen, und Lot entschied sich für den Teil, den er für besser hielt, nämlich die ganze Ebene des Jordan in der Nähe der Städte Sodom und Gomorra, da das Land dort gut bewässert war. Abraham ließ sich also im Land Kanaan nieder, und Lot ließ sich in den Städten der Ebene nieder und schlug seine Zelte in Richtung Sodom auf (1.Mose 13:10-12).
Einige Jahre nach dieser Trennung griffen Chedorlaomer und seine Verbündeten die Könige von Sodom und die benachbarten Städte an. Lot war unter den vielen Gefangenen und verlor all seinen Besitz. Als Abraham davon hörte, bewaffnete er seine 318 ausgebildeten Diener und verfolgte die siegreichen Könige auf ihrem Rückzug bis nach Dan. Er holte alle von ihnen erbeuteten Gegenstände zurück und brachte Lot mit den anderen Gefangenen zurück. Der König von Sodom bot Abraham eine Belohnung an, aber Abraham lehnte es ab, etwas anzunehmen.
Das nächste Mal hören wir von Lot in 1.Mose 19, als Gott Engel sandte, um Lot und seine Familie zu retten, bevor die Städte der Ebene zerstört wurden. Die Bosheit der Menschen dort hatte Gottes Zorn auf sich gezogen, aber Abraham hatte um Lots Sicherheit und Schutz gebeten.
Wir stellen fest, dass Lot am Stadttor saß, als die Engel in Sodom eintrafen. Lot war also anscheinend Mitglied des Regierungsrats von Sodom geworden, da am Stadttor Rechtsangelegenheiten besprochen und verfolgt wurden. Bullinger sagt in seinen Anmerkungen zu 1.Mose 19:1, dass das Tor der Sitz des Gerichts war, was zeigt, dass Lot ein echter Bürger war.
Es ist auch interessant festzustellen, dass Lot zwar oft in einem schlechten Licht dargestellt wird, was die Ereignisse des alttestamentlichen Textes betrifft, er aber in Wirklichkeit ein rechtschaffener Mann war, wie wir aus 2. Petrus 2:4-9 (insbesondere Vv. 6-9) ersehen können.
[Alle Bibelzitate sind von einem automatischen Übersetzungswerkzeug ins Deutsche übersetzt.]
… 6Wenn er [Gott] die Städte
Sodom und Gomorra in Schutt und Asche legte, verurteilte er sie zum Untergang
und machte sie zu einem Beispiel für diejenigen, die gottlos sein sollten; 7und
wenn er den gerechten Lot rettete, der durch die Zügellosigkeit der Gottlosen
sehr verzweifelt war, 8(denn durch was dieser gerechte Mann sah und
hörte, als er unter ihnen lebte, wurde er Tag für Tag in seiner gerechten Seele
durch ihre gesetzlosen Taten gequält), 9so weiß der Herr die
Gottseligen aus der Versuchung zu retten, die Ungerechten aber aufzubewahren
für den Tag des Gerichts (RSV wird durchgehend verwendet)
Wenn wir uns Lot weiter ansehen, sehen wir eine Reihe von Ereignissen, die sich in dieser Nacht vor der Zerstörung Sodoms abspielten. Bei Tagesanbruch nahmen die Engel Lot, seine Frau und zwei seiner Töchter mit und führten sie sicher aus der Stadt heraus. Sie wurden aufgefordert, in die Berge zu fliehen, und davor gewarnt, sich nach der dem Untergang geweihten Stadt umzusehen. Lot bat die Engel, die ihm zustimmten, sich nach Zoar zurückzuziehen, das eine der fünf dem Untergang geweihten Städte war. Lots Frau missachtete jedoch die Warnung der Engel, schaute sich um und wurde in eine Salzsäule verwandelt (Vers 26).
Sodom wurde zerstört und Lot und seine Familie wurden durch den Engel von Yahovah vor der Zerstörung gerettet (siehe Studienpapier Der Engel von YHVH (Nr. 024)).
Lot verließ Zoar und zog sich mit seinen beiden Töchtern in eine Höhle in einem angrenzenden Berg zurück. Lots Töchter glaubten fälschlicherweise, sie seien die einzigen Frauen, die die Verwüstung überlebt hätten. Sie gingen davon aus, dass es ihre Aufgabe sei, Kinder zu gebären und so die Fortführung der Menschheit zu ermöglichen. In zwei aufeinanderfolgenden Nächten machten sie ihren Vater so betrunken, dass er mit ihnen Geschlechtsverkehr hatte. Durch ihn wurde jede von ihnen schwanger.
Söhne Lots
Die ältere Tochter gebar einen Sohn, den sie Moab nannte; auch die jüngere Tochter gebar einen Sohn, den sie Ben-Ammi nannte (1.Mose 19:30-38).
1.Mose 19:37 Die Erstgeborene gebar einen Sohn und nannte ihn Moab; er ist der Vater der Moabiter bis auf den heutigen Tag. 38 Der jüngere gebar auch einen Sohn und nannte ihn Ben-Ammi; er ist der Vater der Ammoniter bis auf den heutigen Tag.
Moab (SHD 4124, vom Vater). Er war der Stammvater der Nation, die als Moab bekannt ist. Moab ist auch ein Gebiet und bedeutet schönes Land.
Ammon (SHD 5983) von (SHD 5971): Stamm von, d. h. Inzucht; oder Ben-Ammi (hebr.) Sohn von Ammi = „Gott von Am“ – Bullinger. Er wurde der Patriarch der Nation Ammon.
Moab sollte durch Ruth (eine Moabiterin), die Frau von Boas, Mutter von Obed, Vater von Jesse, Vater von David, an der Abstammungslinie des Messias beteiligt sein (siehe Ruth 4:16-22).
Das Erbe wurde von
Israel und Gilead verändert
Ammon hatte keine Autorität, Gilead zu besitzen oder es Israel wegzunehmen.
Dennoch sollte beiden Nationen in den letzten Tagen unter dem Messias Erlösung zuteil werden.
MOAB
Das Land
Moab ist der historische Name für einen gebirgigen Landstreifen im heutigen Jordanien. Er erstreckt sich entlang des Ostufers des Salzmeers (auch Totes Meer genannt). Das Land Moab wurde in alten Zeiten vom Stamm der Moabiter bewohnt, was durch zahlreiche archäologische Funde belegt ist. Ihre Hauptstadt war Dibon, das sich neben der heutigen jordanischen Stadt Dhiban befand.
Geschichte: aus der International Standard
Bible Encyclopedia
Über die Geschichte der Moabiter wissen wir nach dem Bericht über ihre Herkunft in 1.Mose 19 bis zu den Zeiten des Exodus kaum etwas. Es scheint jedoch, dass sie unter den Invasionen der Amoriter gelitten hatten, die unter ihrem König Sihon den nördlichen Teil Moabs bis zum Arnon unterworfen hatten (4.Mose 21:21-31). Hier trafen die Israeliten auf die Moabiter, als sie sich dem Gelobten Land näherten. Sie störten die Moabiter im Süden zunächst nicht, sondern zogen an der Ostgrenze vorbei (5.Mose 2:8,9) und gerieten im Norden mit den Amoritern in Konflikt (4.Mose 21:21-26), besiegten sie und besetzten das Gebiet (4.Mose 21:31-32). Als Balak, der Sohn Zippors, König von Moab, jedoch sah, dass sich ein so mächtiges Volk an seiner Grenze ansiedelte, schloss er ein Bündnis mit den Midianitern gegen die Israeliten und bat Bileam um Hilfe [siehe Studienpapier "The Doctrine von Bileam und Bileams Prophezeiung (Nr. 208)], aber da er Bileam nicht dazu bewegen konnte, sie zu verfluchen, sah er davon ab, die Israeliten anzugreifen (4.Mose 22; 24). Die Israeliten erlitten jedoch eine Katastrophe, als der Zorn des Herrn wegen ihrer Sünden gegen sie entbrannte (4.Mose 25). Einige Zeiten vor der Gründung des Königreichs in Israel überrannten die Midianiter Moab, wie aus der Passage in 1.Mose 36:35 hervorgeht, aber die Eroberung war nicht von Dauer, denn Moab erlangte sein verlorenes Gebiet zurück und wurde stark genug, um über den Jordan nach Israel vorzudringen. Eglon in Moab unterdrückte Israel mit Hilfe von Ammon und Amalek (Richter 3:13-14), aber Eglon wurde von Ehud ermordet und das moabitische Joch nach 18 Jahren abgeschüttelt. Saul besiegte Moab, konnte es aber nicht unterwerfen (1. Sam. 14:47), denn wir finden David, der seinen Vater und seine Mutter unter den Schutz des Königs von Moab stellt, als sie von Saul verfolgt werden (1. Sam. 22:3,4). Aber diese Freundschaft zwischen David und Moab hielt nicht an. Als David König wurde, führte er Krieg gegen Moab und unterwarf es vollständig (2. Sam. 8:2). Bei der Teilung des Königreichs zwischen Rehabeam und Jerobeam gelangte letzterer wahrscheinlich in den Besitz von Moab (1. Könige 12:20), aber es rebellierte und Omri musste es zurückerobern (M S), und es war tributpflichtig gegenüber Ahab (2. Könige 1:1). Unter der Herrschaft von Ahasja kam es erneut zu einem Aufstand (2. Könige 1:1; 3:5), und Moab und Ammon führten Krieg gegen Joschafat und den Berg Seir und zerstörten letzteren, aber danach zerstritten sie sich untereinander und vernichteten sich gegenseitig (2. Chr. 20). Joschafat und Joram unternahmen gemeinsam einen Feldzug nach Moab und besiegten die Moabiter mit großer Zahl an Toten (2. Könige 3). Aber Mescha, der König von Moab, wurde nicht unterworfen (2. Könige 3:27) und befreite sein Land anschließend vollständig von der Herrschaft Israels (M S). Dies war wahrscheinlich zu den Zeiten, als Israel und Juda mit Hasael von Damaskus Krieg führten (2. Könige 8:28,29). Moabitische Banden wagten es, das durch den Konflikt mit Hasael geschwächte Land Israel zu überfallen (2. Könige 13:20), aber Moab wurde wahrscheinlich wieder von Jerobeam II. unterworfen (2. Könige 14:25), was die in Jesaja 15 beschriebene Katastrophe für Moab sein könnte.
Zu einem späteren Zeitpunkt wurde Moab von den nabatäischen Arabern überrannt, die in Petra herrschten und ihre Autorität auf die Ostseite des Jordans bis nach Damaskus ausdehnten (Josephus, Ant. J., XIII, xv, 1,2). Die Moabiter verloren ihre Identität als Nation und wurden später mit den Arabern verwechselt, wie wir in der Aussage von Josephus (XIII, xiii, 5) sehen, wo er sagt, dass Alexander (Janneus) die Araber, wie die Moabiter und die Gileaditer, besiegte.
http://www.studylight.org/enc/isb/view.cgi?number=T6108
Die Bibel sagt uns, dass das Land Moab östlich des Jordan und des Toten Meeres und südlich des Arnon liegt (4.Mose 21:10-15). Heute gehört Moab zum Königreich Jordanien. Siehe die Landkarte in Anhang A.
Das Erbe Moabs
5.Mose 2:8-9 Und wir zogen weiter, weg von unseren Brüdern, den Söhnen Esaus, die in Se'ir wohnen, weg von dem Weg durch die Araba von Elath und E'zion-Geber. „Und wir wandten uns und zogen in Richtung der Wüste von Moab. 9Und der HERR sprach zu mir: „Belästige Moab nicht und kämpfe nicht mit ihnen im Kampf, denn ich werde dir nichts von ihrem Land als Besitz geben, weil ich Ar den Söhnen Lots als Besitz gegeben habe.“
Mose im Land Moab begraben
5.Mose 34:5-6 Und Mose, der Knecht des HERRN, starb dort im Land Moab, wie der HERR geredet hatte, 6und man begrub ihn im Tal im Land Moab gegenüber von Beth-Peor; aber sein Begräbnisort ist bis heute unbekannt.
Bündnis mit Moab
Als Israel dem Götzendienst verfiel, benutzte Gott die götzendienerischen Nationen um sie herum, um sie zu bestrafen, obwohl sie die Götter dieser Nationen verehrten. Da sie sich von diesen falschen Göttern korrumpieren ließen, wurde es Israel gestattet, unter deren Gesetzen und ungerechten Systemen zu regieren.
Richter 3:12-14 Und das Volk Israel tat wiederum, was böse war in den Augen des HERRN; und der HERR stärkte Eglon, den König von Moab, gegen Israel, weil sie getan hatten, was böse war in den Augen des HERRN. 13Er sammelte die Ammoniter und die Amalekiter um sich und zog los und besiegte Israel; und sie nahmen die Palmenstadt in Besitz. 14 Und das Volk Israel diente Eglon, dem König von Moab, achtzehn Jahre lang.
Als Israel bereute und sich Gott zuwandte, wurde es wiederhergestellt und erhielt Ruhe. Es war immer dasselbe. Wenn sie Götzendienst betrieben, wurden sie von anderen beherrscht; wenn sie treu waren, herrschten sie über sie oder waren frei von ihren Systemen.
Richter 3:28-30 Und er sprach zu ihnen: „Folgt mir nach; denn der HERR hat euch eure Feinde, die Moabiter, in die Hand gegeben.“ Da zogen sie ihm nach und ergriffen die Furten des Jordan gegen die Moabiter und ließen niemanden hinüber. 29Und sie töteten zu dieser Zeit etwa zehntausend Moabiter, alles starke, arbeitsfähige Männer; kein Mann entkam. 30 So wurde Moab an jenem Tag von Israel unterworfen. Und das Land hatte achtzig Jahre lang Ruhe.
Oft wurde der Götzendienst von den Herrschern Israels selbst eingeführt.
1.könige 11:1-2 Nun liebte König Salomo viele ausländische Frauen: die Tochter des Pharao und moabitische, ammonitische, edomitische, sidonische und hethitische Frauen, 2 aus den Nationen, über die der HERR zu den Israeliten gesagt hatte: „Ihr sollt nicht mit ihnen die Ehe eingehen, noch sollen sie mit euch die Ehe eingehen, denn sie werden euer Herz sicherlich ihren Göttern zuwenden.“ Salomo hing diesen Frauen in Liebe an.
Die Einschränkungen bei der Eheschließung waren auf Götzendienst zurückzuführen und nicht auf rassistische Überlegungen.
David unterwarf Moab
Als Israel unter David zur Ruhe kam, wurden die umliegenden Nationen unterworfen. Diese Handlung weist auf die Wiederherstellung unter dem Messias hin, da alle Nationen dort in das Erbe des Messias aufgenommen werden.
1. Chronik 18:2 Und er besiegte Moab, und die Moabiter wurden zu Dienern Davids und brachten Tribut.
Moabische Frauen
heiraten israelische Männer
Esra 9:1-2 Nachdem dies geschehen war, traten die Beamten an mich heran und sagten: „Das Volk Israel und die Priester und Leviten haben sich nicht von den Völkern der Länder mit ihren Greueln getrennt, von den Kanaanitern, den Hethitern, den Perisitern, den Jebusitern, den Ammonitern, den Moabitern, den Ägyptern und den Amoritern. 2 Denn sie haben sich von ihren Töchtern Frauen genommen für sich und für ihre Söhne, sodass das heilige Geschlecht sich mit den Völkern der Länder vermischt hat. Und in dieser Treulosigkeit waren die Beamten und Vornehmen die ersten.
Diese Mischehen waren auf Götzendienst zurückzuführen und das war die Treulosigkeit, von der Gott sprach.
Ausdehnung des
messianischen Königreichs der Söhne der Patriarchen
Die Ausdehnung des Königreichs unter dem Messias als Königreich Davids ist bereits in der Prophetie enthalten.
Psalm 60:7-9 Gilead ist mein; Manasse ist mein; Ephraim ist mein Helm; Juda ist mein Zepter. 8Moab ist mein Waschbecken; auf Edom werfe ich meinen Schuh; über Philistia rufe ich triumphierend. 9Wer wird mich zur befestigten Stadt bringen? Wer wird mich nach Edom führen?
Die Person, die hier in der Frage „wer“ angedeutet wird, ist Juda, der sie nach Moab führen wird, wie es teilweise unter den Makkabäern und Johannes Hyrkanus erfüllt wurde, aber alles deutete auf den Messias hin.
Edom und Ismael werden alle in den letzten Tagen behandelt werden.
Psalm 83:1-8 Ein Lied. Ein Psalm von Asaph.
Gott, schweige nicht, schweig nicht und sei nicht still, o Gott! 2Denn siehe, deine Feinde toben, und die dich hassen, erheben ihr Haupt. 3Sie schmieden listige Pläne gegen dein Volk und beraten sich gegen deine Beschützten. 4Sie sagen: „Kommt, lasst uns sie als Nation auslöschen; der Name Israel soll nicht mehr in Erinnerung bleiben!“ 5Ja, sie verschwören sich einmütig; gegen dich schließen sie einen Bund – 6 die Zelte Edoms und der Ismaeliten, Moabs und der Hagriter, 7Gebals und Ammons und Amaleks, Philistiens mit den Bewohnern von Tyrus; 8auch Assur hat sich ihnen angeschlossen; sie sind der starke Arm der Kinder Lot. [Selah]
Diese Allianz in den letzten Tagen ist eine Vereinigung, die auf die Zerstörung Israels abzielt, und sie wird keinen Erfolg haben, sondern vielmehr die Vereinigung der Kinder Abrahams und die Zerstörung derer bewirken, die sich dem Volk Gottes widersetzen.
Wiederholung der Gefühle von Psalm 60:8
Psalm 108:8-10 Gilead ist mein; Manasse ist mein; Ephraim ist mein Helm; Juda ist mein Zepter. 9Moab ist mein Waschbecken; auf Edom werfe ich meinen Schuh; über Philistia rufe ich im Triumph. 10Wer wird mich zur befestigten Stadt bringen? Wer wird mich nach Edom führen?
Sie werden sich Israel als verbündete Nationen unter dem Messias anschließen. Das Volk Jordanien wird bis 2027 vollständig in Israel aufgehen.
Der Exodus
Edom, Moab und Ammon werden Juda gehorchen.
Jesaja 11:10-16 Zu der Zeit wird die Wurzel Isais das Panier sein für die Völker; nach ihm werden die Heiden fragen; und seine Wohnung wird herrlich sein. 11 An jenem Tag wird der Herr seine Hand ein zweites Mal ausstrecken, um den Überrest seines Volkes aus Assyrien, Ägypten, Patros, Kusch, Elam, Schinar, Hamat und den Küstenländern des Meeres zu retten. 12Er wird ein Feldzeichen für die Nationen aufrichten und die Vertriebenen Israels sammeln und die Zerstreuten Judas von den vier Enden der Erde zusammenbringen. 13Die Eifersucht Ephraims wird aufhören und die, die Juda bedrängen, werden ausgerottet werden; Ephraim wird nicht mehr eifersüchtig auf Juda sein und Juda wird Ephraim nicht mehr bedrängen. 14Sondern sie werden sich auf die Schulter der Philister im Westen stürzen und gemeinsam das Volk im Osten plündern. Sie werden ihre Hand gegen Edom und Moab ausstrecken, und die Ammoniter werden ihnen gehorchen. 15 Und der HERR wird die Zunge des Meeres von Ägypten völlig zerstören; und er wird seine Hand über den Fluss schwingen mit seinem sengenden Wind und ihn in sieben Kanäle schlagen, die man trockenen Fußes überqueren kann. 16 Und es wird eine Autobahn von Assyrien für den Rest geben, der von seinem Volk übrig geblieben ist, wie es für Israel war, als sie aus dem Land Ägypten heraufzogen.
Das gesamte Volk Israel wird in das Heilige Land zurückkehren. Und die umliegenden Nationen werden ihnen helfen und mit ihnen verbündet sein.
Prophezeiung gegen Moab: Sie sagen, sie seien
beschnitten, sind es aber nicht
Die Strafe dafür, dass man behauptet, zur Beschneidung der Söhne Abrahams zu gehören, aber in Wirklichkeit nicht dem Glauben treu und im Herzen beschnitten ist, wird in den letzten Tagen und im Laufe der Zeit bestraft. Diese Strafe erstreckt sich auch auf die Juden, d. h. auf diejenigen, die sagen, sie seien Juden, es aber nicht sind, sondern zur Synagoge des Satans gehören (Offb. 2:9; 3:9). Sie werden gezwungen werden, sich in Anbetung vor der wahren Kirche Gottes niederzuwerfen.
Jeremia 9:25-26 „Siehe, es kommt die Zeit, spricht der HERR, dass ich heimsuchen will alle, die beschnitten, aber doch unbeschnitten sind, 26Ägypten, Juda, Edom , die Söhne Ammon, Moab und alle, die in der Wüste wohnen und die Ecken ihrer Haare abschneiden; denn all diese Nationen sind unbeschnitten, und das ganze Haus Israel ist im Herzen unbeschnitten.“
Juda entgeht dieser Strafe nicht und wird von diesen Mystikern und Traditionen gereinigt werden.
Die Last Moabs
Moab wurde von Saul (1. Sam. 14:47) und David (2. Sam. 8:2) unterworfen und zahlte Ahab Tribut (2. Kön. 1:1; 3:4,5); Joschafat errang Siege (2. Chr. 20:1-30; 2. Kön. 3:4-27). Tiglath-Pileser verschleppte Stämme östlich des Jordan und erhielt Tribut von Moab sowie von Ahas (2. Könige 16:10).
(siehe Bullingers Anmerkungen zu Jesaja 15:1)
Jesaja 15:1-9 Orakel über Moab. Weil Ar in einer Nacht verwüstet wird, ist Moab verloren; weil Kir in einer Nacht verwüstet wird, ist Moab verloren. 2 Die Tochter Dibons ist zu den Höhen hinaufgezogen, um zu weinen; über Nebo und über Med'eba klagt Moab. Jeder hat eine Glatze, jeder Bart ist geschoren; 3auf den Straßen gürten sie sich mit Sackleinen; auf den Dächern und Plätzen klagt und weint jeder. 4 Heschbon und Ele-Aleh schreien, ihre Stimme ist bis Jahaz zu hören; darum schreien die bewaffneten Männer von Moab laut; seine Seele zittert. 5Mein Herz schreit um Moab; seine Flüchtlinge fliehen nach Zo'ar, nach Eg'lath-shelish'iyah. Denn am Aufstieg von Luhith gehen sie weinend hinauf; auf dem Weg nach Horona'im erheben sie einen Schrei der Zerstörung; 6die Gewässer von Nimrim sind eine Wüste; das Gras ist verdorrt, der Nachwuchs versagt, das Grün ist nicht mehr. 7Deshalb tragen sie den Reichtum, den sie gewonnen haben, und was sie angehäuft haben, über den Bach der Weiden hinweg. 8 Denn ein Geschrei ist im Lande Moab aufgekommen; das Wehgeschrei reicht bis nach Egla'im, das Wehgeschrei reicht bis nach Beer-e'lim. 9 Denn die Wasser von Dibon sind voller Blut; doch ich werde noch mehr über Dibon bringen, einen Löwen für die Moabiter, die entkommen, für den Rest des Landes.
Prophezeiung –
Hinweis auf Petra
Dieser Text bezieht sich auf die Bekehrung von Moab und dem Volk des heutigen Jordaniens. Sie werden aus einem belagerten Land geführt, aber sie sind geschützt und für den Messias bestimmt. Israel soll den Ausgestoßenen von Moab Zuflucht bieten. Sie entkommen den Händen des Königs des Nordens während der Besatzung, aber sie werden alle wegen ihres Glaubens verfolgt.
Jesaja 16:1-14 Sie haben Lämmer zum Herrscher des Landes gesandt, von Sela über die Wüste bis zum Berg der Tochter Zion. 2Wie flatternde Vögel, wie zerstreute Nestlinge, so sind die Töchter Moabs an den Furten des Arnon. 3 „Berate, gewähre Gerechtigkeit; mache deinen Schatten wie die Nacht in der Mitte des Tages; verstecke die Verstoßenen, verrate den Flüchtling nicht; 4 lass die Verstoßenen von Moab bei dir verweilen; sei ihnen eine Zuflucht vor dem Zerstörer. Wenn der Unterdrücker nicht mehr ist und die Zerstörung aufgehört hat und der, der mit Füßen tritt, aus dem Land verschwunden ist, 5dann wird ein Thron in beständiger Liebe errichtet und darauf wird in Treue im Zelt Davids einer sitzen, der richtet und nach Gerechtigkeit strebt und schnell ist, Recht zu üben. 6Wir haben vom Stolz Moabs gehört, wie stolz er war; von seiner Arroganz, seinem Stolz und seiner Unverschämtheit – seine Prahlereien sind falsch. 7Darum soll Moab heulen, alle sollen um Moab heulen. Trauert, völlig niedergeschlagen, um die Rosinenkuchen von Kir-Hareseth. 8Denn die Felder von Heschbon und der Weinstock von Sibma verwelken; die Fürsten der Nationen haben seine Zweige, die bis nach Jaser reichten und in die Wüste abirrten, gefällt; seine Triebe breiteten sich aus und gingen über das Meer. 9Darum weine ich mit dem Wein von Jaser um den Weinstock von Sibma; ich tränke euch mit meinen Tränen, Heschbon und Ele-Aleh; denn auf eure Frucht und eure Ernte ist der Schlachtruf gefallen. 10Und Freude und Frohsinn sind von dem fruchtbaren Feld verschwunden; und in den Weinbergen werden keine Lieder gesungen, keine Rufe erschallen; kein Treter tritt den Wein in den Keltern; der Weinleseschrei ist verstummt. 11Darum seufzt meine Seele über Moab wie eine Leier und mein Herz über Kir-Heres. 12Und wenn Moab sich aufmacht und auf der Höhe sich müde macht und in seinem Heiligtum kommt, um zu beten, so wird er doch nicht helfen können. 13So spricht der HERR von alters her über Moab. 14Aber nun spricht der HERR: In drei Jahren, wie die Jahre eines Tagelöhners, wird die Herrlichkeit Moabs verachtet werden, trotz all seiner großen Menge, und nur sehr wenige und schwache Überlebende werden übrig bleiben.
Urteil über Moab
Jesaja 25:10-12 Denn die Hand des HERRN wird auf diesem Berg ruhen, und Moab wird an seiner Stelle zertreten werden, wie Stroh in einer Jauchegrube zertreten wird. 11Und er wird seine Hände ausstrecken, wie ein Schwimmer seine Hände ausstreckt, um zu schwimmen; aber der HERR wird seinen Stolz zusammen mit der Geschicklichkeit seiner Hände demütigen. 12Und die hohen Befestigungen seiner Mauern wird er niederreißen, dem Erdboden gleichmachen und zu Boden werfen, bis in den Staub.
Moab und Ammon werden den Völkern aus dem Osten übergeben
– Ismaeliten/Araber
Die Reihenfolge war, Moab und Ammon zu reduzieren und sie dann bis in die Zeiten des Endes den östlichen Stämmen zu unterwerfen.
Hesekiel 25:8-11 „So spricht Gott, der Herr: Weil Moab gesagt hat: Siehe, das Haus Juda ist wie alle anderen Völker, 9darum will ich Moabs Flanke entblößen von den Städten an seiner Grenze, Beth-Jesimoth, Baal-Meon und Kirjataim, die Zierde des Landes. 10Ich werde es zusammen mit den Ammonitern dem Volk im Osten als Besitz geben, damit es unter den Nationen nicht mehr in Erinnerung bleibt, 11und ich werde über Moab Gericht halten. Dann werden sie erkennen, dass ich der HERR bin.
Keine Versprechen, dass Moab überleben wird
Bei dieser Unterwerfung würde ihre Identität als Nation verwischt werden.
Amos 2:1-3 So spricht der HERR: „Für drei Übertretungen von Moab und für vier werde ich die Strafe nicht zurücknehmen; denn er hat die Gebeine des Königs von Edom zu Kalk gebrannt. 2Darum will ich ein Feuer über Moab schicken, das die Festungen von Kerijot verzehren soll, und Moab soll im Getöse, im Geschrei und im Posaunenklang umkommen. 3 Ich will den Herrscher aus seiner Mitte ausrotten und alle seine Fürsten mit ihm töten, spricht der HERR.
Prophezeiung – Letzte Tage
Zephanja 2:1-3, 8-11 Versammelt euch und haltet eine Versammlung ab, ihr schamlose Nation, 2bevor ihr wie die Spreu verweht, bevor der grimmige Zorn des HERRN über euch kommt, bevor der Tag des Zorns des HERRN über euch kommt. 3 Sucht den HERRN, alle ihr Demütigen des Landes, die ihr seine Gebote tut; sucht Gerechtigkeit, sucht Demut; vielleicht werdet ihr am Tag des Zorns des HERRN verborgen sein.
Gott warnt sie und erklärt dann, was er mit ihnen tun wird.
Gegen Moab und Ammon
8 „Ich habe die Verhöhnungen Moabs und die Schmähungen der Ammoniter gehört, wie sie mein Volk verhöhnten und sich über ihr Gebiet lustig machten. 9Darum, so wahr ich lebe“, spricht der HERR der Heerscharen, der Gott Israels, „soll Moab werden wie Sodom und die Ammoniter wie Gomorra, ein Land, das von Nesseln und Salzgruben besessen ist, und eine Wüste für immer. Die Übriggebliebenen meines Volkes werden sie plündern, und die Überlebenden meiner Nation werden sie besitzen.“ 10Dies wird ihr Los sein für ihren Stolz, weil sie sich über das Volk des Herrn der Heerscharen lustig gemacht und sich ihm gegenüber gerühmt haben. 11Der HERR wird schrecklich gegen sie sein; ja, er wird alle Götter der Erde aushungern, und vor ihm werden sich alle Länder der Nationen an ihrem Platz verneigen.
Diese Unterwerfung unter den Messias in den letzten Tagen ist vollständig.
Göttliches Gericht
der letzten Tage
Jeremia 25:15-29 So sprach der HERR, der Gott Israels, zu mir: Nimm diesen Kelch des Zornesweins aus meiner Hand und lass alle Völker daraus trinken, zu denen ich dich sende. 16Sie sollen trinken, taumeln und rasend werden vor dem Schwert, das ich unter sie sende. 17Da nahm ich den Kelch aus der Hand des HERRN und ließ daraus trinken alle Völker, zu denen mich der HERR sandte, 18Jerusalem und die Städte Judas, seine Könige und Fürsten, um sie zu einer Wüste und Öde, zum Gespött und zum Fluch zu machen, wie es heute der Fall ist; 19den Pharao, den König von Ägypten, seine Knechte, seine Fürsten, sein ganzes Volk, 20und alle Fremden in ihrem Land; alle Könige des Landes Uz und alle Könige des Landes der Philistines (Aschkelon, Gaza, Ekron und der Rest von Aschdod); 21Edom, Moab und die Söhne Ammon; 22alle Könige von Tyrus, alle Könige von Sidon und die Könige der Küstenlandschaft jenseits des Meeres; 23Dedan, Tema, Buz und alle, die die Haar abschneiden; 24alle Könige Arabiens und alle Könige der gemischten Stämme, die in der Wüste wohnen; 25alle Könige von Simri, alle Könige von Elam und alle Könige von Medien; 26alle Könige des Nordens, nah und fern, einer nach dem anderen, und alle Königreiche der Welt, die es auf der Erde gibt. Und nach ihnen wird der König von Babel trinken. 27„Dann sollst du zu ihnen sagen: So spricht der HERR der Heerscharen, der Gott Israels: Trinkt, werdet betrunken und erbrecht euch, fallt hin und steht nie wieder auf wegen des Schwertes, das ich unter euch sende.“ 28"Und wenn sie sich weigern, den Becher aus deiner Hand anzunehmen, um zu trinken, dann sollst du zu ihnen sagen: So spricht der HERR der Heerscharen: Ihr müsst trinken! 29 Denn siehe, ich beginne, Böses in der Stadt zu tun, die nach meinem Namen genannt ist, und ihr solltet ungestraft davonkommen? Ihr solltet nicht ungestraft davonkommen, denn ich rufe das Schwert gegen alle Bewohner der Erde, spricht der HERR der Heerscharen.
Diese Prophezeiung erstreckt sich von Ägypten bis nach Arabien und bis zum Ende des Persischen Reiches. Die Könige des gesamten Nordens sollen gegen Jerusalem aufgeboten werden. Dies geschah erstmals, als Babylon von den Medern und Persern erobert wurde. Allerdings bezieht sich dies nicht auf das, was wir hier sehen. Babylon wurde erobert, aber hier ist es immer noch der dominierende Faktor. Wir sprechen davon, dass ein religiöses und administratives System in den letzten Tagen unterworfen und zerstört wird, wie in Daniel Kapitel 2 vorhergesagt.
Ordnung der
Gefangenschaft: Babylon und dann die Nationen
Jeremia 27:1-11 Zu Beginn der Herrschaft Zedekias, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, erging dieses Wort vom HERRN an Jeremia. 2So sprach der HERR zu mir: „Mach dir Riemen und Jochstangen und leg sie um deinen Hals! 3Sende eine Botschaft an den König von Edom, den König von Moab, den König der Ammoniter, den König von Tyrus und den König von Sidon durch die Gesandten, die nach Jerusalem zu Zedekia, dem König von Juda, gekommen sind. 4Gib ihnen diesen Auftrag für ihre Herren: So spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels: Das sollt ihr zu euren Herren sagen: 5Ich bin es, der die Erde gemacht hat mit meiner großen Kraft und meinem ausgestreckten Arm und mit Menschen und Tieren, die auf der Erde sind, und ich gebe sie, wem es mir gefällt. 6 Nun habe ich all diese Länder in die Hand Nebukadnezars, des Königs von Babel, meines Knechtes, gegeben und ihm auch die wilden Tiere auf dem Feld zu seiner Verfügung gegeben. 7 Alle Völker werden ihm und seinem Sohn und seinem Enkel dienen, bis die Zeiten seines eigenen Landes kommen; dann werden ihn viele Völker und große Könige zu ihrem Sklaven machen. 8„`“Aber wenn ein Volk oder Königreich diesem Nebukadnezar, dem König von Babel, nicht dienen will und seinen Hals nicht unter das Joch des Königs von Babel beugt, werde ich dieses Volk mit dem Schwert, mit Hungersnot und mit Pest bestrafen, spricht der HERR, bis ich es durch seine Hand vernichtet habe. 9 So hört nun nicht auf eure Propheten, Wahrsager, Träumer, Weissager und Zauberer, die euch weismachen wollen, ihr sollt dem König von Babel nicht dienen. 10Denn es ist eine Lüge, die sie euch weissagen, damit ihr aus eurem Land vertrieben werdet und ich euch ausstoßen kann und ihr umkommt. 11Aber wer seinen Hals unter das Joch des Königs von Babel bringt und ihm dient, den will ich in seinem Lande lassen, dass er es bebaue und bewohne, spricht der HERR.“
Vergleiche Daniel Kapitel 2
Gott verfügte, dass dieses System bis zum Ende der Tage herrschen und durch den Messias ersetzt werden würde. Vom goldenen Kopf, der Babylon war, sahen wir eine Abfolge von Königreichen, die in der Reinheit ihrer Systeme degenerierten, durch Meder und Perser, zu griechisch-makedonischen, zu hellenisierten Systemen, zu den Römern und zu dem Heiligen Römischen oder Trinitarischem Reich, das von Europa aus regiert, das schließlich durch den Stein zerschmettert wird, der nicht von Menschenhand behauen wurde, vom Himmel fällt und dieses Reich an den Füßen aus Eisen und Ton trifft, das das letzte Reich der letzten Tage ist.
Von da an regiert der Messias und übergibt das Königreich Gott zurück und Gott wird alles in allem sein.
Botschaft über Moab
Gott offenbarte durch Jeremia eine Reihe von Dingen, die in Bezug auf Moab geschehen würden.
Jeremia 48:1-47 Über Moab. So spricht der HERR der Heerscharen, der Gott Israels: „Wehe Nebo, denn es ist verwüstet! Kiriatha'im ist beschämt, es ist eingenommen; die Festung ist beschämt und zerstört; 2der Ruhm Moabs ist nicht mehr. In Heschbon planten sie Böses gegen sie: „Lasst uns sie ausrotten, damit sie kein Volk mehr ist!“ Auch ihr, Madmen, sollt zum Schweigen gebracht werden; das Schwert wird euch verfolgen. 3 ‚Horona'im ruft: Verwüstung und große Zerstörung!‘ 4 Moab ist vernichtet; bis nach Zo'ar hört man den Ruf. 5 Denn beim Aufstieg von Luhith steigen sie weinend hinauf; denn beim Abstieg von Horona'im haben sie den Schrei der Zerstörung gehört. 6 Flieht! Rettet euch! Seid wie ein Wildesel in der Wüste! 7 Denn weil ihr auf eure Festungen und eure Schätze vertraut habt, sollt ihr auch genommen werden; und Kemosch soll mit seinen Priestern und Fürsten ins Exil gehen. 8Der Zerstörer wird über jede Stadt kommen, und keine Stadt wird verschont bleiben; das Tal wird untergehen und die Ebene zerstört werden, wie der HERR es gesagt hat. 9"Gebt Moab Flügel, damit es davonfliegen kann; seine Städte sollen zu einer Wüste werden, in der niemand mehr wohnt. 10 Verflucht ist, wer das Werk des HERRN nachlässig tut; und verflucht ist, wer sein Schwert zurückhält, damit kein Blut vergossen wird. 11 Moab hat sich von Jugend an in Sicherheit gewiegt und sich auf seinen Lorbeeren ausgeruht; es wurde nicht von einem Gefäß ins andere gegossen, noch ist es ins Exil gegangen; so bleibt sein Geschmack in ihm, und sein Geruch verändert sich nicht.
Der wahre Grund, warum Gott sich mit Moab befasste, war Götzendienst und die Schrecken des Kemosch. Aber ihre Verdorbenheit bei der Annahme des hadithischen Islam hat ihnen auch nicht geholfen. Sie sind immer noch verdorben.
12 Darum siehe, es kommt die Zeit, spricht der HERR,
dass ich ihm Wender schicken werde, die ihm die Fässer umkehren und seine Krüge
zerschmettern werden. 13 Dann wird Moab sich schämen wegen Kemosch,
wie das Haus Israel sich schämte wegen Bethel, ihres Vertrauens. 14
„Wie sagt ihr: Wir sind Helden und mächtige Krieger?“ 15 Der
Zerstörer Moabs und seiner Städte ist heraufgekommen, und die besten seiner
jungen Männer sind hinabgezogen, um zu schlachten, spricht der König, dessen
Name der HERR der Heerscharen ist. 16Das
Unglück Moabs ist nahe herbeigekommen, und sein Elend eilt herzu. 17Beklagt
ihn, alle rings um ihn her und alle, die seinen Namen kennen; sprecht: „Wie ist
das mächtige Zepter zerbrochen, der herrliche Stab!“ 18"Komm
von deiner Herrlichkeit herab und setze dich auf den ausgetrockneten Boden, du
Bewohner von Dibon! Denn der
Zerstörer Moabs ist gegen dich heraufgezogen und hat deine Festungen verwüstet.
19Stell dich an den Weg und schau, du Bewohner von Aroër! Frag den
Flüchtling und die Gerettete und sag: „Was ist geschehen?“ 20Moab
ist beschämt, denn es ist gebrochen; klage und weine! Erzähle es am Arnon, dass Moab verwüstet ist. 21 „Das
Gericht ist über die Hochebene, über Holon, Jahza, Mefaat, 22Dibon,
Nebo, Beth-Diblatha'im, 23 und Kiriatha'im und Beth-Ga'mul und
Beth-Me'on, 24und Ker'ioth und Bozra und alle Städte des Landes
Moab, die nahen und fernen, 25Das Horn Moabs ist abgehauen, und sein
Arm ist zerbrochen, spricht der HERR. 26"Macht ihn betrunken,
weil er sich gegen den HERRN erhoben hat; so dass Moab sich in seinem
Erbrochenen wälzt und er selbst zum Gespött wird. 27War Israel nicht
ein Gespött für euch? Wurde er unter Dieben gefunden, sodass ihr jedes Mal,
wenn ihr von ihm spracht, mit dem Kopf schütteltet? 28 „Verlasst die
Städte und wohnt in den Felsen, ihr Bewohner von Moab! Seid wie die Taube, die
in den Seiten des Mundes einer Schlucht nistet. 29 Wir haben von dem
Stolz Moabs gehört – er ist sehr stolz – von seiner Erhabenheit, seinem Stolz
und seiner Arroganz und dem Hochmut seines Herzens. 30 Ich kenne
seine Unverschämtheit, spricht der HERR; seine Prahlereien sind falsch, seine
Taten sind falsch. 31Darum heule ich über Moab, ich schreie über
ganz Moab, und über die Männer von Kir-Heres trauere ich. 32Mehr als
um Jaser weine ich um dich, du Weinstock von Sibma! Deine Reben erstreckten
sich über das Meer bis nach Jaser; über deine Sommerfrüchte und deinen
Weinstock ist der Zerstörer gefallen. 33 \Freude und Jubel sind aus
dem fruchtbaren Land Moab verschwunden; ich habe den Wein aus den Weinpressen
verschwinden lassen; niemand tritt sie mit Freudengeschrei; das Geschrei ist
kein Freudengeschrei. 34 „Heschbon und Ele-Aleh schreien; bis nach
Jahaz erheben sie ihre Stimme, von Zoar bis Horonaim und Eglat-Scheleschijja.
Denn auch die Wasser von Nimrim sind versiegt. 35Und ich werde in
Moab dem ein Ende bereiten, der auf der Höhe opfert und seinem Gott Rauchopfer
darbringt, spricht der HERR. 36Darum seufzt mein Herz über Moab wie
eine Flöte, und mein Herz seufzt wie eine Flöte über die Männer von Kir-Heres;
darum ist der Reichtum, den sie gewonnen haben, zugrunde gegangen. 37
Denn alle Köpfe sind kahl geschoren und alle Bärte abgeschnitten, an allen
Händen sind Wunden, und an allen Lenden ist Sackleinen. 38 Auf allen
Dächern Moabs und auf allen Plätzen ist nichts als Wehklagen; denn ich habe
Moab zerschlagen wie ein Gefäß, um das sich niemand kümmert, spricht der HERR. 39
Wie es zerschlagen ist! Wie sie klagen! Wie Moab sich voller Scham abgewandt
hat! So ist Moab zum Gespött und Schrecken für alle geworden, die rings um ihn
herum leben.“ 40Denn so spricht der HERR: “Siehe, einer wird schnell
wie ein Adler fliegen und seine Flügel gegen Moab ausbreiten; 41die
Städte werden eingenommen und die Festungen erobert werden. Das Herz der
Krieger von Moab wird an jenem Tag wie das Herz einer Frau in den Wehen sein; 42Moab wird vernichtet werden
und kein Volk mehr sein, weil es sich gegen den HERRN erhoben hat. 43Schrecken,
Grube und Schlinge sind vor dir, o Bewohner von Moab! spricht der HERR. 44Wer
vor dem Schrecken flieht, wird in die Grube fallen, und wer aus der Grube
klettert, wird in der Schlinge gefangen werden. Denn ich werde diese Dinge im
Jahr ihrer Bestrafung über Moab bringen, spricht der HERR. 45 „Im
Schatten von Heschbon bleiben die Flüchtigen ohne Kraft stehen; denn ein Feuer
ist von Heschbon ausgegangen, eine Flamme vom Haus Sihons; es hat die Stirn
Moabs, die Krone der Söhne des Aufruhrs, vernichtet. 46 Wehe dir,
Moab! Das Volk des Kemosch ist am Ende; denn deine Söhne wurden gefangen genommen
und deine Töchter in die Gefangenschaft geführt. 47Doch ich werde das Schicksal Moabs in den letzten Tagen
wiederherstellen, spricht der HERR. So weit das Urteil über Moab.
Wir sehen also, dass die Länder und die Söhne von Lot und Edom in die Gefangenschaft geschickt werden mussten, um sie vom Götzendienst zu befreien. Sie wurden den Stämmen des Ostens übergeben, um sich von Kemosch und Milkom in Ammon zu befreien, doch Gott verspricht die Wiederherstellung in den letzten Tagen. Sie werden vom hadithischen Islam befreit werden, so wie sie von Kemosch befreit wurden.
Wiederherstellung von Moab
Jordanien soll in den letzten Tagen wiederhergestellt werden. Dies wird das Endergebnis für Moab, Ammon und Edom sein.
Daniel 11:40-45 „Zur Zeit des Endes wird der König des Südens ihn angreifen; aber der König des Nordens wird mit Wagen und Reitern und mit vielen Schiffen wie ein Wirbelsturm über ihn hereinbrechen und in Länder eindringen und sie überfluten und durchziehen. 41Er wird in das herrliche Land kommen. Und Zehntausende werden fallen, aber diese werden aus seiner Hand befreit werden: Edom, Moab und der größte Teil der Ammoniter. 42Er wird seine Hand gegen die Länder ausstrecken, und das Land Ägypten wird nicht entkommen. 43Er wird Herrscher über die Schätze aus Gold und Silber und alle Kostbarkeiten Ägyptens werden. Und die Libyer und die Äthiopier werden ihm folgen. 44Aber die Kunde aus dem Osten und dem Norden wird ihn in Schrecken versetzen, und er wird mit großem Zorn ausziehen, um viele auszurotten und völlig zu vernichten. 45Und er wird seine prunkvollen Zelte zwischen dem Meer und dem herrlichen heiligen Berg aufschlagen; doch wird er sein Ende finden, und niemand wird ihm helfen.
AMMON
Territorium
Von ihrem ursprünglichen Territorium sollen die Ammoniter von Sihon, dem König der Amoriter, vertrieben worden sein. Sihon soll nach ihrer Befreiung aus Ägypten von den Israeliten im Besitz von Gilead angetroffen worden sein, d. h. im gesamten Land am linken Ufer des Jordan nördlich des Arnon. Durch diese Invasion wurden die Ammoniter aus Gilead über die oberen Gewässer des Jabbok vertrieben, wo er von Süden nach Norden fließt und weiterhin ihre westliche Grenze bildete. Im Süden grenzte es wahrscheinlich an das Land Moab, im Norden an das des Königs von Geschur und im Osten an die Wüste, die von Kedaritern und anderen Nomadenstämmen bewohnt wurde.
[Zu Kedar siehe auch das Studienpapier Nachkommen Abrahams Teil III: Ismael (Nr. 212C)]
Die Hauptstadt des Landes war Rabba oder Rabba-Ammon, d. h. die Metropole der Ammoniten, die von den späteren Griechen Rabbathammana genannt wurde. Ptolemaios Philadelphos änderte den Namen in Philadelphia und machte die Stadt zu einer großen und starken Stadt mit einer Akropolis, die auf beiden Seiten eines Flussarms des Jabbok liegt, der heute als Nahr `Amman, der Fluss von Ammon, bekannt ist – daher der Name „Stadt des Wassers“. Die Stadt Amman in Jordanien liegt ungefähr an derselben Stelle.
http://en.wikipedia.org/wiki/Ammon
In der International Standard Bible Encyclopedia heißt
es:
„Aus den ägyptischen Aufzeichnungen, insbesondere den Briefen von Tell el-Amarna, kennen wir das ungefähre Datum der Invasion der Amoriter (14. und 13. Jahrhundert v. Chr.). Sie wurden im Norden von den Hethitern bedrängt, die sie den Stämmen im Süden aufzwangen, und einige von ihnen ließen sich östlich des Jordans nieder. So half Israel den Ammonitern, indem es ihre alten Feinde vernichtete, und das macht ihr Verhalten zu einem späteren Zeitpunkt umso verwerflicher. In den Tagen Jephthahs unterdrückten sie die Israeliten östlich des Jordans und behaupteten, dass diese ihnen ihr Gebiet genommen hätten, als sie aus Ägypten kamen, während es der Besitz der Amoriter war, den sie nahmen (Richter 11:1-28). Sie wurden besiegt, aber ihre Feindseligkeit hörte nicht auf, und ihr Verhalten gegenüber den Israeliten war besonders schändlich, wie in den Tagen Sauls (1. Sam. 11) und Davids (2. Sam. 10). Dies könnte die Erklärung für die grausame Behandlung sein, die ihnen im darauffolgenden Krieg widerfuhr (2. Sam. 12:26-31).
Sie scheinen von David vollständig unterworfen worden zu sein und ihre Hauptstadt wurde eingenommen. Danach zeigt sich jedoch ein besserer Geist, denn Nahasch von Rabba behandelte ihn freundlich, als er auf der Flucht war (2. Sam. 17:27-29). Ihr Land kam durch die Teilung des Königreichs in den Besitz von Jerobeam, und als die Syrer von Damaskus das Königreich Israel seiner Besitztümer östlich des Jordans beraubten, wurden die Ammoniter zu Untertanen Benhadads. Ihre Feindseligkeit gegenüber beiden Königreichen, Juda und Israel, zeigte sich oft. In den Tagen Joschafats schlossen sie sich mit den Moabitern zu einem Angriff auf ihn zusammen, erlitten jedoch eine Niederlage (2. Chronik 20). Sie zollten Jotham Tribut (2. Chronik 27:5).
Ihre Grausamkeit wird vom Propheten Amos 1:13 angeprangert und ihre Vernichtung von Jeremia 49:1-6; Hesekiel 21:28-32; Sacharja 2:8,9. Ihre Ermordung von Gedalja (2. Könige 25:22-26; Jeremia 40:14) war ein hinterhältiger Akt. Tobia und die Ammoniter verbündeten sich mit Sanballat, um sich Ne zu widersetzen (Neh. 4), und ihr Widerstand gegen die Juden hörte nicht auf, als sich diese in Judäa niederließen.
http://www.studylight.org/enc/isb/view.cgi?number=T475
David besiegt die Ammoniter
2. Samuel 10:1-19 Danach starb der König der Ammoniter, und sein Sohn Hanun wurde König an seiner Stelle. 2Und David sprach: „Ich will Hanun, dem Sohn Nahas', die Treue halten, wie sein Vater mir die Treue gehalten hat.“ Und David sandte seine Knechte hin, um ihn über seinen Vater zu trösten. Und Davids Knechte kamen in das Land der Ammoniter. 3 Aber die Fürsten der Ammoniter sprachen zu ihrem Herrn Hanun: Meinst du, dass David, weil er Tröster zu dir gesandt hat, deinen Vater ehren will? Hat David nicht seine Knechte zu dir gesandt, um die Stadt zu erforschen und auszukundschaften und zu vernichten?“ 4Da nahm Hanun die Knechte Davids und schor ihnen den Bart halb und schnitt ihnen die Kleider halb ab bis an die Hüften und ließ sie gehen. 5Als man das David ansagte, sandte er ihnen entgegen; denn die Männer waren sehr beschämt. Und der König sprach: Bleibt in Jericho, bis euer Bart gewachsen ist, und kehrt dann zurück. 6 Als die Ammoniter sahen, dass sie bei David in Ungnade gefallen waren, sandten sie hin und warben die Aramäer von Bet-Rechob und die Aramäer von Zoba an, zwanzigtausend Fußsoldaten, und den König von Maacha mit tausend Mann und die Männer von Tob mit zwölftausend Mann. 7Als David davon hörte, sandte er Joab mit der ganzen Heerschar der Helden. 8Die Ammoniter rückten aus und stellten sich am Eingang des Tores in Schlachtordnung auf; die Aramäer von Zoba und Rehob und die Männer von Tob und Ma'acha befanden sich allein auf dem offenen Land. 9Als Joab sah, dass die Schlacht sowohl von vorne als auch von hinten gegen ihn gerichtet war, wählte er einige der besten Männer Israels aus und stellte sie gegen die Syrer auf; 10den Rest seiner Männer übergab er seinem Bruder Abischai und stellte sie gegen die Ammoniter auf. 11Und er sprach: „Wenn die Syrer mir zu stark sind, so kommt mir zu Hilfe; sind aber die Ammoniter euch zu stark, so will ich kommen und euch zu Hilfe kommen. 12Seid getrost und lasst uns für unser Volk und für die Städte unseres Gottes streiten; der HERR aber tue, was ihm gefällt!“ 13So rückten Joab und das Volk, das bei ihm war, zum Kampf gegen die Syrer vor, und sie flohen vor ihm. 14Und als die Ammoniter sahen, dass die Syrer flohen, flohen sie ebenfalls vor Abischai und zogen sich in die Stadt zurück. Dann kehrte Joab vom Kampf gegen die Ammoniter zurück und kam nach Jerusalem. 15Als die Syrer jedoch sahen, dass sie von Israel besiegt worden waren, versammelten sie sich. 16Und Hadadeser sandte hin und brachte die Syrer heraus, die jenseits des Euphrats waren; und sie kamen nach Helam, mit Sobach, dem Heerführer Hadadesers, an ihrer Spitze. 17Und als es David berichtet wurde, versammelte er ganz Israel und überquerte den Jordan und kam nach Helam. Und die Syrer stellten sich David entgegen und kämpften mit ihm. 18Und die Syrer flohen vor Israel. Und David erschlug von den Syrern siebenhundert Wagenkämpfer und vierzigtausend Reiter und verwundete Sobach, den Heerführer, sodass er dort starb. 19Und als alle Könige, die Hadadeser unterworfen waren, sahen, dass sie von Israel geschlagen worden waren, schlossen sie Frieden mit Israel und wurden ihnen untertan. Daher fürchteten sich die Syrer, den Ammonitern weiterhin zu helfen.
(vgl. auch 1 Chr 19,1-19)
Die Bibel legte die Reihenfolge der Eroberungen durch David fest, aber das sollte auf die Zeiten des Endes in den letzten Tagen und auf das Kommen des Messias hinweisen.
Prophezeiung –
Ausschluss aus der Versammlung
Der Ausschluss von Moab und Ammon aus der Gemeinde erfolgte aufgrund ihres Götzendienstes. Sie mussten für Jahrhunderte in die Gefangenschaft geschickt werden, um diesen Götzendienst zu überwinden. Erst bei der Rückkehr des Messias werden sie wirklich geheilt und von ihrem Götzendienst befreit sein, was der Islam durch die Korruption durch den Hadith geworden ist.
5.Mose 23:3-6 „Kein Ammoniter oder Moabiter soll in die
Versammlung des HERRN eintreten; selbst in der zehnten Generation soll niemand
von ihnen in die Versammlung des HERRN eintreten, und zwar für immer; 4weil
sie euch nicht mit Brot und Wasser auf dem Weg begegnet sind, als ihr aus
Ägypten herauskamt, und weil sie Bileam, den Sohn Be'ors, aus Pethor in
Mesopotamien, gegen euch angeheuert haben, um euch zu verfluchen. 5
Doch der HERR, dein Gott, wollte Bileam nicht erhören; vielmehr wandte der
HERR, dein Gott, den Fluch in einen Segen für dich, weil der HERR, dein Gott,
dich liebte. 6 Du sollst
nicht ihr Heil und ihr Wohlergehen suchen alle deine Tage bis in Ewigkeit.
Götter der Söhne Lots
Lots Söhne folgten fremden Göttern, die sie im Land entwickelt hatten.
Der Gott von Ammon war Milkom, wie wir gesehen haben, der Gott von Moab war Kemosch. Sie waren eine schreckliche Version der Baal-Opfer, bei denen Kinder geopfert und dann verbrannt wurden, um die Götter des Getreides, des Öls und des Weins zu besänftigen. Die alten Götter des Nahen Ostens wurden mit den Stämmen nach Europa gebracht. In Namen wie Malcolm, James/Shamus/Saun (für Shams, den Sonnengott/die Sonnengöttin). Aus diesem Grund konnte ein moabitischer Mann nicht in die Gemeinde des Herrn, des Gottes Israels, eintreten. Auch die Phönizier waren Anhänger dieser Form des Opfergottes und schlossen sich in dieser Praxis den Söhnen Esaus an (vgl. 1. Könige 11:7).
Milkom und Kemosch sollen vernichtet werden.
Jeremia 49:1-6 Über die Ammoniter. So spricht der HERR: Hat
Israel keine Söhne? Hat er keinen Erben? Warum hat Milkom Gad enteignet und
sein Volk in seinen Städten angesiedelt? 2Darum siehe, es kommt die
Zeit, spricht der HERR, dass ich ein Kriegsgeschrei erschallen lassen will
wider Rabba der Kinder Ammon, dass sie soll ein wüster Steinhaufen werden und
ihre Dörfer mit Feuer angesteckt werden; so wird Israel die vertreiben, die sie
vertrieben haben, spricht der HERR. 3 „Heule, Heschbon, denn Ai ist
verwüstet! Schreit, ihr Töchter von Rabba! Gürtet euch mit Sacktuch, klagt und
lauft zwischen den Hecken hin und her! Denn Milkom wird in die Verbannung
gehen, mit seinen Priestern und seinen Fürsten. 4 Warum prahlst du
mit deinen Tälern, du treulose Tochter, die auf ihre Schätze vertraut und sagt:
„Wer wird gegen mich kommen?“ 5 Siehe, ich werde Schrecken über dich
bringen, spricht der Herr, Gott der Heerscharen, von allen, die rings um dich
herum sind, und du wirst vertrieben werden, jeder Mann geradeaus vor sich hin,
ohne dass jemand die Flüchtlinge sammelt.
6: Aber danach werde ich das Schicksal der Ammoniter
wiederherstellen, spricht der HERR.
Erbteil Ammons
5.Mose 2:16-22 „Als alle Kriegsleute umgekommen und aus dem Volk gestorben waren, 17sprach der HERR zu mir: 18Heute sollst du über den Grenzbach von Moab bei Ar gehen 19und wenn du an die Grenze der Söhne Ammon kommst, sollst du sie nicht bedrängen oder mit ihnen streiten, denn ich werde dir nichts von dem Land der Söhne Ammon als Besitz geben, weil ich es den Söhnen Lot als Besitz gegeben habe. 20 (Das ist auch bekannt als das Land der Rephaim; Rephaim lebten früher dort, aber die Ammoniter nennen sie Zamzummim, 21 ein großes und zahlreiches Volk, das so groß war wie die Enakiter; aber der HERR vernichtete sie vor ihnen und vertrieben sie und sie wohnten an ihrer Statt, 22 wie er den Kindern Esau getan hat, die auf dem Gebirge Seïr wohnen; denn er vertilgte die Horiter vor ihnen und vertrieb sie und wohnte an ihrer Statt bis auf diesen Tag.
Israel darf das Erbe Lots nicht stören
Trotz der Bestrafung der Söhne Lots wurde Israel ausdrücklich verboten, ihr Erbe zu stören.
5.Mose 2:19, 37 und wenn du an die Grenze der Söhne Ammon kommst, belästige sie nicht und führe keinen Krieg mit ihnen, denn ich werde dir nichts von dem Land der Söhne Ammon als Besitz geben, weil ich es den Söhnen Lot als Besitz gegeben habe.
So sollen sie unter dem Messias Teil Israels werden, aber sie sollen ihr Land als Teil dieses endgültigen Bündnisses behalten. Das war der Segen Gottes für Abraham; und Lot war sowohl sein Neffe als auch sein Adoptivsohn. Abraham respektierte Lots Wahl des Landes.
37 Nur das Land der Söhne Ammon hast du nicht in Besitz genommen, das heißt, alle Ufer des Flusses Jabbok und die Städte des Hügellandes und alles, was der HERR, unser Gott, uns verboten hat.
Wiederherstellung und Versöhnung
Wie Moab soll auch Ammon wiederhergestellt werden. Rabba und Ammon sollen sich versöhnen.
Hesekiel 21:20, 28-32 markieren den Weg, auf dem das Schwert nach Rabba der Ammoniter, nach Juda und nach Jerusalem, der befestigten Stadt, kommen wird. 28 „Und du, Menschensohn, weissage und sprich: So spricht der Herr, HERR, über die Ammoniter und über ihre Schmach: Sprich: Ein Schwert, ein Schwert ist zum Schlachten gezogen, es ist poliert, und blitzschnell wie ein Blitz. 29Während sie dir falsche Visionen zeigen und dir Lügen weissagen, um sie den Unheiligen und Gottlosen an den Hals zu werfen, deren Tag gekommen ist, die Zeit ihrer endgültigen Bestrafung. 30Steck es wieder in die Scheide. An dem Ort, an dem du erschaffen wurdest, im Land deines Ursprungs, werde ich dich richten. 31Und ich werde meinen Zorn über dich ausschütten; ich werde dich mit dem Feuer meines Zorns anblasen; und ich werde dich in die Hände brutaler Männer geben, die geschickt darin sind, zu zerstören. 32Du sollst Brennstoff für das Feuer sein; dein Blut soll mitten im Land sein; man soll deiner nicht mehr gedenken; denn ich, der HERR, habe gesprochen.
Hesekiel 25:1-11 Das Wort des HERRN erging an mich: 2 „Menschensohn, richte dein
Angesicht gegen die Ammoniter und weissage gegen sie. 3 Sag zu den
Ammonitern: Hört das Wort des Herrn, HERR: So spricht der Herr, HERR: Weil ihr
über mein Heiligtum, als es entweiht wurde, und über das Land Israel, als es
verwüstet wurde, und über das Haus Juda, als es ins Exil ging, 4daher gebe ich dich den Völkern
des Ostens zum Besitz, und sie werden ihre Lager unter dir aufschlagen und ihre
Wohnstätten in deiner Mitte errichten; sie werden deine Früchte essen und deine
Milch trinken.
Dies sind die Araber, von Ismael und Amalek und anderen, wie wir oben sehen. Denken Sie daran, dass auch Amalek ein Nachkomme Abrahams ist. Zusammen mit Edom und den Midianitern bildeten sie die Hirtenkönige der Hyksos in Ägypten.
5Ich werde Rabba zu einer Weide für Kamele machen
und die Städte der Ammoniter zu einem Pferch für Herden. Dann werdet ihr
erkennen, dass ich der HERR bin. 6 Denn so spricht der Herr, HERR:
Weil ihr in die Hände geklatscht und mit den Füßen gestampft und euch mit aller
Bosheit, die in euch ist, über das Land Israel gefreut habt, 7 darum
siehe, ich habe meine Hand gegen euch ausgestreckt und werde euch den Nationen
als Beute ausliefern; und ich werde euch von den Völkern abschneiden und euch
aus den Ländern vertreiben; ich werde euch vernichten. Dann werdet ihr
erkennen, dass ich der HERR bin. 8 So spricht der Herr, HERR: Weil
Moab gesagt hat: „Siehe, das Haus Juda gleicht allen anderen Nationen“, 9 darum will ich Moabs Flanke entblößen von den Städten an seiner
Grenze, von Beth-Jesimoth, Baal-Meon und Kirjataim, 10 Ich werde es zusammen mit den Ammonitern dem Volk des
Ostens als Besitz geben, damit es unter den Nationen nicht mehr in Erinnerung
bleibt, 11 und ich werde über Moab Gericht halten. Dann werden sie
erkennen, dass ich der HERR bin.
Moab sollte nicht mehr genannt werden und wurde zusammen mit Ammon dem arabischen Volk gegeben und mit Ammon vereint. Nur an Ammon, den Jüngeren, wird im Namen Amman, der Hauptstadt Jordaniens, erinnert; an Moab wird nicht erinnert. Es gehört zum Königreich Jordanien, das in naher Zukunft unter den Messias als König gestellt werden wird.
Diese Königsfamilie erstreckte sich nach dem Zweiten Weltkrieg von Damaskus bis in den Irak und wurde dort durch die Republik unter der Baath-Partei und Saddam Hussein ersetzt.
Edom, Moab und die Ammoniter
Die Prophezeiung besagt, dass Edom, Moab und der Hauptteil der Ammoniter der Hand des Königs des Nordens entkommen werden.
Daniel 11:41 Er wird in das herrliche Land kommen. Und Zehntausende werden fallen, aber diese werden aus seiner Hand befreit werden: Edom, Moab und der Hauptteil der Ammoniter.
Amos 1:13-15 So spricht der HERR: „Für drei Übertretungen der Ammoniter, und für vier, werde ich die Strafe nicht widerrufen; weil sie schwangere Frauen in Gilead aufgeschlitzt haben, um ihr Gebiet zu vergrößern. 14 Darum will ich ein Feuer anzünden in der Mauer von Rabba, das soll ihre Festungen verzehren, mit Geschrei am Tag der Schlacht, mit Ungestüm am Tag des Sturms; 15 und ihr König soll ins Exil gehen, er und seine Fürsten zusammen“, spricht der HERR.
Ihr König in den letzten Tagen wird der Messias sein, der kommt.
Wiederherstellung in den letzten
Tagen
Zephanja 2:8-11 "Ich habe die Schmähungen Moabs und die Beschimpfungen der Ammoniter gehört, wie sie mein Volk verhöhnten und sich über ihr Gebiet lustig machten. 9Darum, so wahr ich lebe, spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels: Moab soll werden wie Sodom und die Ammoniter wie Gomorra, ein Land, das von Nesseln und Salzgruben besessen ist, eine ewige Wüste. Die Überreste meines Volkes werden sie plündern, und die Überlebenden meines Volkes werden sie besitzen.“ 10Dies wird ihr Los sein für ihren Stolz, weil sie sich über das Volk des Herrn der Heerscharen lustig gemacht und geprahlt haben. 11Der Herr wird schrecklich gegen sie sein; ja, er wird alle Götter der Erde aushungern, und vor ihm werden sich alle Länder der Nationen an ihrem Platz verneigen.
ESAU/EDOM
Aus der International Standard Bible Encyclopedia
Die Grenzen Edoms lassen sich mit einer gewissen Genauigkeit nachvollziehen. Im Osten der `Arabah verlief die nördliche Grenze vom Toten Meer und wurde durch Wady el-Kurachi oder Wady el-Chasa markiert. Im Osten verlief sie entlang der Wüste. Die südliche Grenze verlief bei Elath und Ezion-geber (5.Mose 2:8). Im Westen der `Arabah wird die Nordgrenze Edoms durch die Südgrenze Israels bestimmt, wie in 4.Mose 34:3 f angegeben: eine Linie, die vom Salzmeer südlich des Aufstiegs von Akrabbim nach Zin und Kadesh-Barnea verläuft. Von diesem Ort heißt es, er liege „am äußersten Ende“ der Grenze Edoms (4.Mose 20:16). Die Grenze kann allgemein durch den Verlauf des Wady el-Fiqrah angegeben werden. Wie viel von den Hochebenen westlich der `Arabah südlich des Golfs von `Aqaba zu Edom gehörte, ist nicht bekannt.
Geschichte
Wir hören zum ersten Mal von einem Krieg zwischen Israel und Edom unter Saul (1. Sam. 14:47). David führte den Krieg mit unglaublicher Energie und tötete 18.000 Edomiter (anstatt „Syrer“) im Salztal (2. Sam. 8:13); Joab blieb sechs Monate lang in dem Land, das von Israeliten besetzt war, „bis er jeden Mann in Edom ausgerottet hatte“ (1. Kön. 11:15). Hadad aus dem königlichen Geschlecht von Edom floh nach Ägypten und wurde später zu einer Quelle von Ärger für Salomo (1. Könige 11:14,25). Unter Jehoram, dem Sohn Joschafats, rebellierte Edom. Jehoram besiegte sie bei Zair, konnte den Aufstand jedoch nicht niederschlagen (2. Könige 8:20). Amazja fiel in das Land ein, tötete 10.000 Menschen im Salztal und nahm Sela ein, das er Joktheel nannte (2. Könige 14:7). Ussija restaurierte den edomitischen Hafen Elath (2. Könige 14:22). Sie unterstützten Nebukadnezar nach Kräften und freuten sich über die Zerstörung Jerusalems, was bei den Juden auf den bittersten Unwillen stieß (Klagelieder 4:21; Hesekiel 25:12; 35:3; Obad 1:10). Die Edomiter drängten in die nun leeren Gebiete im Süden Judas. 300 v. Chr. fiel der Berg Seir mit seiner Hauptstadt Petra in die Hände der Nabatäer.
Idumäa und die
Idumäer
Westlich der `Arabah wurde das von ihnen besetzte Land unter dem griechischen Namen Idumäa und das Volk als Idumäer bekannt. Hebron, ihre Hauptstadt, wurde 165 v. Chr. von Judas Makkabäus eingenommen (1 Makk 4:29,61; 5:65). 126 v. Chr. wurde das Land von Johannes Hyrkanus unterworfen, der das Volk zwang, Juden zu werden und sich der Beschneidung zu unterziehen. Antipatros, der Statthalter von Idumäa, wurde von Julius Cäsar zum Prokurator von Judäa, Samaria und Galiläa ernannt. Er ebnete seinem Sohn Herodes dem Großen den Weg zum Thron. Mit dem Fall Judas unter den Römern verschwindet Idumäa aus der Geschichte.
http://www.studylight.org/enc/isb/view.cgi?number=T2891
Esau, der
Erstgeborene von Isaak und Rebekka
Esau war der älteste Sohn von Isaak und Rebekka und der Zwillingsbruder von Jakob.
Der Ursprung des Namens im Hebräischen leitet sich vom Wort asuy ab, das „Vollendung“ bedeutet, gemacht und vollständig, da Esau behaart und sehr stark geboren wurde und „vollendet“ und nicht kindlich war.
Prophezeiung über Edom
Vor Esaus Geburt sagte der Herr zu Rebekka, dass ihr älterer Sohn dem jüngeren dienen würde.
1.Mose 25:21-23 Und Isaak betete für seine Frau zum HERRN, denn sie war unfruchtbar; und der HERR erhörte sein Gebet, und Rebekka, seine Frau, wurde schwanger. 22Die Kinder stießen sich in ihrem Leib gegeneinander, und sie sagte: „Wenn es so ist, warum lebe ich dann noch?“ Also ging sie, um den HERRN zu befragen. 23Und der HERR sprach zu ihr: „Zwei Nationen sind in deinem Leib, und zwei Völker, die von dir geboren werden, werden sich trennen; das eine wird stärker sein als das andere, der Ältere wird dem Jüngeren dienen.“
Esau verließ die Stadt Hebron und überließ sie seinem Bruder. Er ließ sich in Seir nieder und nannte das Land nach seinem eigenen Namen Edom (1.Mose 36:16). Adom/Edom bedeutet auf Hebräisch „rot“, aber die Griechen nannten es Idumäa (Jes. 34:5-6; Hes. 35:15). Es war auch als „das Feld von Edom“ bekannt (1.Mose 32:3). Da die Region teilweise gebirgig war, war sie auch als „die Berge von Esau“ oder „der Berg von Seir“ bekannt (Obad. 1:8,9,19,21). Der südliche Teil von Edom war als Teman bekannt.
Die Temani erstreckten sich wie die anderen Stämme auch nach
Osten in andere Nationen. Sie werden in Verbindung mit Dedan im Süden von Edom
erwähnt. Die ISBE sagt über sie Folgendes:
TEMAN - te'-man (teman, „rechts“, d. h. „südlich“; Thaiman): Der Name eines Bezirks und einer Stadt im Land Edom, benannt nach Teman, dem Enkel Esaus, dem Sohn seines Erstgeborenen Eliphas (1.Mose 36:11; 1. Chronik 1:36). Ein Herzog Teman wird unter den Häuptlingen oder Clans von Edom genannt (1.Mose 36:42; 1. Chronik 1:53). Er erscheint jedoch nicht an erster Stelle, an der Stelle des Erstgeborenen. Huscham aus dem Land der Temaniter war einer der alten Könige von Edom (1.Mose 36:34; 1. Chronik 1:45). Aus Obad 1:9 geht hervor, dass Teman im Land Esau (Edom) lag. In Am 1:12 wird es zusammen mit Bozra, der Hauptstadt von Edom, genannt. In Ezek 25:13 wird Edom verwüstet: „Von Teman bis nach Dedan werden sie durch das Schwert fallen.“ Da Dedan im Süden liegt, muss Teman im Norden gesucht werden. Eusebius, Onomasticon, kennt einen Bezirk in der Region Gebalene namens Theman und auch eine Stadt mit demselben Namen, die von einer römischen Garnison besetzt ist und 15 Meilen von Petra entfernt liegt. Leider wird keine Richtung angegeben. Es wurde noch keine Spur des Namens gefunden. Er könnte sich auf der Straße von Elath nach Bozrah befunden haben.
Die Einwohner von Teman scheinen für ihre Weisheit berühmt gewesen zu sein (Jer 49:7; Obad 1:8 f). Eliphaz der Temaniter war der Anführer der Tröster Hiobs (2:11 usw.). Die Art und Weise, wie die Stadt von den Propheten erwähnt wird, einmal für sich allein und dann wieder stellvertretend für Edom, zeigt, wie wichtig sie zu ihrer Zeit gewesen sein muss.
W. Ewing
Obwohl Teman im Norden in der Nähe von Petra lag, befand es sich auch im Osten und war von den Hügeln von Paran durch die Arabah getrennt, sodass es sich um Edom herum bis nach Dedan erstreckte.
Isaaks Segen für Esau
1.Mose 27:34-41 Als Esau die Worte seines Vaters hörte, schrie er laut auf und wurde sehr zornig und sagte zu seinem Vater: „Segne mich auch, mein Vater!“ 35Er aber antwortete: „Dein Bruder ist mit List gekommen und hat deinen Segen weggenommen.“ 36Esau sagte: „Hat er nicht mit Recht den Namen Jakob erhalten? Denn er hat mich zweimal überlistet. Er hat mir mein Erstgeburtsrecht weggenommen, und siehe, jetzt hat er mir meinen Segen weggenommen.“ Dann sagte er: ‚Hast du mir keinen Segen vorbehalten?‘ 37Isaak antwortete Esau: “Siehe, ich habe ihn zu deinem Herrn gemacht, und alle seine Brüder habe ich ihm zu Knechten gegeben, und mit Getreide und Wein habe ich ihn versorgt. Was kann ich also für dich tun, mein Sohn?“ 38Esau sprach zu seinem Vater: Hast du nur diesen einen Segen, mein Vater? Segne mich auch, mein Vater! Und Esau erhob seine Stimme und weinte. 39Da antwortete ihm sein Vater Isaak: Siehe, fern vom Fett der Erde wird dein Wohnsitz sein und fern vom Tau des Himmels in der Höhe. 40Mit deinem Schwert sollst du leben, und deinem Bruder sollst du dienen; aber wenn du dich losreißt, sollst du sein Joch von deinem Nacken reißen. 41Esau aber hasste Jakob wegen des Segens, mit dem sein Vater ihn gesegnet hatte, und Esau sagte sich: „Die Tage der Trauer um meinen Vater stehen bevor; dann werde ich meinen Bruder Jakob töten.“
Diese Prophezeiung sollte sich erfüllen, als die Edomiter im zweiten Jahrhundert v.u.Z. unter Johannes Hyrkanus von Juda besiegt und in Juda in Judäa im Gegensatz zu Juda in Galiläa eingegliedert wurden. Herodes war ein Edomiter der Hasmonäer. Die Edomiter vermischten sich auch mit den Phöniziern. Wir werden später noch mehr darüber erfahren (siehe auch das Studienpapier „Krieg mit Rom und der Fall des Tempels (Nr. 298)“).
1.Mose 36: Die Familie Esaus
Esau heiratete drei Frauen: Adah, Oholibama und Basemath. Diese Frauen waren auch unter einem zweiten Namen bekannt: Adah/Bashemath, Oholibama/Judith und Basemath/Mahalath.
Esaus Söhne
Dies sind die Nachkommen Esaus (d. h. Edom). 2 Esau nahm seine Frauen von den Kanaanitern: Adah, die Tochter Elons, des Hetiters, Oholibama, die Tochter Anas, des Sohnes Zibeons, des Hiwiten, 3und Basmat, die Tochter Ismaels, die Schwester Nebajots. 4Und Adah gebar Esau Eliphas; Basmath gebar Reguel; 5und Oholibama gebar Jeus, Jalam und Korah. Das sind die Söhne Esaus, die ihm im Land Kanaan geboren wurden. 6Dann nahm Esau seine Frauen, seine Söhne, seine Töchter und alle Mitglieder seines Haushalts, sein Vieh, alle seine Tiere und all seinen Besitz, den er im Land Kanaan erworben hatte, und zog in ein Land, das weit von seinem Bruder Jakob entfernt war. 7Denn ihr Besitz war zu groß, als dass sie zusammen hätten leben können; das Land ihrer Aufenthalte konnte sie wegen ihres Viehs nicht ernähren. 8So ließ sich Esau im Gebirge Seïr nieder; Esau ist Edom. 9Dies sind die Nachkommen Esaus, des Vaters der Edomiter, im Gebirge Seïr.
Seïr ist ein anderer Name für Edom. Es scheint, dass Esaus Sippe die ursprünglichen horitischen Bewohner von Seïr vertrieben haben muss (1.Mose 14:6; 5.Mose 2:12).
Esau hatte fünf Söhne von seinen drei Frauen.
Adah
(1) Eliphaz: Erstgeborener Sohn (SHD 646) bedeutet Gott des Goldes.
Bashemath (Tochter Ismaels)
(1) Reuel (SHD 7467) bedeutet Freund Gottes
Oholibama
(1) Jeush/Jehush (SHD 3266) bedeutet eilig
(2) Jalam/Jaalam (SHD 3281) verborgen
(3) Korah (SHD 7141) bedeutet Eis (als ob kahl, d. h. glatt)
Esaus Enkel
11Die Söhne Eliphas waren Teman, Omar, Zepho, Gatam und Kenaz. 12 (Timna war eine Nebenfrau Eliphas, des Sohnes Esaus; sie gebar Am'alek dem Eliphas.) Das sind die Söhne Adas, der Frau Esaus. 13Dies sind die Söhne Reguëls: Nahath, Serach, Schamma und Miza. Dies sind die Söhne Basmaths, der Frau Esaus. 14Dies sind die Söhne Oholibamas, der Tochter Anas, des Sohnes Zibeons, der Frau Esaus: Sie gebar Esau Jeghusch, Jeghlam und Korah. 15Dies sind die Häupter der Söhne Esaus. Die Söhne Eliphaz', des Erstgeborenen Esaus: die Häupter Teman, Omar, Zepho, Kenaz, 16Korah, Gatam und Am'alek; dies sind die Häupter Eliphaz' im Land Edom; sie sind die Söhne Adas. 17Dies sind die Söhne Reguëls, des Sohnes Esaus: die Häupter Nahath, Serah, Schamma und Mizza, die Häupter Reguëls im Lande Edom, die Söhne Basmaths, der Frau Esaus. 18 Dies sind die Söhne Oholibamas, der Frau Esaus: die Fürsten Jehus, Jalam und Korah; das sind die Fürsten, die Oholibama, der Tochter Anas, der Frau Esaus, geboren wurden. 19 Dies sind die Söhne Esaus (das heißt Edom), und dies sind ihre Fürsten.
Söhne Eliphaz – Esaus Enkel und Häuptlinge
Teman (SHD 8487, von 8486) bedeutet aus dem Süden (auf der rechten Seite einer Person, die nach Osten blickt)
Omar (SHD 201):
gesprächig
Zepho (SHD 6825): aufmerksam
Gatam (SHD 1609): ungewisse Ableitung
Kenaz (SHD 7073): jagen,
Jäger
Amalek (SHD 6002): Nachkomme Esaus (von Eliphaz' Konkubine Timna)
Söhne von Reuel – Enkel und Häuptlinge Esaus
Nahath (SHD 5184): Ruhe(n)
Zerah (SHD 2226): ein
Aufgang des Lichts
Shammah (SHD 8040):
Ruine, Verwunderung, Verrenkung, Verschwendung
Mizzah (SHD 4199): vor
Angst in Ohnmacht fallen
Es sind keine Enkel von Oholibama aufgeführt, aber ihre Söhne Jeush, Jalan und Korah werden ebenfalls als Häuptlinge aufgeführt. Ihre Unterstämme sind daher in Bezug auf die Prophezeiung von geringerer Bedeutung.
Söhne Seirs, der Horiter
20Dies sind die Söhne Seirs, des Horiters, die Bewohner des Landes: Lotan, Schobal, Zib'eon, Anah, 21Dishon, Ezer und Dishan; dies sind die Häuptlinge der Horiter, der Söhne Seirs, im Land Edom. 22Die Söhne Lotans waren Hori und Heman; und Lotans Schwester war Timna. 23Dies sind die Söhne Schobals: Alwan, Manahat, Ebal, Schefo und Onam. 24Dies sind die Söhne Zibeons: Aja und Ana; er ist der Ana, der die heißen Quellen in der Wüste fand, als er die Esel seines Vaters Zibeon weidete. 25Dies sind die Kinder Anas: Dishon und Oholiba'mah, die Tochter Anas. 26Dies sind die Söhne Dishons: Hemdan, Eshban, Ithran und Cheran. 27Dies sind die Söhne Ezers: Bilhan, Za'avan und Akan. 28Dies sind die Söhne Dishans: Uz und Aran.
Die Herzöge der Horiter wurden aufgelistet.
29Dies sind die Häuptlinge der Horiter: die Häuptlinge Lotan, Schobal, Zib'eon, Anah, 30: die Dishon, Ezer und Dishan; dies sind die Häuptlinge der Horiter, nach ihren Sippen im Land Se'ir.
Seir ist ein Name für den Berg und seine Ureinwohner. Diese werden auch Horiter genannt, nach seinem Enkel Hori, dem Sohn von Lotan, dem Sohn von Seir. Lotans Schwester war Timna. Man könnte annehmen, dass sie die Timna war, die eine Konkubine von Eliphaz war, und sie war die Mutter von Amalek, aber dies hat enorme Auswirkungen auf Esau.
Bullinger behauptete, die Horiter seien ein Zweig der Nephilim (vgl. seine Anmerkung zu 1.Mose 36:20 und seine Anhänge 23 und 25 in The Companion Bible). Sicher ist, dass sie im Land Edom lebten und die ursprünglichen Bewohner waren. Timna war auch der Name eines Herzogs von Edom (vgl. 1.Mose 36:40 und 1. Chr. 1:51) und einer Stadt in Juda (1.Mose 28:12-14) sowie einer Stadt in Dan (Josua 15:10; Richter 14:1-5; 2. Chr. 28:18). Der Name könnte daher kanaanitischen Ursprungs sein.
Unter den Kanaanitern werden auch die Rephaim und die Anakim aufgeführt, die Söhne Raphas und Anaks von den Nephilim waren und vernichtet werden mussten (siehe Studienpapier „Die Nephilim (Nr. 154)“). Laut 5.Mose 2, Vers 9 wurde den Moabitern das Land Ar als Besitz gegeben. In 5.Mose 2:10 und 11 steht, dass die Emiter (oder Schrecklichen, vgl. 1.Mose 14:5) so groß und stark wie die Anakiter waren und zu den Riesen zählten, aber die Moabiter nannten sie Emiter. In 5.Mose 2:12 steht, dass die Horiter auch im Berg Seir lebten, bevor Esau ihn übernahm und sie vernichtete und in ihrem Land lebte. Die Horim sind im Grunde dasselbe wie die Horiter und somit Nephilim.
Die Ammoniter nannten die Nephilim in ihrem Gebiet Zamzumim und vernichteten sie auf dieselbe Weise.
Wenn Timna, die Konkubine Eliphaz', die Schwester Lotans ist, dann ist sie eine Horiterin, und wenn die Horiter tatsächlich Nephilim waren, dann sind die Amalekiter teilweise Nephilim, und die späteren Einfälle führten zu den Befehlen zur Ausrottung einiger kanaanitischer Stämme aufgrund der Kontamination mit den Rephaim, Anakim, Emim und Zamzumim und Horim, die alle keine Auferstehung haben.
Deshalb durften sie auf Befehl des persischen Königs vernichtet werden, wie wir in Esther sehen (siehe den Kommentar zu Esther (Nr. 63)), und deshalb befahl Gott die Vernichtung von Agag und den Amalekitern und deshalb wurde Saul getadelt und Agag von Samuel getötet. Die Y-DNA identifiziert die Abstammungslinien der heutigen Menschen leicht, und sie stammen alle von einer Abstammungslinie ab, und die mtDNA stammt von einer Frau, und so wurden die Nephilim ausgerottet (siehe das Studienpapier „Genetischer Ursprung der Nationen“ (Nr. 265)).
Die Könige von Edom
Bullinger merkt an, dass sich Vers 31 (siehe unten) auf 1.Mose 17:6; 35:11 und 5.Mose 17:14-20 bezieht.
31Dies sind die Könige, die im Land Edom regierten, bevor ein König über die Israeliten regierte. 32 Bela, der Sohn Beors, war König in Edom. Die Stadt, in der er regierte, hieß Dinhaba. 33 Bela starb und Jobab, der Sohn Serachs, aus Bozra wurde an seiner Stelle König. 34 Jobab starb und Huscham aus dem Land der Temaniter wurde an seiner Stelle König. 35Husham starb, und Hadad, der Sohn Bedads, der Midian im Land Moab besiegte, regierte an seiner Stelle. Der Name seiner Stadt war Avith. 36Hadad starb, und Samlah von Masre'kah regierte an seiner Stelle. 37Samlah starb, und Shaul von Reho'both am Euphrat regierte an seiner Stelle. 38Schaul starb, und Baal-Hanan, der Sohn Achbors, regierte an seiner Stelle. 39Baal-Hanan, der Sohn Achbors, starb, und Hadar regierte an seiner Stelle. Der Name seiner Stadt war Pau; der Name seiner Frau war Mehet-Abel, die Tochter Matreds, der Tochter Me-Sahabs.
(vgl. auch 1 Chr. 1:43-50)
Anführer, die von Esau abstammen
40Dies sind die Namen der Anführer von Esau, nach ihren Familien und ihren Wohnorten, mit ihren Namen: die Anführer Timna, Alvah, Jetheth, 41Oholiba'mah, Elah, Pin on, 42Kenaz, Teman, Mibzar, 43Mag'diel und Iram; das sind die Häuptlinge von Edom (d. h. Esau, der Vater von Edom), nach ihren Wohnsitzen
1 Chronik 1:51-54 Und Hadad starb. Die Fürsten von Edom waren: die Fürsten Timna, Alia, Jetheth, 52Oholibama, Ela, Pinon, 53Kenas, Teman, Mibzar, 54Magdi-El und Iram; das sind die Fürsten von Edom.
Aus dem Lied des Mose
Als Israel aus Ägypten geführt wurde, war es zu einer großen Menschenmenge geworden, und die Söhne Lots und Esaus betrachteten es als große Bedrohung. Amalek war zu einer mächtigen Streitmacht geworden und lag auf dem Weg Israels in sein verheißenes Land. Diese Menschen werden bis zum Ende der letzten Tage und der Errichtung des Reiches Gottes im Millennium Teil des Konflikts gegen Israel sein.
2.Mose 15:15-17 Nun sind die Fürsten von Edom bestürzt; die Obersten von Moab packt Zittern und Beben; alle Bewohner von Kanaan sind dahin. 16Furcht und Schrecken ist über sie gekommen; wegen der Größe deines Armes sind sie wie erstarrt, bis dein Volk, o HERR, vorüberzieht, bis das Volk vorüberzieht, das du dir erworben hast. 17Du wirst sie hineinbringen und auf deinem eigenen Berg pflanzen, dem Ort, o HERR, den du zu deinem Wohnsitz gemacht hast, dem Heiligtum, HERR, das deine Hände errichtet haben.
Land Edom
Mose wurde angewiesen, Edom, Moab und Ammon wegen ihrer Blutsverwandtschaft mit Israel zu umgehen. Die Israeliten sollten die Länder übernehmen, die sich in den Händen der Amoriter befanden. Der Herr hatte den Nachkommen Esaus und Lots (Moabiter und Ammoniter) ihr Land gegeben, genauso wie er den Israeliten ihres gegeben hatte.
5.Mose 2:4-12 Und gebiete dem Volk: Ihr seid im Begriff, durch das Gebiet eurer Brüder, der Söhne Esaus, zu ziehen, die in Se'ir wohnen; und sie werden sich vor euch fürchten. Sei also auf der Hut; 5streite nicht mit ihnen; denn ich werde dir nichts von ihrem Land geben, nicht einmal so viel, dass du mit der Fußsohle darauf treten könntest, denn den Berg Se'ir habe ich Esau als Besitz gegeben. 6Du sollst dir von ihnen für Geld Lebensmittel kaufen, damit du essen kannst; und du sollst dir von ihnen für Geld Wasser kaufen, damit du trinken kannst. 7 Denn der HERR, dein Gott, hat dich gesegnet in allen Werken deiner Hände. Er hat dein Reisen durch diese große Wüste gekannt. Vierzig Jahre lang ist der HERR, dein Gott, mit dir gewesen, und es hat dir an nichts gefehlt. 8 So zogen wir weiter, weg von unseren Brüdern, den Söhnen Esaus, die in Se'ir leben, weg von der Straße der Araber von Elath und E'zion-ge'ber. „Und wir wandten uns und zogen in Richtung der Wüste Moab. 9Und der HERR sprach zu mir: „Belästige Moab nicht und führe keinen Kampf gegen sie, denn ich werde dir nichts von ihrem Land als Besitz geben, weil ich Ar den Söhnen Lots als Besitz gegeben habe.“ 10 (Die Emiter lebten früher dort, ein großes und zahlreiches Volk, und groß wie die Anakiter; 11 wie die Anakiter werden sie auch Rephaim genannt, aber die Moabiter nennen sie Emiter. 12 Früher wohnten auch die Horiter in Seïr, aber die Söhne Esaus vertrieben sie und rotteten sie vor ihren Augen aus und ließen sich an ihrer Stelle nieder, wie Israel es mit dem Land ihres Besitzes tat, das der HERR ihnen gegeben hatte.
Kinder der dritten Generation konnten in die Gemeinde
Israels aufgenommen werden
5.Mose 23:7-8 "Du sollst einen Edomiter nicht verabscheuen, denn er ist dein Bruder; du sollst einen Ägypter nicht verabscheuen, denn du warst ein Fremder in seinem Land. 8Die Kinder der dritten Generation, die ihnen geboren werden, dürfen in die Versammlung des HERRN eintreten.
In den Tagen Sauls wurde Edom Israel unterworfen (1. Sam. 14:47), und David richtete dort Garnisonen ein (2. Sam. 8:14). Später jedoch, in den Tagen Jorams, des Sohnes Ahabs, wurden die Edomiter von Israel unabhängig (2. Könige 8:16-22).
Sie blieben unabhängig, bis zur Unterwerfung von Johannes Hyrkanus, als sie sich teilweise mit Israel in Judäa zusammenschlossen.
Psalm 83 ist eine Aussage Davids über die Feinde Israels zu seiner Zeit.
0: Ein Lied. Ein Psalm von Asaph.
Gott, schweige nicht, schweig nicht und sei nicht still, o Gott! 2Denn siehe, deine Feinde sind in Aufruhr; die dich hassen, haben ihr Haupt erhoben. 3Sie schmieden listige Pläne gegen dein Volk; sie beraten sich gegen deine Beschützten. 4Sie sagen: „Kommt, lasst uns sie als Nation auslöschen; der Name Israel soll nicht mehr in Erinnerung bleiben!“ 5Ja, sie verschwören sich einmütig; gegen dich schließen sie einen Bund – 6die Zelte Edoms und der Ismaeliten, Moabs und der Hagriter, 7Gebals und Ammons und Amaleks, Philister mit den Bewohnern von Tyrus; 8auch Assur hat sich ihnen angeschlossen; sie sind der starke Arm der Kinder Lot. [Selah] 9Tu ihnen, wie du es mit Midian getan hast, wie mit Sisera und Jabin am Fluss Kishon, 10die in En-Dor vernichtet wurden und zu Dung für den Boden wurden. 11Mache ihre Edlen wie Oreb und Zeeb, alle ihre Fürsten wie Sebach und Zalmuna, 12die sagten: „Lasst uns die Weiden Gottes in Besitz nehmen.“ 13O mein Gott, mache sie wie wirbelnden Staub, wie Spreu vor dem Wind. 14Wie Feuer den Wald verzehrt, wie die Flamme die Berge in Brand setzt, 15so verfolge sie mit deinem Sturm und erschrecke sie mit deinem Orkan! 16Erfülle ihr Gesicht mit Scham, damit sie deinen Namen suchen, o HERR. 17Sie sollen zu Schanden werden und in Schrecken versetzt werden für immer; sie sollen in Schande untergehen. 18Sie sollen erkennen, dass du allein, dessen Name der HERR ist, der Höchste über die ganze Erde bist.
Wir können feststellen, dass dieselbe Kombination heute gegen Israel gerichtet ist und somit eine Prophezeiung ist.
Obadja über Edom
Das gesamte Buch Obadja enthält eine ausführliche Prophezeiung gegen Edom.
Ein Bote wurde zu den Nationen gesandt, um sie zum Kampf gegen Edom aufzurufen. Edoms feindliche Aktivitäten gegen Israel hatten sich über Jahrhunderte erstreckt und Gottes Zorn war auf sie gerichtet. Edom sollte vernichtet und Israel befreit werden.
Dies sagt der souveräne Herr über Edom.
2Siehe, ich werde dich klein machen unter den
Nationen, du sollst völlig verachtet werden. 3Der Stolz deines
Herzens hat dich betrogen, du, der du in den Felsspalten lebst, dessen Wohnung
hoch ist und der in seinem Herzen sagt: „Wer wird mich zu Boden bringen?“ 4Obwohl
du wie ein Adler in die Höhe fliegst, obwohl dein Nest zwischen den Sternen
steht, werde ich dich von dort herunterholen, spricht der HERR. 5Wenn
Diebe zu dir kämen, wenn Plünderer bei Nacht kämen – wie du zerstört worden
bist! würden sie nicht nur für sich selbst stehlen? Wenn Traubenleser zu dir
kämen, würden sie nicht eine Nachlese zurücklassen? 6Wie Esau
geplündert wurde, seine Schätze gesucht wurden! 7Alle deine
Verbündeten haben dich betrogen, sie haben dich an die Grenze vertrieben; deine
Bundesgenossen haben sich gegen dich durchgesetzt; deine vertrauten Freunde
haben dir eine Falle gestellt – es gibt kein Verständnis dafür. 8Werde
ich nicht an jenem Tag, spricht der HERR, die Weisen aus Edom und die Klugheit aus dem Gebirge Esau vernichten? 9Und
deine Helden werden verzagen, o Teman, so dass jeder Mann aus dem Gebirge Esau
durch das Gemetzel ausgerottet wird. 10Für die Gewalttat an deinem
Bruder Jakob soll Schande über dich kommen, und du sollst für immer ausgerottet
werden. 11 An dem Tag, als du dich fernhieltst, als Fremde sein
Vermögen wegtrugen und Ausländer durch seine Tore eindrangen und Jerusalem
durch das Los aufteilten, da warst du wie einer von ihnen. 12 Aber
du hättest dich nicht über den Tag deines Bruders am Tag seines Unglücks freuen
sollen; du hättest dich nicht über das Volk Juda am Tag seines Untergangs
freuen sollen; du hättest dich nicht am Tag der Not rühmen sollen. 13Du
sollst nicht zum Tor meines Volkes einziehen am Tag seines Unglücks; du sollst
dich nicht über sein Unglück freuen am Tag seines Unglücks; du sollst seine
Güter nicht plündern am Tag seines Unglücks. 14Du sollst nicht an
den Scheidewegen stehen, um seine Flüchtlinge zu töten; du sollst seine
Überlebenden nicht ausliefern am Tag der Not. 15 Denn der Tag des
HERRN ist nahe über alle Heiden. Wie du getan hast, soll dir wieder geschehen,
und wie du verdient hast, so soll dir's wieder auf deinen Kopf kommen. 16
Denn wie du getrunken hast auf meinem heiligen Berge, so sollen alle Heiden
ringsumher trinken, ja, trinken und taumeln und sein, als wären sie nie
gewesen. 17Aber auf dem Berg Zion wird eine Zuflucht sein, und er
wird heilig sein, und das Haus Jakob wird seine Besitzer besitzen. 18Das
Haus Jakob soll ein Feuer werden und das Haus Josef eine Flamme, aber das Haus
Esau Stroh; das werden sie anzünden und verzehren, sodass dem Haus Esau nichts
übrig bleibt; denn der HERR hat es gesagt. 19Die vom Negeb werden
den Berg Esau in Besitz nehmen und die vom Schefela das Land der Philister; sie
werden das Land Ephraim und das Land Samaria in Besitz nehmen und Benjamin wird
Gilead in Besitz nehmen. 20Die Verbannten aus Halah, die zum Volk
Israel gehören, werden Phönizien bis nach Zarpat hin besitzen; und die
Verbannten aus Jerusalem, die in Sepharad sind, werden die Städte des Negev
besitzen. 21Retter werden auf
den Berg Zion hinaufziehen, um über den Berg Esau zu herrschen; und das
Königreich wird dem HERRN gehören.
Beachten Sie, dass es am Ende dieses Verses heißt, dass die Retter auf den Berg Zion hinaufsteigen werden, um über den Berg Esau zu herrschen. Dieser Text bezieht sich auf den Messias und die Kirche der Ersten Auferstehung. Sie werden ihren Platz für die tausendjährige Herrschaft und das Gericht über die Nationen einnehmen.
Jakob liebte, Esau hasste
Paulus erklärt Gottes Liebe zu Jakob und seinen Hass auf Esau auf der Grundlage der Erwählung (Röm 9,10-13). Ebenso wurde Lea „gehasst“, da Jakob Rahel mehr liebte (1.Mose 29,31-33). Auch Gläubige sollen ihre Mutter und ihren Vater usw. hassen (Lk 14,26) in dem Sinne, dass sie Gott mehr lieben müssen als irgendjemanden oder irgendetwas anderes.
Maleachi 1:1-5 Das Wort des HERRN erging an Israel durch Maleachi. 2 „Ich habe euch geliebt“, spricht der HERR. Ihr aber sagt: „Wie hast du uns geliebt?“ Ist nicht Esau Jakobs Bruder?“, spricht der HERR. “Doch ich habe Jakob geliebt, 3 aber Esau habe ich gehasst; ich habe sein Bergland verwüstet und sein Erbe den Schakalen der Wüste überlassen.“ 4 Wenn Edom sagt: „Wir sind zerschlagen, aber wir werden die Ruinen wieder aufbauen“, sagt der Herr der Heerscharen: „Sie mögen bauen, aber ich werde niederreißen, bis sie das Land der Gottlosen genannt werden, das Volk, über das der Herr für immer zornig ist.“ 5 Deine eigenen Augen werden dies sehen und du wirst sagen: „Groß ist der Herr, jenseits der Grenzen Israels!“
Diese Zerstörung sollte bis zum heutigen Tag andauern und Edom ist immer noch eine Wüste in Jordanien. Diese Tage werden enden und das Gebiet wird Teil des Landes werden, das an Israel übergeht, wobei Jordanien Teil der größeren Nation unter dem Messias sein wird.
Edom verweigert den Israeliten den Durchzug durch ihr
Land
Moses Versuch, friedlich durch das Gebiet von Edom zu ziehen, stieß auf Feindseligkeit.
4.Mose 20:18-21 Edom aber sprach zu ihm: „Du sollst nicht durchziehen, damit ich nicht mit dem Schwert gegen dich ausziehe.“ 19Und das Volk Israel sprach zu ihm: „Wir wollen die Landstraße hinaufziehen; und wenn wir von deinem Wasser trinken, ich und mein Vieh, dann will ich dafür bezahlen; lass mich nur zu Fuß durchziehen, sonst nichts.“ 20Er aber sprach: „Ihr sollt nicht durchziehen.“ Und Edom zog mit vielen Männern und mit einer starken Truppe gegen sie aus. 21So weigerte sich Edom, Israel durch sein Gebiet ziehen zu lassen; und Israel wandte sich von ihm ab.
David erobert Edom
1 Chronik 18:11-13 Auch diese weihte König David dem HERRN, zusammen mit dem Silber und Gold, das er von allen Nationen erbeutet hatte, von Edom, Moab, den Ammonitern, den Philistern und Am'alek. 12Und Abi'schai, der Sohn der Zeruja, erschlug achtzehntausend Edomiter im Salztal. 13Und er setzte Garnisonen in Edom ein; und alle Edomiter wurden Davids Knechte. Und der HERR gab David den Sieg, wohin er auch ging.
Ihr Schicksal war es, unter dem Messias Teil Israels zu werden.
Der Herr erweckte
Hadad, den Edomiter, gegen Salomo
Sie wurden von David unterworfen, aber von Gott gegen Salomo eingesetzt, als dieser sündigte.
1.könige 11:14-16: Und der HERR erweckte Salomo einen Widersacher, Hadad, den Edomiter, aus dem königlichen Hause in Edom. 15Denn als David in Edom war und Joab, der Heeroberste, hinaufzog, um die Erschlagenen zu begraben, erschlug er alles, was männlich war in Edom 16(denn Joab blieb sechs Monate mit ganz Israel in Edom, bis er alles, was männlich war, in Edom ausgerottet hatte);
Kriegslieder über die Eroberung Edoms
Psalm 60:8-9 Moab ist mein Waschbecken; auf Edom werfe ich meinen Schuh; über Philistia rufe ich im Triumph." 9Wer bringt mich zur befestigten Stadt? Wer führt mich nach Edom?
Seinen Schuh zu werfen bedeutet, Besitz als Anwesen zu nehmen (vgl. auch Ps 108:9-10).
Der Herr gab das Heer
Edoms in die Hände Josaphats
2 Chronik 20:19-23 Und die Leviten, die Kehatiter und die Korachiter erhoben sich, um den HERRN, den Gott Israels, mit lauter Stimme zu preisen. 20Und sie machten sich früh am Morgen auf und zogen hinaus in die Wüste Tekoa; und als sie hinauszogen, trat Joschafat hin und sprach: Hört mich, Juda und ihr Einwohner von Jerusalem! Glaubt an den HERRN, euren Gott, so werdet ihr bestehen; glaubt an seine Propheten, so wird's euch gelingen." 21Und er beriet sich mit dem Volk und bestellte die Sänger dem HERRN, dass sie lobten in heiligem Schmuck und vor den Gerüsteten her zögen und sprächen: Danket dem HERRN; denn seine Barmherzigkeit währet ewiglich. 22 Und als sie anfingen zu singen und zu loben, ließ der HERR einen Hinterhalt über die Männer von Ammon, Moab und dem Berg Se'ir kommen, die gegen Juda gezogen waren, sodass sie in die Flucht geschlagen wurden. 23 Denn die Männer von Ammon und Moab erhoben sich gegen die Bewohner des Berges Se'ir und vernichteten sie völlig. Und als sie mit den Bewohnern von Se'ir fertig waren, halfen sie sich gegenseitig, sie zu vernichten.
Die Edomiter wurden so zu Verbündeten Joschafats (2. Könige 3:8-9, 26-27).
8Dann fragte er: „Auf welchem Weg sollen wir marschieren?“ Jo-Ram antwortete: „Auf dem Weg durch die Wüste Edom.“ 9So zog der König von Israel mit dem König von Juda und dem König von Edom los. Und als sie sieben Tage lang einen Umweg gemacht hatten, gab es weder für die Armee noch für die Tiere, die ihnen folgten, Wasser.
26 Als der König von Moab sah, dass die Schlacht gegen ihn lief, nahm er siebenhundert Schwertkämpfer mit, um dem König von Edom entgegenzutreten, aber sie konnten es nicht. 27 Dann nahm er seinen ältesten Sohn, der an seiner Stelle regieren sollte, und opferte ihn als Brandopfer auf der Mauer. Und es kam großer Zorn über Israel; und sie zogen sich von ihm zurück und kehrten in ihr eigenes Land zurück.
Wenn wir dies lesen, sehen wir, dass das Opfer des Sohnes des Königs von Moab an Kemosch von großem Zorn über Israel gefolgt wurde. Uns wird nicht gesagt, wie es zu diesem Zorn kam, aber Gott verabscheut das Opfer an einen Götzen der Moabiter. Allerdings scheint es die moabitischen Truppen wieder vereint zu haben.
Aufstand in den Tagen Jorams
Die Edomiter befanden sich oft im Kriegszustand mit den benachbarten Königen von Israel und Juda.
2.könige 8:20-22 Zu seiner Zeit lehnte sich Edom gegen die Herrschaft Judas auf und setzte einen eigenen König ein. 21Da zog Joram mit allen seinen Wagen nach Sa'ir hinüber und machte sich bei Nacht auf und schlug mit seinen Wagenkämpfern die Edomiter, die ihn umzingelt hatten; aber sein Heer floh nach Hause. 22 So fiel Edom von der Herrschaft Judas ab, und das ist bis heute so geblieben. Zur gleichen Zeit fiel auch Libna ab.
(vgl. auch 2 Chr. 21:8-10; 28:17)
Amazja, der König von Juda, fällt in das Gebiet von Edom
ein
Amazja besiegte Edom und wurde dann so stolz, dass er beschloss, Israel anzugreifen. Er wurde von einem würdigeren Gegner besiegt.
2.könige 14:7-12 Er tötete zehntausend Edomiter im Salztal und nahm Sela im Sturm ein und nannte es Jok'the-el, was bis heute sein Name ist. 8 Dann sandte Amazja Boten zu Joasch, dem Sohn des Joahas, des Sohnes des Jehu, dem König von Israel, und ließ ihm sagen: „Komm, lass uns einander ins Gesicht sehen.“ 9 Und Joas, der König von Israel, sandte Boten zu Amazja, dem König von Juda, und ließ ihm sagen: „Eine Distel auf dem Libanon hat einer Zeder auf dem Libanon geschrieben und gesagt: Gib deine Tochter meinem Sohn zur Frau! Da kam ein wildes Tier vom Libanon vorbei und zertrat die Distel. 10 Du hast Edom zwar besiegt, aber das hat dich überheblich gemacht. Sei zufrieden mit deiner Herrlichkeit und bleibe zu Hause; denn warum solltest du Ärger provozieren, damit du fällst, du und Juda mit dir?“ 11 Aber Amazja wollte nicht hören. Da zog Joasch, der König von Israel, hinauf, und er und Amazja, der König von Juda, standen sich in der Schlacht bei Bet-Schemesch, das zu Juda gehört, gegenüber. 12 Und Juda wurde von Israel besiegt, und jeder floh in seine Heimat.
Der Grund, warum er nicht auf sie hörte, war, dass sie wie alle korrupten Menschen die Edomiter gefangen genommen und sich dann nach deren Eroberung ihren Göttern zugewandt hatten.
Amazja warf aus Rache zehntausend Männer von Edom oder Seir von den Klippen von Petra, aber Gott bestrafte ihn mit der Niederlage gegen Israel.
2Chronicles 25:11-12 Aber Amazja fasste Mut, führte sein Volk an und zog ins Salztal, wo er zehntausend Männer von Se'ir erschlug. 12 Die Männer von Juda nahmen weitere zehntausend gefangen, brachten sie auf einen Felsen und stürzten sie von dort in die Tiefe, sodass sie alle zerschmettert wurden.
Damit waren die Feindseligkeiten jedoch noch nicht beendet. Die harte Behandlung von Feinden führt zu noch größerem Hass, wie wir heute im Nahen Osten sehen. Die Frauen wurden gefangen genommen und die Götter von Edom, die Milkom und Kemosch der Ammoniten und Moabiter ähnelten, kamen nach Juda. Amazja wurde im Rahmen einer Verschwörung gegen ihn gefangen genommen, nachdem er von Jerusalem nach Lachisch geflohen war. Sie schickten eine Streitmacht dorthin, töteten ihn, brachten seinen Leichnam nach Jerusalem zurück und begruben ihn dort in der Stadt Juda (2 Chr. 25:25-28).
Sein Sohn Ussija wurde im Alter von 16 Jahren zum König gekrönt und suchte in den Tagen Sacharjas den Gott (Ha Elohim, den einen wahren Gott) auf. Gott stärkte ihn gegen die Philister an der Küste in den Städten Gath, Jabne (Jebah zwischen Joppe und Aschdod) und auch Aschdod. Er besiegte die Araber bei Gur-Baal und die Mehuniter (oder Maoniter, die Söhne Hams). Die Ammoniter wurden ihm tributpflichtig und er befestigte Jerusalem mit Türmen (2 Chr. 26:1-9). Ussija wurde überheblich und brachte Weihrauch in den Tempel Gottes, um ihn zu verbrennen, und wurde von Asarja und achtzig Priestern daran gehindert. Er verließ den Tempel, aber während er das Räuchergefäß in der Hand hielt, wurde er mit Lepra geschlagen (2 Chr. 26:16-21). Er wurde in eine separate Wohnung gesperrt und sein Sohn Jotham übernahm von da an den Vorsitz über das Volk und dessen Anbetung.
Jotham gehorchte Gott und machte die Ammoniter ebenfalls zu seinen tributpflichtigen Untertanen, solange er Gott gehorchte. Er befestigte das Land mit Städten und Türmen oder Burgen in den Wäldern. Er regierte sechzehn Jahre lang, starb und wurde von seinem Sohn Ahas abgelöst, der nicht das tat, was in den Augen des Herrn richtig war. Er wandelte auf den Pfaden der Könige von Israel und fertigte Baalim oder Götzenbilder des Baal an und betete sie an (2 Chr. 28:1-8). Juda wurde daraufhin in die Gefangenschaft geschickt und zuerst von den Syrern und dann von Israel besiegt, und viele Hunderttausende wurden gefangen genommen. Der Prophet Oded befahl Israel, die Gefangenen Judas einzukleiden und zurückzubringen, und sie taten dies, als die Armee mit ihnen zurückkehrte, und weigerten sich, sie zu behalten.
Ahas hatte Juda durch seinen Götzendienst und seine Kinderopfer an die Götter der Edomiter, Milkom und Kemosch sehr geschwächt und tief sinken lassen. Sie waren geschwächt und die Edomiter fielen ein.
2 Chronik 28:17 Denn die Edomiter waren abermals eingefallen und hatten Juda geschlagen und Gefangene weggeführt.
Nachdem die Edomiter Juda im Osten geplündert hatten, fielen auch die Philister von der Küste her ein und nahmen Bet-Schemesch, Ajalon, Gederot, Schocho, Timna und Gimzo ein.
Dies sollte eine Lehre sein und wird sich wiederholen, wenn Juda in Sünde verfällt. So haben sie auch Gaza und die Küstenstädte verloren und stehen unter Druck und Angriffen aus dem Osten.
Israel hatte Juda in Bedrängnis gebracht und einen Teil des Hauses Gottes und des Königs von Juda entfernt und ihn Tiglat-Pileser, dem König von Assyrien, gegeben, aber der Assyrer unterstützte Israel nicht.
Ahaz, der König von Juda, opferte daraufhin den Göttern von Damaskus und den Syrern. Und Ahas nahm die Gefäße des Tempels und versiegelte den Tempel und zerschlug die Gefäße und errichtete an jeder Straßenecke in Jerusalem Altäre für Götzen. Er erzürnte Gott und starb und wurde von seinem Sohn Hiskia abgelöst, der das Land in seiner Wiederherstellung Gott, dem Herrn, zurückgab (2 Chr. 28:22-27; 29:1-2).
Wenn Juda sündigt, wird es bestraft. Auf die gleiche Weise nahmen die Assyrer Israel gefangen. Obwohl sie Juda geschwächt und den Assyrern Beute gegeben hatten, verachteten die Assyrer sie dafür.
Wenn Juda schwach ist und angegriffen wird, liegt das daran, dass sie sündigen. Ihre Traditionen veranlassen sie, die Gesetze Gottes zu übertreten, und diese Aspekte werden in den letzten Tagen angesprochen und korrigiert werden.
Der Herr benutzt Ammon, Moab und Edom, um Israel und Juda zu korrigieren und bestraft sie, wenn sie sich von Gott abwenden. Diese Nationen sollten alle bestraft und Israel unterstellt werden, solange es der Weinberg des Herrn war und ihm treu diente. Sie sind ein Volk, das dem Herrn, dem Gott Abrahams, gewidmet ist, und am Ende werden sie als ein Volk zusammen sein. Edom ist bereits seit der Unterwerfung im zweiten Jahrhundert v.u.Z. in bedeutender Weise mit Israel verbunden.
Ein jüdischer Prophet
in Babylon prangert Edom an
Psalm 137:7 Gedenke, HERR, der Edomiter des Tages von Jerusalem, wie sie sagten: „Reißt es nieder, reißt es nieder! Bis auf seine Grundmauern!“
Prophezeiungen über Edom
1.Mose 25:23 Und der HERR sprach zu ihr: Zwei Nationen sind in deinem Leib, und zwei Völker, die von dir geboren werden, werden sich trennen; das eine wird stärker sein als das andere, der Ältere wird dem Jüngeren dienen.
1.Mose 27:29,37-40 Völker sollen dir dienen und Stämme sich vor dir verneigen. Sei ein Herr über deine Brüder, und die Söhne deiner Mutter sollen sich vor dir verneigen. Verflucht sei, wer dich verflucht, und gesegnet sei, wer dich segnet!“
37 Isaak antwortete Esau: „Siehe, ich habe ihn zu deinem Herrn gemacht, und alle seine Brüder habe ich ihm zu Knechten gegeben, mit Korn und Wein habe ich ihn versehen. Was kann ich nun für dich tun, mein Sohn?“ 38 Esau sprach zu seinem Vater: „Hast du nur einen Segen, mein Vater? Segne mich auch, mein Vater!“ Und Esau erhob seine Stimme und weinte. 39Da antwortete ihm sein Vater Isaak: “Siehe, fern von der Fettigkeit der Erde soll dein Wohnsitz sein und fern vom Tau des Himmels in der Höhe. 40Durch dein Schwert sollst du leben, und deinem Bruder sollst du dienen; aber wenn du dich losreißt, sollst du sein Joch von deinem Nacken brechen.“
Die Kinder Esaus sollten also vom Schwert leben. Sie haben sich nicht von Israel losgesagt und sind in der Tat ein Teil Israels. Ihr Land soll auch ein Teil Israels sein, bis sie vom Messias als Teil der Konföderation umgesiedelt werden.
4.Mose 24:18 Edom soll enteignet werden, und auch Se'ir, und seine Feinde, sollen enteignet werden, während Israel tapfer handelt.
Jesaja 11:14 Aber sie werden sich auf die Schulter der Philister im Westen stürzen und gemeinsam die Völker des Ostens plündern. Sie werden ihre Hand gegen Edom und Moab ausstrecken, und die Ammoniter werden ihnen gehorchen.
Jesaja 21:11-12 Die Weissagung über Dumah. 11 Es ruft mich jemand von Seïr: „Wächter, wie lange dauert die Nacht noch? Wächter, wie lange dauert die Nacht noch?“ 12Der Wächter sagt: „Der Morgen kommt, und auch die Nacht. Wenn du etwas wissen willst, dann frage noch einmal.“
Dumah wird als eine Verkürzung von Idumea angesehen, dem Königreich Edom. Herodes war ein Idumäer. Das Wort bedeutet „Schweigen“ und wird für das Schweigen der letzten Tage verwendet. Die Prophezeiung bezieht sich auf Offenbarung 18, wenn Babylon gefallen ist und alle seine Götzen zerbrochen und zu Boden geworfen sind. Das Problem, das wir haben, ist, dass Dumah auch der Name eines der Stämme Ismaels ist (siehe Nachkommen Abrahams Teil III: Ismael (Nr. 212C)). Es wird angenommen, dass ein Teil dieses Stammes einen Teil des Berges Seir besetzt hat, als Edom nach Nordwesten zog, um nach der babylonischen Gefangenschaft einige der unbewohnten Gebiete Israels zu besetzen. Jesaja scheint dies zu verwenden, um sich auf die Vermischung in den letzten Tagen zu beziehen.
Aus diesem Hinweis können wir ersehen, dass Edom sowohl mit Dumah als auch mit Juda verwandt ist.
Dies war die sechste Last von Jesaja und die siebte Last folgt diesem Text über Arabien. Dieser Abschnitt betrifft die Söhne von Ketura über Midian bis Dedan – ein Sohn von Midian –, die das Gebiet östlich von Edom besetzt hatten und Teil dieser Konföderation waren.
Der Begriff „in Arabien“ (ba'rab) bedeutet bei Sonnenuntergang oder am Abend und hat dieselbe Bedeutung wie Dumah, was die Stille bedeutet. Diese Prophezeiung bezieht sich auf den Fall Babylons (des religiösen Systems) in den letzten Tagen und die Lasten, die diesem Volk auferlegt werden. Die Frage an den Propheten, scheinbar von Edom oder Dumah, lautet: „Wie weit ist die Nacht fortgeschritten?“ Mit anderen Worten, wann bricht der Tausendjährige Tag an? Wann ist der Schabbat des Messias? Wie lange müssen wir noch warten? Die Antwort lautet: „Der Morgen kommt und auch die Nacht. Wenn ihr umkehren wollt, dann kehrt um. Kommt!“ Dies ist der Morgen der tausendjährigen Morgendämmerung, und die Bußfertigen werden ihn sehen und die Einladung annehmen.
In Jesaja Kapitel 21 geht es um die Eroberungen der Meder und Perser und den Fall Babylons und seine Auswirkungen auf die Söhne Abrahams durch Hagar und Ketura und auf die Söhne Isaaks durch Esau. Elam ist Persien oder der heutige Iran. Medien ist das von den Kurden besetzte Gebiet oder Kurdistan, das die Türkei und den Irak bis nach Georgien und in den Iran hinein umfasst.
Es sieht den Fall Babylons (Jes. 21:9), aber dies blickt auch in der Prophetie auf die falschen Religionen voraus, die in diesem letzten Konflikt zunichte gemacht werden. Die Stämme, die in diesen Konflikt verwickelt sind, sind die Söhne von Dedan, Sohn von Midian, Sohn von Abraham durch Keturah (1.Mose 25:3; 1. Chr. 1:32). Sie werden in Jeremia 49:28 und in Hiob 6:13 erwähnt. Auch Tema und Kedar werden erwähnt. Tema und Kedar sind ebenfalls Söhne Ismaels, ebenso wie Dumah (1.Mose 25:13,15; 1. Chr. 1:30).
Tema brachte denjenigen, die vor den Schrecken des Krieges flohen, Brot und Wasser. Dieser Konflikt wird ein Jahr dauern und in diesem Jahr wird der ganze Ruhm Kedars scheitern. Mit anderen Worten, ein Teil der Söhne Ismaels durch Kedar wird durch den Konflikt verwüstet werden, ebenso wie ihr Land, aber ihnen wird geholfen und sie werden im Endprozess der Tausendjährigen Wiederherstellung wiederhergestellt (vgl. Jes 21,14-16). Kapitel 22 befasst sich dann mit dem Tal der Vision, dem Tal um Jerusalem herum, in dem Abraham zum ersten Mal seine Vision sah und in dem die Propheten seither tätig sind. In der Septuaginta und der arabischen Version wird „Tal der Vision“ als „Jerusalem“ wiedergegeben.
Nach dem Krieg im Himmel und der Unterwerfung der Heerscharen beginnt der Abstieg auf die Erde mit dem Nahen Osten und Edom.
Jesaja 34:5-6 Denn mein Schwert hat sich am Himmel vollgesogen; siehe, es steigt herab zum Gericht über Edom, über das Volk, dem ich den Untergang bestimmt habe. 6 Der HERR hat ein Schwert, das ist voll Blut und mit Fett gesättigt, mit dem Blut von Lämmern und Böcken, mit dem Fett von Nieren von Widdern. Denn der HERR hat ein Opfer in Bozra, ein großes Schlachten im Land Edom.
Wir wissen, dass diese Handlung vom Messias bei seiner Rückkehr in Ausübung von Rache im Gericht unternommen wird. Das Wort „rot“ ist hier „adom und bezieht sich auf Edom. Bozrah bedeutet “Weinlese„ (vgl. Kap. 34:5). Der Messias reist, indem er sich beim Marschieren, in Ausdauer und Stärke (hebr. “Koah") nach vorne beugt. Dies ist seine Rückkehr in Macht und Kraft und nicht in Schwäche.
Das Wort, das hier für Weinpresse verwendet wird, ist Gath. Die Gewänder des Messias werden alle mit Blut befleckt sein, und der Messias sagt hier: „Der Tag meiner Rache ist in meinem Herzen und das Jahr meiner Erlösten ist gekommen“. In diesem Jahr kommt der Messias und die Auserwählten werden auferstehen. Von diesem Jahr an unterwirft er den Nahen Osten, und die Söhne von Lot, Esau und Ismael werden zur Bekehrung und Unterwerfung in Macht und Stärke gebracht.
Jesaja 63:1-4 Wer ist der, der von Edom kommt, von Bozra in purpurnen Kleidern, der prangt in seinen prächtigen Gewändern und schreitet einher in der Größe seiner Kraft? „Ich bin es, der die Rechtfertigung verkündet, der mächtig ist zu retten.“ 2Warum ist dein Gewand rot und dein Mantel wie der eines Keltertreters? 3"Ich habe die Kelter allein getreten, und von den Völkern war niemand bei mir; ich habe sie in meinem Zorn getreten und in meinem Grimm zertreten; ihr Lebensblut ist auf meine Kleider gesprenkelt, und ich habe mein ganzes Gewand befleckt. 4Denn der Tag der Rache war in meinem Herzen, und mein Jahr der Erlösung ist gekommen.
Die Stämme sollen in den letzten Tagen angegriffen werden
Jeremia 9:25-26 „Siehe, es kommen Tage, spricht der HERR, da will ich alle, die beschnitten sind und doch unbeschnitten sind, heimsuchen, 26Ägypten, Juda, Edom , die Söhne Ammon, Moab und alle, die in der Wüste wohnen und die Ecken ihrer Haare abschneiden; denn all diese Nationen sind unbeschnitten, und das ganze Haus Israel ist im Herzen unbeschnitten.“
Mit den Unbekehrten, d. h. den Unbeschnittenen im Herzen, wird abgerechnet.
Jeremia 25:21-23 Edom, Moab und die Söhne Ammon; 22alle Könige von Tyrus, alle Könige von Sidon und die Könige der Küste jenseits des Meeres; 23Dedan, Tema, Buz und alle, die ihre Haarspitzen abschneiden;
Dies bezieht sich auf den Einfluss des babylonischen Systems der Sonnenanbetung und auf diejenigen, die ihr Haar in Tonsuren schneiden. Beachten Sie, dass sich das System nun nach Norden bis zum Libanon erstreckt und sie in die Unterwerfung einbezogen werden, ebenso wie diejenigen auf der anderen Seite des Meeres in den Küstenregionen.
Gott sagt, dass er „den Kelch des Zorns seines Grimmes“ über eine Reihe von Nationen ausschütten wird, und in Jeremia 25, wo Gott durch Jeremia prophezeit, was geschehen wird, verwendet er die Babylonier als Hinweis auf Nebukadrezar. Wenn das r in seinem Namen verwendet wird, bezieht sich dies auf den König des Nordens, der handelt, aber wenn er den Begriff Nebukadnezar verwendet, nicht nach Gottes Anweisung handelt. Dieser Text in Kapitel 25 bezieht sich auf den Kelch des Zorns Gottes, der über Jerusalem und die Städte Judas und ihre Verwaltung ausgegossen werden soll. Jerusalem wurde zum Entsetzen, zum Zischen und zum Fluch bis zum Ende gemacht, und es soll bei der Rückkehr des Messias wieder aufgebaut werden. So wird auch Ägypten geschlagen werden. In Vers 20 bezieht sich Jeremia auf das „ereb“, das in der KJV mit „Mischvolk“ wiedergegeben wird (vgl. 50:37; Hes. 30:5; Dan. 2:43; Esra 9:2; Psalm 106:35).
In der Inschrift von Sennacharib (Bellino-Zylinder, Zeile 13) werden die Urbi mit den Aramäern in Verbindung gebracht, die Nomadenstämme westlich des Euphrats sind. Sennacharib sagt, dass Hiskia einige Urbi-Soldaten bei sich in Jerusalem hatte (vgl. Bullinger, Comp. Bible, Fußnote zu Vers 20).
Das Land Uz wird erwähnt, das Hiobs Land in der Nähe von Idumäa ist (vgl. Klagelieder 4:2).
Die Philister werden in Azzah oder Gaza und Ashkelon, Ekron (heute 'Akir) und Ashdod (heute 'Esdud) erwähnt.
Dedan liegt ebenfalls an der Grenze zu Idumäa.
Tema und Buz sind das Land von Elihu (Hiob 32:2).
Auch Simri wird erwähnt, und es wird angenommen, dass sich dieser Name auf Simran bezieht, den Sohn Abrahams von Ketura (1.Mose 25:2). Diese Region umfasst das gesamte Gebiet von Syrien bis zum Libanon und südlich bis nach Ägypten und östlich bis nach Saudi-Arabien. Sie alle werden als Teil des größeren Israels dem Messias unterworfen werden.
Lange Zeit war es dem König des Nordens (Nebukadnezar, mit n nicht r) unterstellt. Alle mussten ihm dienen, aber diese Zeiten sind vorbei, und Jesaja zeigt, dass Babylon fallen wird und diese Nationen dann dem Messias unterworfen sein werden und von ihm regiert werden.
In Jeremia, Kapitel 26, sehen wir, dass Gott, der Herr, durch den Propheten Jeremia sprach und das Volk aufgefordert wurde, nach dem Gesetz Gottes zu leben und auf die Propheten zu hören.
Nachdem er das ausgesprochen hatte, was der Herr ihm befohlen hatte, zu sagen, ergriffen ihn die Priester, die Propheten und das Volk und sagten: „Du wirst mit Sicherheit sterben.“ Die Fürsten wurden angerufen und Jeremia sagte erneut, was ihm befohlen worden war. Gott sandte Jeremia, um das Volk zur Buße aufzurufen, so wie er die zwei Zeugen in den letzten Tagen senden wird, um erneut zu sprechen und diese Menschen zur Buße aufzurufen.
Jeremia wurde damals nicht getötet, wie es in den letzten Tagen der Fall sein wird.
Dieser Text wurde in der Regierungszeit von Jojakim im vierten Jahr Zedekias geschrieben. Die KJV folgt einigen Kodizes und dem Syrischen, indem sie das Wort Zedekia in den Text einfügt. Das gleiche Gebiet wird in die Gefangenschaft geschickt und die Prophezeiung richtet sich gegen die gleichen Nationen.
Jeremia 27:1-11 Zu Beginn der Herrschaft Zedekias, des Sohnes Josias, des Königs von Juda, erging dieses Wort des HERRN an Jeremia. 2So sprach der HERR zu mir: „Mach dir Riemen und Jochstangen und leg sie um deinen Hals! 3Sende eine Botschaft an den König von Edom, den König von Moab, den König der Ammoniter, den König von Tyrus und den König von Sidon durch die Gesandten, die zu Zedekia, dem König von Juda, nach Jerusalem gekommen sind. 4Gib ihnen diesen Auftrag für ihre Herren: So spricht der HERR Zebaoth, der Gott Israels: Das sollt ihr zu euren Herren sagen: 5Ich bin es, der die Erde gemacht hat mit meiner großen Kraft und meinem ausgestreckten Arm und mit allen Tieren und Menschen, die auf der Erde sind; und ich gebe sie, wem ich will. 6 Nun habe ich all diese Länder in die Hand Nebukadnezars, des Königs von Babel, meines Knechtes, gegeben und ihm auch die wilden Tiere auf dem Feld zu seiner Verfügung gegeben. 7 Alle Völker werden ihm und seinem Sohn und seinem Enkel dienen, bis die Zeiten seines Landes kommen; dann werden ihn viele Völker und große Könige zu ihrem Sklaven machen. 8„`“Aber wenn ein Volk oder Königreich diesem Nebukadnezar, dem König von Babel, nicht dienen will und seinen Nacken nicht unter das Joch des Königs von Babel beugt, werde ich dieses Volk mit dem Schwert, mit Hungersnot und mit Pest bestrafen, spricht der HERR, bis ich es durch seine Hand vernichtet habe. 9So hört nun nicht auf eure Propheten, Wahrsager, Träumer, Weissager und Zauberer, die euch weismachen wollen, ihr sollt dem König von Babel nicht dienen. 10Denn das ist eine Lüge, die sie euch weissagen, damit ihr aus eurem Land vertrieben und ich euch ausstoße und ihr werdet umkommen. 11Aber wer sich unter das Joch des Königs von Babel beugt und ihm dient, den will ich in seinem Lande lassen, dass er's bebaue und bewohne, spricht der HERR.“
Jeremia bestätigt Jesaja in Bezug auf die kommende Bestrafung der Söhne von Lot und Esau zusammen mit Dedan und Teman.
Jeremia 49:7-22 Über Edom. So spricht der HERR Zebaoth: „Ist denn keine Weisheit mehr in Teman? Ist der Verstand der Klugen erloschen? Ist ihre Klugheit verschwunden? 8Flieht, kehrt um, wohnt in der Tiefe, ihr Bewohner von Dedan! Denn ich will das Unglück Esaus über ihn bringen, die Zeit, in der ich ihn bestrafe. 9Wenn Weinleser zu euch kämen, würden sie nicht Nachlese halten? Wenn Diebe bei Nacht kämen, würden sie nicht nur genug für sich selbst zerstören? 10Aber ich habe Esau entblößt, ich habe seine Verstecke aufgedeckt, und er kann sich nicht mehr verbergen. Seine Kinder sind vernichtet, seine Brüder und seine Nachbarn; und er ist nicht mehr. 11Verlasst eure vaterlosen Kinder, ich werde sie am Leben erhalten; und lasst eure Witwen auf mich vertrauen.“ 12 Denn so spricht der HERR: Wenn diejenigen, die es nicht verdient haben, den Kelch zu trinken, ihn trinken müssen, wirst du dann ungestraft davonkommen? Du wirst nicht ungestraft davonkommen, aber du musst trinken. 13 Denn ich habe bei mir selbst geschworen, spricht der HERR, dass Bozra zum Schrecken, zur Verspottung, zur Verwüstung und zum Fluch werden soll; und alle ihre Städte sollen ewige Wüsten sein. 14Ich habe eine Botschaft vom HERRN gehört, und ein Bote wurde unter die Völker gesandt: „Versammelt euch und kommt gegen sie, und macht euch zum Kampf bereit!“ 15Denn siehe, ich werde euch unter den Völkern klein machen, verachtet unter den Menschen. 16Der Schrecken, den ihr verbreitet, hat euch getäuscht, und der Stolz eures Herzens, ihr, die ihr in den Felsspalten lebt, die ihr die Höhe des Hügels haltet. Obwohl du dein Nest so hoch wie das des Adlers baust, werde ich dich von dort herunterholen, spricht der HERR. 17 Edom soll zum Schrecken werden; jeder, der daran vorbeikommt, wird entsetzt sein und wegen all seiner Katastrophen zischen. 18 Wie bei der Zerstörung von Sodom, Gomorra und ihren Nachbarstädten, spricht der HERR, soll dort niemand wohnen, niemand soll sich dort aufhalten. 19 Siehe, wie ein Löwe aus dem Jordan-Wald auf eine feste Schafhürde losstürzt, so werde ich sie plötzlich aus ihr vertreiben und über sie bestimmen, wen ich will. Denn wer ist wie ich? Wer wird mich herbeirufen? Welcher Hirte kann vor mir bestehen? 20 Darum hört den Plan, den der HERR gegen Edom gefasst hat, und die Absichten, die er gegen die Bewohner von Teman geschmiedet hat: Selbst die Lämmer werden weggeschleppt werden; ihre Hürden werden sich über ihr Schicksal entsetzen. 21Beim Geräusch ihres Falles wird die Erde erbeben; der Klang ihres Schreiens wird am Roten Meer zu hören sein. 22Siehe, einer wird sich aufschwingen und schnell wie ein Adler fliegen und seine Flügel gegen Bozra ausbreiten, und das Herz der Krieger von Edom wird an jenem Tag wie das Herz einer Frau in den Wehen sein.
Die Kriege des Endes
Wie wir gesehen haben, wird der König des Südens den König des Nordens bedrängen. Der König des Nordens wird in eine Reihe von Ländern einfallen und den Nahen Osten überfluten und den Nahen Osten und Israel in Besitz nehmen.
Daniel 11: 40-41 „Zur Zeit des Endes wird der König des Südens ihn angreifen; aber der König des Nordens wird mit Wagen und Reitern und mit vielen Schiffen wie ein Wirbelsturm über ihn hereinbrechen und in Länder eindringen und sie überfluten und durchziehen. 41Er wird in das herrliche Land kommen. Und Zehntausende werden fallen, aber diese werden aus seiner Hand befreit werden: Edom, Moab und der Hauptteil der Ammoniter.
Der Text zeigt, dass die Verantwortlichen des Südens, d. h. Ägypten und das islamische System, den König des Nordens angreifen oder in ihn einfallen werden und sie werden zurückgeschlagen und ihrerseits angegriffen werden. Viele der Söhne Kedars werden in diesem Krieg getötet werden.
Klagelieder 4:21-22 Freue dich und sei fröhlich, du Tochter Edoms, die du wohnst im Lande Uz! Aber auch an dir wird der Kelch vorübergehen, und du wirst dich nackt ausziehen und betrunken sein. 22Die Strafe für deine Schuld, du Tochter Zion, ist vollbracht; er wird dich nicht länger im Exil halten; aber deine Schuld, du Tochter Edoms, wird er bestrafen, er wird deine Sünden aufdecken.
Wenn Israels Exil vorbei ist und es zurückkehrt, wird Edom unterworfen und die Sünden des Volkes werden aufgedeckt. Denkt auch daran, dass viele Edomiter jetzt in Juda sind.
Hesekiel 25:12-14 "So spricht Gott, der Herr: Weil Edom Rache am Haus Juda geübt und sich schwer versündigt hat, indem es an ihnen Rache genommen hat, 13darum spricht Gott, der Herr, so: Ich werde meine Hand gegen Edom ausstrecken und Mensch und Tier darin ausrotten; ich werde es zur Wüste machen; von Teman bis nach Dedan sollen sie durch das Schwert fallen. 14 Und ich werde meine Rache an Edom durch die Hand meines Volkes Israel üben; und sie werden in Edom nach meinem Zorn und nach meinem Grimm handeln; und sie werden meine Rache erfahren, spricht der Herr, HERR.
Diese Unterwerfung umfasst die Sidonier und alle Fürsten des Nordlandes.
Hesekiel 32:29-30 „Edom ist dort, ihre Könige und alle ihre Fürsten, die trotz all ihrer Macht mit denen, die durch das Schwert getötet wurden, begraben sind; sie liegen bei den Unbeschnittenen, bei denen, die in die Grube hinabgestiegen sind. 30"Die Fürsten des Nordens sind dort, alle, und alle Sido'nianer, die mit den Erschlagenen in Schande hinabgestiegen sind, für all den Schrecken, den sie durch ihre Macht verursacht haben; sie liegen unbeschnitten bei denen, die durch das Schwert erschlagen wurden, und tragen ihre Schande mit denen, die in die Grube hinabsteigen.
Diese Aktion findet in den letzten Tagen statt.
Edom musste beseitigt werden, bevor Israel Frieden finden
konnte
Hesekiel 35:1-15 Das Wort des HERRN erging an mich: 2 „Sterblicher Mensch, richte dein Angesicht gegen den Berg Se'ir und weissage gegen ihn, 3und sprich zu ihm: So spricht Gott, der Herr: Siehe, ich bin gegen dich, Berg Se'ir, und ich werde meine Hand gegen dich ausstrecken und dich zu einer Wüste und Öde machen. 4 Ich werde deine Städte verwüsten, und du wirst zur Wüste werden; und du sollst erkennen, dass ich der HERR bin. 5Weil du ewige Feindschaft hegtest und das Volk Israel in Zeiten seines Unglücks, in Zeiten seiner endgültigen Bestrafung der Macht des Schwertes überantwortetest, 6darum, so wahr ich lebe, spricht der Herr, HERR, will ich dich für Blut rächen, und Blut wird dich verfolgen; denn du hast Blut vergossen, darum wird Blut dich verfolgen. 7 Ich werde den Berg Se'ir zu einer Wüste und Einöde machen und alles, was dort ein- und ausgeht, ausrotten. 8 Und ich werde eure Berge mit Erschlagenen füllen; auf euren Hügeln und in euren Tälern und in all euren Schluchten werden die mit dem Schwert Erschlagenen fallen. 9 Ich werde euch zu einer ewigen Wüste machen, und eure Städte sollen nicht bewohnt werden. Dann werdet ihr erkennen, dass ich der HERR bin. 10"Weil ihr gesagt habt: ‚Diese beiden Nationen und diese beiden Länder sollen mein sein, und wir werden sie in Besitz nehmen‘, obwohl der HERR dort war – 11darum, so wahr ich lebe, spricht der Herr, der HERR, ich werde mit euch verfahren gemäß dem Zorn und Neid, den ihr wegen eures Hasses gegen sie gezeigt habt; und ich werde mich unter euch kundtun, wenn ich euch richte. 12 Und ihr sollt erfahren, dass ich, der HERR, alle eure Schmähungen gehört habe, die ihr gegen die Berge Israels ausgestoßen habt, als ihr sagtet: „Sie sind verwüstet, sie sind uns zum Verzehr gegeben.“ 13 Und ihr habt euch mit eurem Mund gegen mich erhoben und eure Worte gegen mich vervielfacht; ich habe es gehört. 14 So spricht der Herr, HERR: Zur Freude der ganzen Erde werde ich euch verwüsten. 15Wie ihr euch über das Erbe des Hauses Israel gefreut habt, weil es verwüstet war, so werde ich mit euch verfahren; du sollst verwüstet sein, Berg Se'ir, und ganz Edom, alles davon. Dann werden sie erkennen, dass ich der HERR bin.
Hesekiel 36:5 Darum spricht der Herr, HERR, also: Ich rede in meinem glühenden Eifer gegen die übrigen Heiden und gegen ganz Edom, die mein Land in Besitz genommen haben mit Freuden von ganzem Herzen und mit äußerster Verachtung, um es in Besitz zu nehmen und auszuplündern.
Gott segnet sein Volk, indem er seine Feinde vernichtet
Joel 3:19 „Ägypten soll zur Wüste werden und Edom zu einer öden Einöde, wegen der Gewalt, die dem Volk von Juda angetan wurde, weil sie unschuldiges Blut in ihrem Land vergossen haben.
Edom war beharrlich feindselig und sollte bestraft werden
Amos 1:11-12 So spricht der HERR: „Für drei Übertretungen Edoms, und für vier, werde ich die Strafe nicht aufheben; denn er verfolgte seinen Bruder mit dem Schwert und verschmähte jedes Mitleid, und sein Zorn wütete unaufhörlich, und er behielt seinen Zorn für immer. 12Darum will ich ein Feuer nach Teman senden, und es soll die Festungen von Bozra verschlingen.“
Beachten Sie, dass Bosra sowohl als in Edom als auch im Erbteil Lots unter Moab liegend bezeichnet wird. Tatsache ist, dass beide Gebiete heute Teil Jordaniens sind und in den letzten Tagen vor dem Millennium vereint werden. Diese Prophezeiungen sind der Grund, warum hadithische Muslime die Wahrhaftigkeit der Bibeltexte in Frage stellen.
Die zukünftige Wiederherstellung
Israels
Amos 9:11-12 „An jenem Tag werde ich die zerfallene Hütte Davids wieder aufrichten und ihre Risse ausbessern und ihre Trümmer wieder aufrichten und sie wieder aufbauen wie in den Tagen der Vorzeit, 12damit sie den Rest von Edom und alle Nationen, die nach meinem Namen genannt sind, in Besitz nehmen können“, spricht der HERR, der dies tut.
Das Wort Gottes ist also ganz klar, dass diese Nationen in den letzten Tagen behandelt und mit Israel vereint werden, und das Gesetz des Herrn, des Gottes Israels, wird unter ihnen gelten und sie werden Teil des Erbes des Messias sein, wie es ihrem Vater Abraham verheißen wurde.
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Anhang A
Karte aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
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