Christliche Kirchen Gottes

 

 

Nr. F017iii

 

 

 

 

Kommentar zu Esther Teil 3:

Purim in der Endzeit

 

(Edition 7.0 20090207-20160625-20201215-202200203-20240109-20240205-20250128)

 

Kapitel 8-10

 

 

 

Christian Churches of God

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Kommentar zu Esther Teil 3: Purim in der Endzeit

Einleitung

Kommentar zu Esther Teil II: Purim in der Endzeit (Nr. 063B)

 

"[Teil 3] führt den Kommentar zu Esther in die Endzeit und untersucht die Tage von Purim in der Endzeit mit den Versuchen, das hebräische Volk auszulöschen, und den daraus folgenden Ergebnissen.

 

In den Teilen [1-2] sahen wir die eigentliche Bedeutung des Buches Esther und seine Anwendung auf den Messias und die Kirche Gottes als Braut Christi. Es zeigte auch den Platz der Juden in diesem Prozess und die Bedeutung des Purimfestes. Wir werden diese Beziehung in den Prüfungen der Endzeit untersuchen.

 

In den Teilen 1-2 haben wir die Akteure der Geschichte und ihre Identitäten in der weiteren, eher geistlichen Anwendung gesehen. Wir haben gesehen, dass Mordechai den Messias repräsentierte und Esther die Kirche.

 

Vasti war das designierte Königshaus von Juda, das sich der Berufung widersetzte und zur Seite gestellt, aber nicht getötet wurde, damit der König sich an sie erinnern konnte. Dies galt auch für das ganze Haus Israel.

 

Esther wurde an ihrer Stelle als das Israel Gottes berufen und erwählt (siehe Nr. 001B und 001C).

 

In Kapitel 7 haben wir gesehen, dass der Eunuch des Königs, Harbo'na, den Befehl erhielt, Haman an den Galgen zu hängen, den er für Mordechai vorbereitet hatte. Nachdem Harbo'na Haman aufgehängt hatte, legte sich der Zorn des Königs. Mardochai wurde daraufhin mit der Leitung des Hauses Hamans betraut und erhielt seinen Amtsring. Dies steht nicht nur für die Tötung des Anführers der physischen Feinde Israels und der Kirche, sondern auch für die Gefangennahme Satans und die Übergabe der Macht an Christus in der Endzeit. Harbo'na stellt den Erzengel am Thron Gottes dar, der mit der Gefangennahme Satans beauftragt ist.

 

Zur Auffrischung der Kenntnisse über den Text, um den es am Ende der Sequenz geht, lesen wir Folgendes.

 

Man beachte, dass der Brief zur Vernichtung der Juden in alle Provinzen des Reiches gesandt worden war, um alle Juden im ganzen Reich zu töten."

 

Kapitel 8

1 An jenem Tag übergab König Ahasu-e'rus der Königin Esther das Haus Hamans, des Feindes der Juden. Und Mor'decai trat vor den König, denn Esther hatte ihr gesagt, was er war; 2 und der König nahm seinen Siegelring ab, den er Haman genommen hatte, und gab ihn Mor'decai. Und Esther setzte Mor'decai über das Haus Hamans.  3 Da redete Esther wieder mit dem König; sie fiel ihm zu Füßen und flehte ihn unter Tränen an, den bösen Plan Hamans, des Ag'agiten, und das Komplott, das er gegen die Juden geschmiedet hatte, zu verhindern. 4Und der König reichte Esther das goldene Zepter. 5Und Esther stand auf und trat vor den König. Und sie sprach: Gefällt es dem König und habe ich Gnade gefunden vor seinen Augen und scheint die Sache recht zu sein vor dem König und bin ich wohlgefällig in seinen Augen, so lass einen Befehl schreiben, dass die Briefe widerrufen werden, die Haman, der Ag'agiter, der Sohn Hammedas, ersonnen hat, die er geschrieben hat, um die Juden zu vertilgen, die in allen Provinzen des Königs sind.  6 Denn wie kann ich das Unglück ertragen, das über mein Volk kommt? Oder wie kann ich es ertragen, die Vernichtung meiner Verwandten zu sehen?"  7Da sprach der König Ahasu-e'rus zu der Königin Esther und zu dem Juden Mor'decai: "Siehe, ich habe Esther in das Haus Hamans gegeben, und sie haben ihn an den Galgen gehängt, weil er an den Juden Hand anlegen wollte.  8Und du magst im Namen des Königs schreiben, was du willst, was die Juden betrifft, und es mit dem Ring des Königs besiegeln; denn ein Erlass, der im Namen des Königs geschrieben und mit dem Ring des Königs besiegelt ist, kann nicht widerrufen werden." 9 Zu jener Zeit wurden die Sekretäre des Königs einberufen, im dritten Monat, das ist der Monat Sivan, am dreiundzwanzigsten Tag, und es wurde ein Edikt geschrieben nach allem, was Mor'decai über die Juden befohlen hatte, an die Satrapen und die Statthalter und die Fürsten der Provinzen von Indien bis Äthiopien, hundert und siebenundzwanzig Provinzen, an jede Provinz in ihrer eigenen Schrift und an jedes Volk in seiner eigenen Sprache, und auch an die Juden in ihrer Schrift und in ihrer Sprache. 10 Die Briefe wurden im Namen des Königs Ahasu-e'rus geschrieben und mit dem Ring des Königs gesiegelt, und die Briefe wurden von berittenen Boten auf schnellen Pferden verschickt, die im Dienst des Königs standen und aus dem königlichen Gestüt gezüchtet waren. 11Damit gestattete der König den Juden, die in jeder Stadt waren, sich zu versammeln und ihr Leben zu verteidigen, alle bewaffneten Kräfte eines Volkes oder einer Provinz, die sie angreifen könnten, mit ihren Kindern und Frauen zu vernichten, zu erschlagen und ihre Güter zu rauben, 12an einem Tag in allen Provinzen des Königs Ahasu-e'rus, am dreizehnten Tag des zwölften Monats, das ist der Monat Adar.  13Eine Abschrift des Geschriebenen sollte in allen Provinzen als Dekret und durch Verkündigung an alle Völker herausgegeben werden, und die Juden sollten an diesem Tag bereit sein, sich an ihren Feinden zu rächen. 14Da ritten die Boten auf ihren schnellen Pferden, die im Dienst des Königs standen, auf Befehl des Königs eilends hinaus, und das Dekret wurde in der Hauptstadt Susa erlassen. 15 Da ging Mor'decai aus der Gegenwart des Königs heraus in königlichen Gewändern von blauem und weißem Stoff, mit einer großen goldenen Krone und einem Mantel aus feinem Leinen und Purpur, während die Stadt Susa jubelte und sich freute. 16Die Juden hatten Licht und Freude und Jubel und Ehre. 17 Und in jeder Provinz und in jeder Stadt, wo immer der Befehl des Königs und sein Erlass eintrafen, herrschte Freude und Jubel unter den Juden, ein Fest und ein Feiertag. Und viele aus den Völkern des Landes erklärten sich zu Juden; denn die Furcht vor den Juden war über sie gekommen.  (RSV)

 

Absicht von Kapitel 8

"Die Abfolge hier in Kapitel 8 bestand darin, nach dem zu richten, was von Satan und dem Weltsystem bestimmt worden war, wie es von Haman, dem Agagiter, dargestellt wurde. Die Struktur ist, dass die Welt aus ihrem eigenen Mund gerichtet wurde. Da die Mächte, die sich gegen die Auserwählten aufgestellt hatten, entschlossen waren, den Auserwählten zu schaden, wurde angeordnet, dass sie so gerichtet werden sollten, wie sie gerichtet hatten.

 

Die zeitliche Abfolge der Endzeit ist Teil der Botschaft dieses Buches. Dies sollte im letzten Monat des Jahres geschehen. In den Texten der Teile 1-3 haben wir über die Darstellung der 30 Tage der Trauer um Mose gesprochen. Dieser Zeitraum wurde in dem Studienpapier Die letzten dreißig Jahre untersucht: Der letzte Kampf (Nr. 219) behandelt.

 

Aber beachten Sie, dass die Botschaft zur Rettung Judas im dritten Monat am dreiundzwanzigsten Tag geschrieben wurde [V. 9]. Das war, nachdem Pfingsten vorbei war. Symbolisch gesehen war dies, nachdem der Heilige Geist der Kirche Gottes gegeben worden war und die Kirche bei Gott für Juda und das Volk Israel Fürsprache eingelegt hatte.

 

Die Sekretäre [V. 9] stehen für die Propheten Gottes und die Ältesten der Kirchen Gottes, die die Texte der Bibel in beiden Testamenten geschrieben und veröffentlicht haben. Diese Sekretäre wirken bis in die Endzeit hinein. Diese Personen und der Prozess des Zeugnisses des Evangeliums vom Reich Gottes und des Gesetzes Gottes wurden in dem Studienpapier Die Zeugen (einschließlich der zwei Zeugen) (Nr. 135) untersucht.

 

Prophetisch gesehen könnten wir anmerken, dass es 270 Tage vor Purim oder 270 Jahre vor Purim auf einer Jahr-für-Tag-Basis ist. Wir werden später auf diesen Aspekt zurückkommen. Der Prozess der Zeugenschaft intensiviert sich von dieser Zeit an überall auf der Welt."

 

Kapitel 9

1Im zwölften Monat, das ist der Monat Adar, am dreizehnten Tag desselben, als der Befehl und das Edikt des Königs ausgeführt werden sollten, an dem Tag, an dem die Feinde der Juden hofften, die Herrschaft über sie zu erlangen, der aber in einen Tag umgewandelt worden war, an dem die Juden die Herrschaft über ihre Feinde erlangen sollten, 2 versammelten sich die Juden in ihren Städten in allen Provinzen des Königs Ahasu-e'rus, um Hand an diejenigen zu legen, die ihnen schaden wollten. Und niemand konnte sich ihnen widersetzen, denn die Furcht vor ihnen war über alle Völker gekommen. 3 Auch alle Fürsten der Provinzen und die Satrapen und die Statthalter und die königlichen Beamten halfen den Juden, denn die Furcht vor Mor'decai war über sie gekommen. 4Denn Mor'decai war groß im Hause des Königs, und sein Ruhm verbreitete sich in allen Provinzen; denn der Mann Mor'decai wurde immer mächtiger. 5 So schlugen die Juden alle ihre Feinde mit dem Schwert, schlachteten und vernichteten sie und taten, was sie wollten, mit denen, die sie hassten. 6In Susa, der Hauptstadt, erschlugen und vernichteten die Juden fünfhundert Mann, 7und töteten auch Parschan-da'tha und Dalphon und Aspa'tha 8und Pora'tha und Ada'lia und Arida'tha 9und Parmasch'ta und Ar'isai und Ar'idai und Vaiza'tha, 10die zehn Söhne Hamans, des Sohnes Hammeda'thas, des Feindes der Juden; aber sie legten keine Hand an die Beute. 11Am selben Tag wurde dem König die Zahl der Erschlagenen in der Hauptstadt Susa gemeldet. 12Und der König sprach zur Königin Esther: In der Hauptstadt Susa haben die Juden fünfhundert Mann erschlagen und auch die zehn Söhne Hamans. Was haben sie denn in den übrigen Provinzen des Königs getan? Was ist nun dein Anliegen? Sie soll dir gewährt werden. Und was ist deine weitere Bitte? Sie soll erfüllt werden." 13 Und Esther sprach: "Wenn es dem König gefällt, so sollen die Juden, die in Susa sind, auch morgen nach dem heutigen Erlass handeln dürfen. Und die zehn Söhne Hamans sollen an den Galgen gehängt werden." 14Da befahl der König, dies zu tun, und es wurde in Susa ein Erlass erlassen, und die zehn Söhne Hamans wurden gehängt. 15Am vierzehnten Tag des Monats Adar versammelten sich auch die Juden, die in Susa waren, und erschlugen dreihundert Mann in Susa; aber an die Beute legten sie keine Hand an. 16Aber auch die anderen Juden, die in den Provinzen des Königs waren, versammelten sich, um ihr Leben zu verteidigen, und wurden von ihren Feinden befreit und erschlugen fünfundsiebzigtausend von denen, die sie hassten; aber an die Beute legten sie keine Hand an. 17 Das geschah am dreizehnten Tag des Monats Adar, und am vierzehnten Tag ruhten sie und machten diesen Tag zu einem Tag des Festes und der Freude. 18Die Juden aber, die in Susa waren, versammelten sich am dreizehnten und am vierzehnten Tag und ruhten am fünfzehnten Tag und machten diesen Tag zu einem Tag des Festes und der Freude. 19 Darum halten die Juden in den Dörfern, die in den offenen Städten wohnen, den vierzehnten Tag des Monats Adar für einen Tag der Freude und des Festes und für einen Tag, an dem sie sich gegenseitig auserlesene Portionen zukommen lassen. 20 Und Mor'decai schrieb dies auf und sandte Briefe an alle Juden, die in allen Provinzen des Königs Ahasu-e'rus waren, sowohl in der Nähe als auch in der Ferne, 21 und forderte sie auf, den vierzehnten Tag des Monats Adar und auch den fünfzehnten Tag desselben zu halten, Jahr für Jahr, 22 als die Tage, an denen die Juden Erleichterung von ihren Feinden erhielten, und als den Monat, der für sie von der Trauer in Freude und von der Trauer in ein Fest verwandelt worden war; dass sie sie zu Tagen des Festes und der Freude machen sollten, zu Tagen, an denen sie einander auserlesene Portionen schicken und den Armen Geschenke machen. 23Da nahmen sich die Juden vor, zu tun, was sie angefangen hatten und was Mor'decai ihnen geschrieben hatte. 24Denn Haman, der Ag'agiter, der Sohn Hammedatas, der Feind aller Juden, hatte einen Plan gegen die Juden geschmiedet, um sie zu vernichten, und hatte Pur, das heißt das Los, geworfen, um sie zu zermalmen und zu verderben; 25aber als Esther vor den König trat, befahl er schriftlich, dass sein böser Plan, den er gegen die Juden geschmiedet hatte, über sein eigenes Haupt kommen sollte, und dass er und seine Söhne an den Galgen gehängt werden sollten. 26Daher nannte man diese Tage Purim, nach dem Wort Pur. Und wegen all dessen, was in diesem Brief geschrieben steht und was ihnen in dieser Sache widerfahren ist, 27 beschlossen die Juden und nahmen es auf sich und ihre Nachkommen und alle, die sich ihnen anschlossen, dass sie diese beiden Tage unbedingt halten würden, wie es geschrieben steht, und zwar jedes Jahr zur festgesetzten Zeit, 28 dass diese Tage von Generation zu Generation, in jeder Familie, in jeder Provinz und in jeder Stadt beibehalten werden und dass diese Purimtage unter den Juden niemals in Vergessenheit geraten und das Gedenken an diese Tage auch unter ihren Nachkommen nicht aufhört. 29Da gaben Königin Esther, die Tochter Ab'ihails, und Mor'decai, der Jude, eine schriftliche Vollmacht, die diesen zweiten Brief über Purim bestätigte. 30Briefe wurden an alle Juden gesandt, in die hundertundsiebenundzwanzig Provinzen des Königreichs Ahasu-e'rus, mit Worten des Friedens und der Wahrheit, 31dass diese Purimtage zu ihren festgesetzten Zeiten eingehalten werden sollten, wie Mor'decai, der Jude, und die Königin Esther den Juden befohlen hatten und wie sie es für sich selbst und für ihre Nachkommen festgelegt hatten, was ihr Fasten und ihre Klage betrifft. 32Der Befehl der Königin Esther legte diese Bräuche des Purimfestes fest, und er wurde schriftlich festgehalten. (RSV)

 

Inhalt von Kapitel 9

Kommentar zu Esther Teil II: Purim in der Endzeit (Nr. 063B)

 

"Kapitel 9 befasst sich mit diesem letzten Konflikt und wir werden versuchen, den zeitlichen Rahmen in der Abfolge der Endzeit zu umreißen (siehe auch das Studienpapier Der Tag des Herrn und die Endzeit (Nr. 192))."

 

Man beachte, dass die Abfolge in Kapitel 9 (V. 7 und 14) eine Wiederholung der Tötung der zehn Söhne Hamans zeigt. Diese erwähnte Dualität deutet auf eine Dualität von Typus und Antitypus in der Tötung von Purim hin und verweist auf die endzeitliche Anwendung wie auch auf das vorherige Ereignis.

 

(V. 10,15,16) "Sie legten keine Hand an die Beute" (siehe Studienpapier Das Goldene Kalb (Nr. 222)).

 

Einordnung von Purim in die Kriege des Endes

Wir haben die Tage der Trauer um Mose als die letzten dreißig Jahre auf einer Jahr-für-Tag-Basis des letzten Jubeljahres der sechstausend Jahre der Herrschaft Satans identifiziert. Das ist das 120. Jubeljahr der Schöpfung seit der Schließung von Eden. Dieser Zeitraum ist das Ende der Zeiten der Heiden oder der Zeiten der Nationen. Diese Zeiten endeten im Jahr 1996/7. Dieses Jahr fällt mit dem Ende der Dreißigjährigen Trauerzeit für Aaron zusammen.

 

Das Jahr 1967 war das Jahr, in dem die Kämpfe mit den Nationen außerhalb des Gelobten Landes und die Konsolidierung Jerusalems im Sechstagekrieg beendet wurden. Diese Reihenfolge wird im Kommentar zu Daniel F027, (viii) (xii) und (xiii) erklärt.

 

Erinnern Sie sich auch daran, dass Miriam starb, nachdem sie in diesem Jahr im ersten Monat bei Meriba gelagert hatten. Edom verweigerte Israel die Erlaubnis zum Durchzug und zog gegen sie aus (4.Mose 20,1).

 

Dieser Zeitraum reichte vom Ende der 2520 Jahre seit der Schlacht von Karkemisch bis zu den Schlachten des Ersten Weltkriegs im Jahr 1916 und der Einnahme von Beerscheba und Jerusalem im Jahr 1917. 1916 begann die letzte achtzigjährige Periode der Nationen (siehe auch The Fall of Egypt: Die Prophezeiung von den gebrochenen Armen des Pharao (Nr. 036)).

 

Bis 1967 war Jerusalem konsolidiert. 1996-7 endeten die Sieben Zeiten, die den Nationen von Babylon aus gegeben wurden, wie wir in Daniel Kapitel 2 gesehen haben. Die Entwicklung der Mission der Kirche begann in dieser Zeit. 1987 wurde der Tempel ins Gericht gebracht, und er sollte vermessen werden. Dieser Prozess wird in dem Studienpapier Die Vermessung des Tempels (Nr. 137) behandelt.

 

Die Kirche wurde für die letzte Phase der Kirchen Gottes im dritten Jahr des Sabbatzyklus 1994 reorganisiert.

 

Das Ende der Zeit der Nationen oder der Zeit der Heiden war 1996/7.

 

1997 begannen die letzten Dreißig Jahre vor der Besetzung des Tausendjährigen Systems im Heiligen Land. Dieser Zeitraum ist dann der symbolische Adar oder letzte Monat vor der Besetzung. In diesem Monat der Jahre würden wir dieses letzte Purim erwarten.

 

1998 begann die Wiederherstellung des Gesetzes Gottes im Sabbatjahr und das Gesetz wurde im Sabbatjahr 2005 ein zweites Mal gelesen, und 2012 und 2019 noch einmal gelesen.

 

Wie wir sehen, sollte Purim am 13. des Monats beginnen und am 14. und 15. des Monats der Trauer um Mose fortgesetzt werden [V. 17-21].

 

Von 1997 bis zu einem Jahr-für-einen-Tag-Zeitraum kommen wir zu den Jahren 2009, 2010 und 2011.

 

Für den letzten Zeitraum ab der Beendigung der Vernichtungskriege im Jahr 1967 erwarten wir eine Periode umfangreicher Vorbereitungen durch die Feinde des Heiligen Volkes. Dabei geht es in erster Linie um die Kirchen Gottes als geistiges Israel sowie um die hebräischen Völker in Juda und Israel.

 

Diese Periode sollte eine komplexe Abfolge von Planungen für die Ausschaltung der Macht des Heiligen Volkes und seine wirtschaftliche und physische Zerstörung sein.

 

Die Mächte Satans haben geplant, die wirtschaftliche Zerstörung der Macht des hebräischen Volkes herbeizuführen, und sobald dies geschehen ist, wird der Versuch unternommen, es physisch zu vernichten. Dies wird durch die Verfolgungen des fünften Siegels der Offenbarung symbolisiert.

 

Wir würden erwarten, dass die letzten Versuche ihrer Zerstörung vom 13. bis 15. Adar oder von 2009 bis 2011 ins Spiel kommen, da dies die 13. bis 15. Tage des Adar oder des Trauermonats für Moses der Endzeit sind. Wir sahen, wie der GFC 2008 begann, und so sahen wir in den Jahren 2009-2011 die finanziellen Auswirkungen des GFC. Wir sahen auch, wie das Trojanische Pferd mit der Infiltration Europas und der USA erlaubt durch die EU und die Obama-Regierungen begannen. Das hat nicht aufgehört, und die Masseneinwanderung in die englischsprachigen Länder hat nicht aufgehört. Im Gegenteil, sie hat sich seit 2013 bis heute beschleunigt.

 

In der Endzeit ist die Gefangennahme Satans notwendig. Die Wiederherstellung aller Dinge durch Elia und den anderen Zeugen kommt mit ihrer Niederlassung in Jerusalem. Nach den Tagen der beiden Zeugen erwarten wir das Eingreifen und die Einsetzung des Mordechai-Messias als Vizekönig dieses Planeten nach dem Gericht über die beiden Zeugen.

 

Der größte Versuch des Völkermords an den Juden und in Israel fand im Zweiten Weltkrieg statt. Die "Endlösung" wurde in Europa geplant, und die ersten Konzentrationslager wurden in Deutschland 1932 in Hamburg von Trinitariern errichtet. Sowohl Lutheraner als auch Katholiken arbeiteten an dieser "Endlösung" mit. Schließlich sorgten sie dafür, dass die Kriegsverbrecher in die USA, nach Australien und Südamerika gebracht wurden. Einige dieser Geistlichen leugnen den Holocaust bis zum heutigen Tag. Die Päpste unterstützten sie zunächst durch aktive Hilfe und dann durch Duldung und Schweigen.

 

Wie der ehemalige Jesuitenpater Malachi Martin anklagte, wurde im 20. Jahrhundert in St. Peter eine Messe zur Inthronisierung Satans als Gott abgehalten. Er wurde getötet, bevor er die nächste Enthüllung schrieb. Jesaja 14 und Hesekiel 28 werden wiederholt.

 

Bei den Nürnberger Prozessen sagte einer der Naziführer, als er zum Tode verurteilt wurde: "Dies ist Purim".

 

Die Versuche, die Juden zu vernichten, wurden in der Tat ständig unternommen, ebenso wie die Kriege gegen die Briten und Angelsachsen, die die Mehrheit dieser Menschen beherbergen. Im Jahr 1739 führte Großbritannien seinen Krieg mit Spanien, und das Heilige Römische Reich erlitt eine Niederlage gegen die Türken. Die Europäer, Russen und Türken unterzeichneten in diesem Jahr Verträge zur Beendigung der Feindseligkeiten. In diesem Jahr wurden auch die Juden in Lissabon, Portugal, zu lebenslanger Haft verurteilt. Die Versuche des Völkermords am israelitischen Volk sind immer wieder auf Enttäuschung gestoßen. 1739 war 270 Jahre vor 2009.

 

Das Buch Esther sagt nicht, dass die Versuche, die Juden zu töten, aufhören werden. Es sagt, dass die Versuche vereitelt werden und dass diejenigen, die dies planen, sterben werden.  Diese Versuche dauern an.

 

Anstiftung zum Völkermord

Die Balfour-Erklärung wurde von Premierminister Balfour nach der Niederlage der Türken in Beerscheba und vor der Einnahme Jerusalems im Jahr 1917 abgegeben. Sie begründete das Konzept, das Recht und die britische Unterstützung für das jüdische Heimatland. Seit dieser Zeit wurde der Völkermord an den Juden sowohl in Europa als auch im Nahen Osten geplant und durchgeführt.

 

Jetzt wird er sowohl im Iran als auch bei seinen Verbündeten im Nahen Osten offen befürwortet.

 

Die zehn Söhne Hamans sind die gleichen wie die zehn Hörner oder Könige des Reiches des Tieres und die zehn Zehen aus Eisen und Ton des letzten Römischen Reiches aus Daniel Kapitel 2 [F027ii].

 

Beachten Sie, dass im Buch Esther steht, dass das Gemetzel in der Hauptstadt Susa ebenfalls am 14. Adar stattfand. Das Gemetzel in den Hauptstädten des Reiches wird länger und heftiger sein als anderswo. Von den Kriegen des Endes können wir erwarten, dass sich der Konflikt über zwei Jahre von Europa bis in den Iran erstreckt (2022 bis 2024 und darüber hinaus).

 

Der Versuch, das britische, keltische und angelsächsische Volk zu vernichten, wird vom europäischen Trinitarismus seit Jahrhunderten unternommen. Es ist ihnen nie gelungen, aber sie werden in den nächsten Jahren einen letzten Versuch unternehmen.

 

Die wirtschaftliche und physische Zerstörung der USA und des britischen Commonwealth wird von diesen Dienern Satans sowohl in Europa als auch im Nahen Osten durchgeführt werden. Ihre Pläne und ihre Zerstörungsinstrumente werden gegen sie eingesetzt werden, und sie werden an ihrem eigenen Galgen hängen, wie Haman und seine zehn Söhne gehängt wurden. Das Eisen und der Lehm stehen für die widersprüchlichen Ziele und Völker und Systeme in diesem letzten Reich. Christus wird es aus seiner Besetzung des Nahen Ostens in Jerusalem herausschlagen.

 

Zurzeit ruft der Iran, unterstützt von seinen syrischen, libanesischen und palästinensischen Verbündeten, zum Völkermord an den Juden auf. Sie skandieren "Hamas, Hamas, Juden ins Gas". Die Aktivitäten der Hamas sind vorsätzliche Terrorakte, die von den Medien in der gesamten muslimischen und westlichen Welt hochgespielt werden, und sie enthalten Falschdarstellungen gegen Israel. Die Aktionen in Gaza und unter den Palästinensern sind absichtlich so angelegt, dass sie den Völkermord an Israel rechtfertigen. Es gibt keine Nation auf der Welt, die anhaltende Raketenangriffe auf ihr Volk, wie sie von der Hamas auf Israel verübt werden, tolerieren würde. Es ist eine Politik des Hasses, die von der UNO geduldet wird, wohl wissend, dass sie gegen die UNO-Regeln und die Genfer Konvention verstößt. Ägypten wird als Trichter benutzt, um die Raketen nach Gaza zu bringen.

 

Was die Medien erreicht haben, ist die Entfremdung Israels in den Augen der Welt und die Möglichkeit, dass Israel hasserfüllten Angriffen ausgesetzt ist und sich isoliert fühlt, so dass es nun rechte Politiker wählen wird, die für die Existenz Israels kämpfen werden.

 

Die Medien und die UNO haben dafür gesorgt, dass sich die nihilistische Philosophie des islamischen Terrorismus in den islamischen Ländern von Afrika bis Indonesien verfestigt hat. Die Medien haben die antisemitische Philosophie der islamischen und europäischen religiösen Hasslager verankert.

 

Israel ist das einzige Land der Welt, in dem in den letzten Monaten vor dem Passa 2009 nicht die Wirtschaft im Mittelpunkt der Politik stand.

 

Der Islam liest die Bibel nicht und die Trinitarier studieren die Bibel auch nicht. Sie lesen sie nicht, weil sie nicht in ihre Agenda passt. Ihre religiösen Irrtümer werden durch das, was dort geschrieben steht, verurteilt.

 

Das Wort des lebendigen Gottes ist ganz klar. Er wird zulassen, dass mit Israel verfahren wird, und das schließt auch die Nationen ein, die aus Mischungen dieser Nationen hervorgegangen sind. Er wird zulassen, dass sie geläutert und dem Schwert ausgesetzt werden und Seuchen und Hungersnöte erleiden, aber er wird nicht zulassen, dass sie vernichtet werden.

 

Jede Nation, die sich diesen Extremisten anschließt und den Völkermord an Israel fordert und versucht, wird mit dem Schwert getötet werden. Das gilt auch für die Führer ihrer religiösen Systeme.

 

Der Nahe Osten wird sich nicht durchsetzen, und sie werden ihre eigene Zerstörung über sich bringen. Ganz gleich, wo der Völkermord geplant wird und wo die Instrumente zur Beseitigung des Volkes Gottes errichtet werden, diejenigen, die ihn planen, werden selbst an ihren eigenen Instrumenten des Völkermords getötet werden, sogar in Großbritannien und Amerika selbst, und das wird sich auf die EU und andere Länder ausdehnen.

 

In den Studienpapieren Die letzten dreißig Jahre: der letzte Kampf (Nr. 219) und Krieg von Hamon-Gog (Nr. 294) haben wir uns mit der Ausdehnung Israels gemäß der Prophezeiung und der Stellung der Nation darin in gewissem Maße befasst.

 

Diese Studienpapiere bildeten den Umriss und die Vorbereitung auf die Kriege des Endes. Diese Kriege wurden in der Heiligen Schrift prophezeit, und Christus sagte, dass die Schrift nicht gebrochen werden kann (Joh. 10:35). Gott hat sein Wort durch die Propheten gegeben, und diese Dinge werden sich erfüllen.

 

Die einzige Frage, die sich uns jetzt stellt, ist, in welchem Zeitrahmen wir mit dem Erscheinen von Elia und dem anderen Zeugen auf der Erde rechnen können. (Siehe das Studienpapier Die Zeugen (einschließlich der zwei Zeugen) (Nr. 135) und auch Nr. 141D. Das Kommen der Zeugen erfolgt nach dem Krieg der Sechsten Posaune. Die Struktur der Ereignisse wird in den Studienpapieren Die Ankunft des Messias Teil I (Nr. 210A) und Das Goldene Jubeljahr und das Millennium (Nr. 300) erörtert. Siehe auch Nr. 141C.

 

Die Stellung der beiden Zeugen hat eine direkte Auswirkung darauf, wann der Messias wiederkommen wird. Der eine ist vom anderen abhängig, und die Schrift kann nicht gebrochen werden. Der Messias kehrt zurück, um diejenigen zu retten, die ihn sehnlichst erwarten.

 

Wenn die Zeugen also erst viel später hier sind, können wir den Messias nicht vor 1260 Tagen nach ihrer Ankunft, ab 2025 oder sogar noch später erwarten, je nachdem, wann die zwei Zeugen ihren Posten in Jerusalem beziehen. Die Herrschaft Satans endet auf jeden Fall mit dem 120. Jubiläum 2027/8. Deshalb muss der Messias zurückkehren und ab 2028 die tausendjährige Verwaltung in Jerusalem errichten. Aus dem Gleichnis von der Belagerung von Jericho würden wir erwarten, dass die letzten sieben Tage der alten Ordnung zumindest in der letzten Sabbatsequenz von 2020 bis 2027 stattfinden (siehe das Studienpapier Der Fall von Jericho (Nr. 142)).

 

Die Zeugen können unter diesen Umständen nicht später als tas heilige Jahr 2025/6 kommen. Christus muss sich mit Juda befassen und das Heilige Land mit den damit verbundenen Erdbeben und Umstrukturierungen neu ordnen.

 

Dann muss Christus die Armeen der Weltsysteme nach Harmagedon bringen und sie vernichten, wie in der Heiligen Schrift vorhergesagt. Das liegt daran, dass die Welt auch nach dieser Folge von Wundern nicht umkehren wird. Die Mehrheit derer, die sich heute als Christen ausgeben, wird den Messias für den Antichristen erklären, weil er, wie die Zeugen vor ihm, das Gesetz Gottes wiederherstellt. Der wahre Antichrist wird von denselben Menschen als wahre religiöse Figur vor ihm aufgestellt werden. Christus wird ihn und den falschen Propheten bei seinem Kommen töten. Wir müssen also davon ausgehen, dass diese Gestalten der falschen Religion zur gleichen Zeit wie die Zeugen auftreten werden. Wir können also davon ausgehen, dass der Antichrist seine Herrschaft mit dem falschen Propheten bis 2028 fortsetzen muss.

 

Aus der Struktur der Jubeljahre, wie sie in der Geschichte und in der Bibel beschrieben wird, und - unter Vernachlässigung des falschen rabbinischen 49-Jahres-Systems nach dem Tempel, das auf den babylonischen Einschüben beruht - können wir also schließen, dass angesichts dieser Sichtweise von Purim und dem letzten Monat der Jubeljahre und der Struktur des Zeichens von Jona und der Kirche in der Wüste, die zwei Zeugen könnten jederzeit ab 2025/26 kommen, und der Messias würde ihnen jederzeit ab 2028 folgen. Wir kennen einfach nicht den genauen Zeitpunkt der Zeugen und damit der Ankunft des Messias.

 

Die Abfolge der Kriege der Posaunen hat gezeigt, dass die bio-chemischen Kriege der fünften Posaune von den Globalisten entwickelt wurden, die die USA, Frankreich, Kanada und Australien nutzen, um die Waffen zu entwickeln, und die KP Chinas und das Labor in Wuhan nutzen, um die verschiedenen waffenfähigen Viren und Gifte zu entwickeln und freizusetzen, die als Pseudo-Impfstoffe von 2018 bis 2022 freigesetzt werden. Das Große Erwachen hat jetzt begonnen, da die Menschen beginnen, das Böse und das Ausmaß der Globalisten und ihren Versuch der Ausrottung der europäischen und israelitischen jüdisch-christlichen Zivilisationen zu erkennen.

 

Um ihre Macht und die globalistische, satanische NWO auszuweiten, werden sie ab 2022 den Krieg der sechsten Posaune anzetteln. Dieser wird ein Drittel der Menschheit töten (vgl. Kriege des Endes Teil I: Kriege der Amalekiter (Nr. 141C); Klimawandel 2021 und die NWO (Nr. 218C); Durchführung des Krieges der Sechsten Posaune (Nr. 141C_2). Dies wird die letzten Kriege in den Zeitraum bis 2025/6 verlegen, was die dreifache Ernte des Jubeljahres ist, das von 2027-2028 angesetzt ist.)

 

All dies steht im Einklang mit dem Plan und dem Befehl Gottes (siehe die Studienpapiere Das Zeichen Jona und die Geschichte des Wiederaufbaus des Tempels (Nr. 013); Verzerrung von Gottes Kalender in Juda (Nr. 195B)).

 

Das Einzige, dessen wir uns sicher sein können, ist, dass die Kräfte Satans sowohl in Asien als auch im Nahen Osten, in Amerika und in seinem religiösen System in Europa besiegt werden. Sein Hauptquartier in Europa wird zerstört werden. Die Auslöschung des israelitischen Volkes wird nicht zugelassen werden, weil Mordechai/Messias seine Aufgabe erfüllt hat und die letzte Phase der Gebete Esthers und der Auserwählten noch nicht abgeschlossen ist.

 

Christus wird als Vizekönig Gottes auf Erden regieren. Gott bestimmt, was nach seinen Gesetzen zu tun ist. Der Zehnte Gottes wird auf dem Land und an der Küste und allen seinen Erzeugnissen erhoben.

 

Kapitel 10

1König Ahasu-e'rus legte den Tribut auf das Land und auf die Küstengebiete des Meeres. 2 Und alle Taten seiner Macht und Stärke und die ganze Geschichte der hohen Ehre, die der König Mor'decai erwiesen hat, sind in der Chronik der Könige von Medien und Persien niedergeschrieben. 3 Denn Mor'decai, der Jude, war der nächste im Rang nach dem König Ahasu-e'rus, und er war groß unter den Juden und beliebt bei der Menge seiner Brüder, denn er suchte das Wohl seines Volkes und sprach Frieden zu seinem ganzen Volk. (RSV)

 

Bedeutung von Kapitel 10

Kommentar zu Esther Teil II: Purim in der Endzeit (Nr. 063B)

 

"Die Kirche wird unter Christus herrschen. Die Werke der Kirche und die Errichtung des Tausendjährigen Reiches werden aufgezeichnet werden. Der Messias aus dem Geschlecht Judas und Davids aus Bethlehem Ephrata wird uns alle ernähren, und er wird der Friedensfürst sein.

 

Wie gut wir unsere Aufgabe jetzt erledigen, wird darüber entscheiden, wie wir überleben.

 

"Siehe auch Dritter Weltkrieg: Teil I Das Reich des Tieres (Nr. 299A) und Dritter Weltkrieg Teil II: Die Hure und das Tier (Nr. 299B)."

 

Siehe auch die aufgeführte Serie „Kriege der Endzeit“ Nr. 141.

 

Die sieben Posaunen (Nr. 141)

Von Siegeln und Posaunen zu den Schalen des Zorns Gottes und dem Millennium (Nr. 141A)

Vorbereitungen für die Kriege des Endes (Nr. 141A_2)

Endzeitliche Kriege und die Schalen des Zorns Gottes (Nr. 141B)

Kriege des Endes Teil I: Kriege der Amalekiter (Nr. 141C)

Durchführung des Krieges der sechsten Posaune (Nr. 141C_2)

Dritter Weltkrieg, Holocaust II und Nürnberg 2.0 (Nr. 141C_3)

Konflikt um die Kontrolle der Bestie (Nr. 141C_4)

Konflikt um die Kontrolle des Tieres Teil 2: Der endgültige Antichrist (Nr. 141C_4B)

1335 Tage von Daniel Kapitel 12 (Nr. 141C_4C)

Kriege des Endes Teil II: 1260 Tage der Zeugen (Nr. 141D)

Die Große Trübsal (Nr. 141D_2)

Geplante Zerstörung der Menschheit (Nr. 141D_2B)

Die Plünderung des Vatikans (Nr. 141D_3)

Der falsche Prophet und der Antichrist (Nr. 141D_3A)

Der Fall Babylons (Nr. 141D_3B)

Neue Weltordnung (Nr. 141D_4)

Kriege des Endes Teil III: Armageddon und die Schalen des Zorns Gottes (Nr. 141E)

Kriege des Endes Teil IIIB: Der Krieg gegen Christus (Nr. 141E_2)

UFOs und Außerirdische (Nr. 141E_2B)
Wars of the End Part IV: The End of False Religion (No.141F)

Wars of the End Part IVB: End of the Age (No. 141F_2)

Kriege des Endes Teil V: Wiederherstellung für das Millennium (Nr. 141G)

Wars of the End Part VB: Preparing the Elohim (No. 141H)

 

 

Bullingers Anmerkungen zu Esther, Kapitel 8-10 (für KJV)

 

Kapitel 8

Vers 1

An jenem Tag. Vergleiche "In jener Nacht", Esther 6:1.

der Feind der Juden. Siehe Anmerkung zu Esther 3,10.

 

Vers 2

gab es Mardochai. Vergleiche Esther 3:10 . Beachten Sie, wie Gott gottesfürchtige Juden an fremden Höfen ehrte: Joseph neben dem Pharao; Mose als Thronfolger in Ägypten; Daniel neben Darius in Babylon; Mordechai neben Astyages in Susan.

über das Haus von Hainan. Wunderbare Vergeltung.

 

Vers 3

Unheil. Hebräisch. ra'a'. App-44 . Dasselbe Wort wie "böse", Esther 7:7 .

Haman, der Agagiter. Siehe Anmerkungen zu Esther 2:5 und Esther 3:1.

 

Vers 5

Wenn es dem König gefällt. Man beachte die Abwechslung in diesem Vers: Der König. "Wenn es dem König gefällt. "Esther. "Und wenn ich Gnade gefunden habe. "dem König. "Und... vor dem König. "Esther. "Und bin ich ihm wohlgefällig in seinen Augen. "

die Juden. Einige Codices, mit Aram und Syrisch, lesen "alle Juden".

 

Vers 6

böse. Dasselbe Wort wie "Unheil", Esther 8,3.

 

Vers 7

Galgen. Siehe Anmerkung zu Esther 5:14.

 

Vers 8

liketh = gefällt. Vergleiche Esther 3:11 .

darf kein Mensch umkehren. Aber vergleiche Esther 3:12 und siehe Anhang 23.

 

Vers 9

befohlen = aufgetragen. Hebräisch. zavah. Siehe Anmerkung zu "Gesetz", Esther 3:2 .

 

Vers 10

Posten zu Pferd = berittene Boten. Hamans "Posten" waren Läufer zu Fuß (Esther 3:13 , Esther 3:15 ), aber jetzt war Schnelligkeit gefragt. Siehe Esther 9:1 .

 

Vers 11

ihr Leben = sich selbst. Hebräisch. nephesh.

vernichten ... töten ... umkommen. Redewendung Synonymia , zur Betonung. Siehe Anmerkung zu Esther 3:13.

Macht = Kraft. Hebräisch hayil, wie in Esther 1,3. Nicht schalat = Herrschaft, wie in Esther 9,1 ; oder tokeph = Autorität, wie in Esther 9,29 .

die Kleinen. Diese wurden trotzdem verschont. Vergleiche Esther 9,6.

 

Vers 12

dreizehnte. Siehe Anmerkung zu Esther 3:12 .

 

Vers 13

ein Gebot = ein kaiserlicher Erlass.

Volk = die Völker.

 

Vers 14

eilte. Hebräisch. bahal. Siehe Anmerkung zu Esther 6:10.

Gebot = Wort. Hebräisch: dabar. Siehe Anmerkung zu Esther 1,12.

Erlass. Siehe Anmerkung zu Esther 2,8.

 

Vers 16

Licht. Durch Redewendung Metonymie (des Adjunkts), für Freude.

 

 Vers 17

 

wurden Juden = machten gemeinsame Sache mit den Juden.

 

Kapitel 9

Vers 1

dreizehnte. Siehe Anmerkung zu Esther 3:12.

Gebot. Hebräisch. dabar. Siehe Anmerkung zu Esther 1:12 .

Erlass. Hebräisch. dath . Siehe Anmerkung zu Esther 2,8.

Macht = Herrschaft. Siehe Anm. zu Esther 8:11 .

obwohl, &c. Beachten Sie die Parenthese.

die Juden = die Juden selbst.

 

Vers 2

widerstehen = stehen vor.

Volk = die Völker.

 

Vers 4

Mardochai = der Mann (hebr. 'ish. App-14 .) Mardochai, wobei die Person stark betont wird. Vergleiche 4.Mose 12,3 . 1 Könige 11,28 . Daniel 9,21 .

 

Vers 5

Schwert ... Schlachtung ... Zerstörung. Man beachte die Redewendung Synonymia , zur Betonung.

und. Man beachte die Redewendung Polysyndeton. App-6 .

 

Vers 6

vernichtet, &c. Man beachte, dass sie die in Esther 8:11 gegebene Erlaubnis nicht in Anspruch nahmen.

 

Vers 7

Und. Man beachte die Redewendung Polysyndeton in den Versen: Esther 9:7-9 , wobei jeder der zehn Söhne Hamans einzeln genannt wird.

 

Vers 10

Die zehn Söhne. In allen hebräischen Manuskripten und Druckausgaben werden diese zehn Namen mit dem Wort veeth geschrieben, das das Demonstrativpronomen = selbst, oder dieser, oder er selbst ist, also: veeth Parshandatha, veeth Dalphon, veeth Aspatha, veeth Poratha, veeth Adalia, veeth Aridatha, veth Parmashta, veeth Arisai, veeth Aridai, veeth Vajezatha. Es wurde vermutet, dass dies darauf zurückzuführen ist, dass sie übereinander gehängt wurden. Da aber jeder hebräische Buchstabe sowohl eine Zahl als auch ein Buchstabe ist, beträgt der numerische Wert dieser Namen (als Additionssumme betrachtet) 10.244 oder 13 x 788; während Haman, der Agagiter = 117 (13 x 9) und Zeresch = 507 (13 x 39) und die ganze Familie = 10.868 (13 x 836). Siehe App-10 für die Bedeutung dieser Zahlen. Andererseits ergibt "Eth - Hadassa hi" (Esther 2:7 ) 1.152 = 8x122, und "Mordechai", der Sohn Jairs, des Sohnes Schimeis, des Sohnes von Kis, eines Benjaminiters (Esther 2:5 ), ergibt 1.912 = (8 x 239). Siehe Anhang 10.

der Feind der Juden. Siehe die Anmerkung zu Esther 3:10.

Erschlugen sie. Siehe Anmerkung zu "Benjaminiter" (Esther 2:5).

legten sie nicht ihre Hand. Vgl. die Anmerkung zu "die Beute nehmen" (Esther 3,13). Wahrscheinlich erinnerten sie sich daran, dass sie die Beute genommen hatten, anstatt zu gehorchen (1. Samuel 15,0). Daher auch die Betonung in den Versen: Esther 9:10 , Esther 9:15 , Esther 9:16 .

 

Vers 13

Die zehn Söhne Hainans sollen gehängt werden. Einer der zehn Todesfälle, die von Frauen verursacht oder herbeigeführt wurden. Siehe Anmerkung zu Richter 4:21.

werden gehängt Nicht lebendig, sondern nach dem Tod aufgehängt. Sie wurden zuerst im Streit erschlagen. Siehe die Verse: Esther 9:6 , Esther 9:7 .

 

Vers 14

befohlen. Hebräisch. 'amar. Siehe Anmerkung zu Esther 1:10.

 

Vers 16

ihr Leben = sich selbst Hebräisch. nephesh. App-13 .

hatten Ruhe vor. Dr. Ginsburg meint, das Hebräische sollte lauten "sich rächen". Vergleiche Esther 8:13 .

 

Vers 21

festsetzen = anordnen. Hebräisch. kum, wie in den Versen: Esther 9:29 , Esther 9:31 .

 

 Vers 25

 

einen Plan, den er sich ausgedacht hat = sein großer Plan. Redewendung Polyptoton.

 

Vers 26

Purim = Lose. Der Name des Festes bis zum heutigen Tag.

Pur. Siehe Anmerkung zu Esther 3:7.

 

Vers 27

verordnet. Hebräisch. kum, wie in den Versen: Esther 9:21 , Esther 9:31 .

 

Vers 28

sollte nicht versagen. Das klingt wie eine Prophezeiung und besiegelt die Inspiration des Buches.

vergehen = zu Ende gehen. Siehe Anmerkung zu Esther 3,13.

 

Vers 29

die Tochter des Abihail. Siehe Esther 2,15.

bestätigen. Hebräisch. kum, wie in den Versen: Esther 9:21 , Esther 9:31 .

 

Vers 30

hundert, &c. Siehe Anmerkung zu Esther 1:1 .

 

Vers 31

auferlegt = verordnet. Hebräisch. kum.

wie = gemäß wie.

dekretiert = verordnet. Hebräisch. kum, wie in den Versen: Esther 9:27 , Esther 9:29 , Esther 9:31 .

 

Vers 32

Erlass = Befehl. Hebräisch. ma'amar. Kommt nur in Esther vor (Esther 1:15 ).

 

Kapitel 10

Vers 1

Inseln = Küsten.

 

Vers 2

Macht. Hebräisch. tokeph. Siehe Anmerkung zu Esther 8:11.

 

Vers 3

der nächste = der zweite = der Großwesir. Vergleiche Esther 8:2 .

Frieden sprechen = Frieden halten.

sein Same: d. h. das Volk Israel. N. B. in Persien, nicht in Judäa.

Damit war der Weg für die Emanzipation der Juden bereitet, die wenig später von Kyrus (Esra 1,1 ), dem Sohn des Astyages und der Esther, verkündet wurde (siehe Anhang 57), was ein weiterer Beweis dafür ist, dass dieses Buch zeitlich vor dem Buch Esra-Nehemia liegt. N.B. Das Jahr 461 ist die Mitte der babylonischen Knechtschaft (496-426). Siehe besondere Anmerkung zu 2. Chronik 36,21.