Christliche Kirchen Gottes

Nr. 282A

Herrschaft der Könige Teil I: Saul

(Ausgabe 1.0 19990114-20060617)

Die Zeit der Herrschaft der Könige von Saul über David bis Salomo hat eine spezifische prophetische Symbolik, die auch mit dem Erlösungsplan zusammenhängt. Die Reihenfolge, die Regierungszeit und die Handlungen der drei Könige Israels, beginnend mit Saul, enthalten eine wichtige Botschaft.

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Die Herrschaft der Könige Teil I: Saul

In der Herrschaft der Könige Israels können wir eine eindrucksvolle Allegorie und eine Unterteilung erkennen, die in ihrer Struktur in ähnlicher Weise mit dem Heilsplan und dem Leben des Moses und dessen Struktur von einhundertzwanzig Jahren zusammenhängt.

Dieses Zeitalter und diese Symbolik finden sich im Leben von Mordechai und auch im Leben von Serubbabel, das mit dem Messias und auch mit dem Bau des Tempels in Verbindung zu stehen scheint (vgl. Kommentar zu Esther (Nr. 063)).

Wir werden sehen, dass es tatsächlich einen Zusammenhang mit dem Messias und seinem Wirken in der Welt und dem Bau des Tempels gibt.

Die ersten drei Könige Israels

Die ersten drei Könige Israels regierten jeweils vierzig Jahre lang. Saul regierte vierzig Jahre und wurde von David abgelöst, der sieben Jahre in Hebron und dreiunddreißig Jahre in Jerusalem regierte. Somit regierte auch er vierzig Jahre. David wurde wiederum von seinem Sohn Salomo abgelöst. David durfte den Tempel Gottes nicht bauen. Das blieb Salomo überlassen, der das Haus Gottes in zwanzig Jahren baute (2Chron. 8:1), was die Zahl der göttlichen Vollkommenheit minus eins als Erwartung für die Zukunft ist (vgl. Companion Bible Anmerkung zu Kap. 8:1). Er regierte vierzig Jahre in Jerusalem. Nach seinem Tod wurde das Königreich unter seinem Sohn Rehabeam in die Königreiche Juda und Israel geteilt, die jeweils von Jerusalem und Samaria aus regiert wurden (vgl. 2Chron. 10:1-11:12).

Wir werden später sehen, dass diese Zahl zwanzig, entweder Jahre oder Jubeljahre, im Laufe der Jahrhunderte als Standard für den Bau des geistigen Tempels wieder auftaucht.

Die Struktur der drei Vierzig

Moses führte sein Leben in drei Phasen. Jede Phase dauerte vierzig Jahre. Er war vierzig Jahre lang als Prinz und General in Ägypten. Er floh aus Ägypten, nachdem er von seiner israelitischen Abstammung erfahren hatte und entlarvt worden war.

Er floh nach Midian und führte vierzig Jahre lang das Leben eines Hirten. Dort wurde er darauf vorbereitet, Israel als Bundesvolk durch die Wüste zu führen. Nach diesen vierzig Jahren kehrte er nach Ägypten zurück und führte Israel unter dem Engel der Gegenwart aus Ägypten heraus.

Moses verbrachte die letzten vierzig Jahre seines Lebens in der Wüste als Führer des Bundesvolkes. Er ging nicht mit ihnen in das Gelobte Land, sondern starb im Alter von 120 Jahren, nachdem er sie zum Gelobten Land geführt und ihnen das Gesetz Gottes gegeben hatte.

Sein Leben kann als Plan oder Modell für den Plan Gottes dienen, denn in diesen 120 Jahren sehen wir den Erlösungsplan über die 120 Jubeljahre der Schöpfung seit der Schließung des Garten Eden.

Die vierzig Jahre in Ägypten stellten die ersten vierzig Jubeljahre des Plans Gottes von der Zeit Adams bis Abraham dar. In dieser Zeit sehen wir, wie die Erde wegen der Sünde der Schöpfung und der Nephilim unter der gefallenen Heerschar zerstört wurde. Sie wurden unter Noah vernichtet. Noah jedoch wurde am Ende durch eine Arche vor dem Gericht gerettet. Moses wurde am Anfang in einer Arche gerettet, damit er Israel aus dem Zustand der Sünde herausführen konnte, wie Noah es vor ihm getan hatte. Das System begann in Vollkommenheit mit Adam und degenerierte bis zur Zerstörung. Mit Moses begann es in Gefangenschaft und Sünde in Degeneration und führte zur Gründung Israels.

Die zweiten vierzig Jahre in Midian, die eine Vorbereitung auf die Zeit waren, die er mit den Kindern Israels verbringen würde, waren ähnlich wie die Zeit nach der Sintflut. Diese Periode begann mit Sem als Priester Gottes nach der Sintflut und setzte sich über seine Söhne bis zu Abraham und weiter bis zu Christus fort. Während dieser Zeit wurden die physischen Söhne Abrahams isoliert und abgesondert und dann dazu benutzt, eine Reihe von Lehren und Prophezeiungen zu etablieren, die die Struktur des Plans Gottes festlegen sollten. Die Vorbereitung der Bibel während der Zeit bis zu Christus wurde durch die Handlungen im Buch Hiob und dessen Entstehung und Erzählung während dieser Zeit in Midian symbolisiert.

Als dieses physische System seinen Lauf genommen hatte und die volle Vollendung der Struktur in Jesus Christus offensichtlich war, wurde das physische System geprüft und zerstört.

Die nächsten vierzig Jahre in der Wüste stellen die Kirche Gottes in der Wüste der Sünde unter Jesus Christus dar. Er war der Engel der Gegenwart Gottes in der Feuer- und Wolkensäule. Er gab den Kindern Israels das Gesetz. Von seiner Auferstehung an führte er das Volk Gottes in der Kraft des Heiligen Geistes. Das Gesetz wurde ihnen während der vierzig Jubeljahre, oder zweitausend Jahre, von einem Annehmbaren Jahr des Herrn oder Jubeljahr bis zum nächsten vollen Zeitraum, für vierzig Annehmbare Jahre des Herrn, in ihre Herzen und Gedanken geschrieben. Dann wird er als siegreicher König und Herrscher nach Jerusalem zurückkehren. Das letzte Jubeljahr wird verkürzt werden, um diejenigen zu retten, die sehnsüchtig auf den Messias warten.

Nach dem Tod und der Auferstehung Christi und dem Empfang des Heiligen Geistes zu Pfingsten wurden Juda vierzig Jahre zur Umkehr gegeben, dann wurde der physische Tempel zerstört und Juda zerstreut, um die Zeit der vierzig Jubeljahre zu vollenden.

Die Stiftshütte in der Wüste war ein Abbild oder Plan der himmlischen Stiftshütte und dem, was kommen sollte. Hebräer 8:5 zeigt, dass dies ein Beispiel war.

[Alle Bibelzitate sind von einem automatischen Übersetzungswerkzeug ins Deutsche übersetzt.]

Hebräer 8:5 Die dienen als Abbild und Schatten der himmlischen Dinge, wie Mose von Gott ermahnt wurde, als er die Stiftshütte errichten wollte: Siehe, spricht er, dass du alles nach dem Muster machst, das dir auf dem Berg gezeigt worden ist. (KJV)

Dieses Beispiel wurde gegeben, damit Gott uns auf die Gabe des Heiligen Geistes vorbereiten konnte, wie uns die Apostel gesagt haben.

Hebräer 8:8-13 Denn er hat an ihnen zu beanstanden, dass sie, wie er sagt, "ein Bund mit dem Haus Israel und mit dem Haus Juda geschlossen hat ⁹nicht nach dem Bund, den ich mit ihren Vätern geschlossen habe, als ich sie bei der Hand nahm, um sie aus dem Land Ägypten zu führen; denn sie sind nicht in meinem Bund geblieben, und ich habe mich nicht um sie gekümmert, spricht der Herr. ¹⁰Denn das ist der Bund, den ich mit dem Haus Israel schließen werde nach diesen Tagen, spricht der Herr: Ich werde meine Gesetze in ihren Sinn geben und sie in ihr Herz schreiben; und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein. ¹¹Und sie werden nicht mehr jeden seinen Nächsten und jeden seinen Bruder lehren und sagen: Erkenne den Herrn! Denn sie alle, vom Kleinsten bis zum Größten, werden mich erkennen. ¹²Denn ich werde ihrer Ungerechtigkeit nicht mehr gedenken. ¹³Indem er von einem neuen Bund spricht, hat er den ersten alt gemacht. Nun aber ist das Alte alt, und wird verschwinden. (KJV)

Die Verheißung des Opferbundes öffnete den Weg zur Verheißung der Gabe Gottes im Heiligen Geist durch das Erlösungsopfer Christi.

Ohne Gottes Geist können das Gesetz und die Struktur nicht eingehalten werden, und ein wahres und sündloses Leben ist unmöglich.

Dieses Muster zeigt sich auch im Leben der Könige.

Hintergrund zur Zeit der Könige

In der Zeit, in der Israel seine Könige erhielt, litt es unter schwerer Unterdrückung von verschiedenen Seiten. Jedes Mal, wenn es Gott untreu war, geriet es in Gefangenschaft. Wenn Israel Buße tat, erweckte Gott einen Propheten oder Kriegsführer, um es aus der Gefangenschaft zu befreien.Dies ist das ständige Thema der Zeit, die im Buch der Richter beschrieben wird. Der letzte dieser großen Männer war Samuel, der die Nachfolge von Eli, des Richters und Priesters in Israel, antrat.

Das Volk, das wir aus den biblischen Texten als Philister kennen und das an anderer Stelle als Pereset oder Seevölker bezeichnet wird, war eine götzendienerische Gruppe, die in dieser Zeit den Platz der Gegner des von Gott auserwählten Volkes einnahm. Sie erfüllten in der Weltordnung weitgehend dieselbe Aufgabe wie die Nephilim vor der Sintflut. In diesem Zusammenhang können wir nun Saul betrachten.

Saul

Es gab einen Saul aus dem Geschlecht der Fürsten von Edom, einem Sohn Esaus, der über Edom herrschte. Er stammte aus Rehoboth am Euphrat.

1.Mose 36:37 Und Samlah starb, und Saul aus Rehoboth am Fluss regierte an seiner Stelle. (KJV)

1.Mose 36:38 Und Saul starb, und Baalhanan, der Sohn Achbors, regierte an seiner Stelle. (KJV)

Die Abstammung Sauls von Israel war in Benjamin von Ner und Kisch.

1. Chronik 8:33 Und Ner zeugte Kisch, und Kisch zeugte Saul, und Saul zeugte Jonathan und Malchischua und Abinadab und Eschbaal. (vgl. 1Chr. 9:39) (KJV)

Saul wurde zum König über Israel gemacht. Das Volk hatte Gott als seinen König und Führer abgelehnt. Dies wurde von der neutestamentlichen Kirche als Grundlage verstanden.

Apostelgeschichte 13:21 Danach verlangten sie einen König, und Gott gab ihnen Saul, den Sohn des Kisch, einen Mann aus dem Stamm Benjamin, der vierzig Jahre lang ihr König war. (KJV)

Die Richter Israels waren von Gott erweckt worden. Das Volk Israel verstand diese Tatsache, aber weder Eli noch Samuel, die letzten beiden Richter Israels, hatten ihre Söhne vom Bösen abgehalten, wie sie es hätten tun sollen.

1. Samuel 8:4-9 Da versammelten sich alle Ältesten Israels und kamen zu Samuel nach Rama ⁵und sprachen zu ihm: Siehe, du bist alt, und deine Söhne gehen nicht in deinen Wegen; so setze uns einen König über uns, der uns richte, wie alle heiteren Völker haben. ⁶Aber es missfiel Samuel, dass sie sprachen: Setze uns einen König, der uns richte. Und Samuel betete zum Herrn. ⁷Und der Herr sprach zu Samuel: Höre auf die Stimme des Volkes in allem, was sie dir sagen; denn sie haben nicht dich verworfen, sondern mich haben sie verworfen, dass ich nicht König über sie sein soll. ⁸Nach allem, was sie getan haben, seit ich sie aus Ägypten heraufgeführt habe bis auf den Tag heute, da sie mich verlassen haben und anderen Göttern gedient haben, so tun sie auch dir. ⁹ So höre nun auf ihre Stimme und protestiere durch ein feierliches Wort gegen sie und zeige ihnen die Weise des Königs, der über sie herrschen wird. (KJV)

Samuel erzählte ihnen auch, dass sie Saul an dem Tag, als sie ihn erwählten, abgelehnt hatten.

1. Samuel 10:17-19 Und Samuel rief das Volk zu dem HERRN nach Mizpa zusammen ¹⁸und sprach zu den Kindern Israel: So spricht der HERR, der Gott Israels: Ich habe Israel aus Ägypten geführt und euch aus der Hand der Ägypter und aus der Hand aller Königreiche und derer, die euch unterdrückten, befreit. ¹⁹Und ihr habt heute euren Gott verworfen, der euch aus all euren Nöten und all euren Ängsten errettet hat, und habt zu ihm gesagt: Nein, sondern setze einen König über uns! So stellt euch nun vor dem HERRN nach euren Stämmen und nach euren Tausenden. (KJV)

Samuel warnte sie auch vor den Folgen der Ablehnung Gottes und davor, was ihnen widerfahren würde.

1Samuel 8:10-22 Und Samuel sagte alle Worte des Herrn zu dem Volk, das von ihm einen König verlangte. ¹¹ Und er sprach: Das wird die Weise des Königs sein, der über euch herrschen wird: Er wird eure Söhne nehmen und sie für sich bestimmen, für seine Wagen und als Reiter, und einige werden vor seinen Wagen laufen. ¹²Und er wird sie zu Hauptleuten über tausend und zu Hauptleuten über fünfzig machen und sie dazu bestimmen, sein Feld zu bestellen, seine Ernte einzubringen, seine Kriegsgeräte und seine Wagen zu machen. ¹³Und er wird eure Töchter zu Konditorinnen, Köchinnen und Bäckerinnen nehmen. ¹⁴Und er wird eure Felder, eure Weinberge und eure Olivenhaine nehmen, die besten davon, und sie seinen Knechten geben. ¹⁵Und er wird den Zehnten eurer Saat und eurer Weinberge nehmen und seinen Beamten und Knechten geben. ¹⁶Und er wird eure Knechte und Mägde und eure besten jungen Männer und eure Esel nehmen und sie zu seiner Arbeit stellen. ¹⁷Er wird den Zehnten eurer Schafe nehmen, und ihr werdet seine Knechte sein. ¹⁸Und ihr werdet an jenem Tag schreien wegen des Königs, den ihr euch gewählt habt, aber der HERR wird euch an jenem Tag nicht hören. ¹⁹Aber das Volk weigerte sich, auf die Stimme Samuels zu hören, und sprach: Nein, sondern wir wollen einen König über uns haben, ²⁰damit wir auch sein können wie alle Völker und unser König uns richte und vor uns ziehe und unsere Kriege führe. ²¹Samuel hörte alle Worte des Volkes und wiederholte sie vor dem HERRN. ²²Und der HERR sprach zu Samuel: Höre auf ihre Stimme und mache ihnen einen König. Und Samuel sprach zu den Männern Israels: Geht hin, jeder in seine Stadt. (KJV)

Das Volk hatte beschlossen, einen König zu wählen, und diese Entscheidung leitete die Errichtung eines Königreichs in Israel ein, das schließlich zur Königsherrschaft unter dem Messias führen sollte. In diesem Sinne war das Königreich Juda bereits in den Verheißungen des Erstgeburtsrechts in 1.Mose 49,10 versprochen worden. Gott setzte diese Verheißung jedoch nicht sofort in Kraft. Er ging zunächst daran, sich mit der Denkweise der Menschen auseinanderzusetzen und auf eine andere Verheißung hinzuweisen. Er wählte aus dem Stamm Benjamin. Dieser Stamm war wegen seiner Sünde bis auf 600 Männer ausgelöscht worden, und ihnen wurden dann Frauen aus allen Stämmen gegeben, um sich fortzupflanzen und ihren Stamm wieder aufzubauen. Diese Tatsache sollte auf die Errichtung einer gemeinsamen Königsherrschaft unter dem Messias hinweisen, die sich auf die Söhne der Verheißung und die Stämme Israels stützen sollte.

Diese Handlung sollte auf die Bekehrung der Nation und die Errichtung des Priestertums Melchisedeks unter dem Messias hinweisen (vgl. Offb 7,3-8). Wir werden diesen Aspekt später noch sehen.

1 Samuel 9:1-27 Es war aber ein Mann aus Benjamin, der hieß Kisch, ein Sohn Abiels, des Sohnes Zerors, des Sohnes Bechoraths, des Sohnes Aphias, ein Benjaminiter, ein starker Mann. ²Und er hatte einen Sohn, der hieß Saul, ein auserlesener junger Mann und von schöner Gestalt; und unter den Kindern Israel gab es keinen, der schöner war als er; von seinen Schultern an und aufwärts war er größer als alle im Volk. ³Und die Eselinnen des Kisch, Sauls Vaters, waren verirrt. Da sprach Kisch zu seinem Sohn Saul: Nimm einen der Knechte mit dir und geh, such die Esel! ⁴Und er zog durch das Gebirge Ephraim und durch das Land Salisa, aber sie fanden sie nicht. Dann zogen sie durch das Land Salim, aber sie waren nicht dort. Und er zog durch das Land der Benjaminiter, aber sie fanden sie nicht. ⁵Als sie aber in das Land Zuph kamen, sprach Saul zu seinem Knecht, der bei ihm war: Komm, lass uns zurückkehren, damit mein Vater nicht nur um die Esel sorgt sondern sich um uns sorgt. ⁶Er aber sprach zu ihm: Siehe, in dieser Stadt ist ein Mann Gottes, und er ist ein ehrbarer Mann; alles, was er sagt, geschieht gewiss. Lass uns dorthin gehen, vielleicht kann er uns den Weg zeigen, den wir gehen sollen. ⁷Da sprach Saul zu seinem Knecht: Siehe, wenn wir hingehen, was sollen wir dem Mann bringen? Denn das Brot ist in unseren Krügen aufgegessen, und wir haben kein Geschenk für den Mann Gottes. Was haben wir? ⁸Der Knecht antwortete Saul wieder und sprach: Siehe, ich habe noch einen viertel Schekel Silber bei mir. das will ich dem Mann Gottes geben, dass er uns den Weg weist. (KJV)

In den Zeiten Sauls waren die Menschen an Seher gewöhnt, da jeder tat, was in seinen Augen recht war. Gott sprach durch die Richter, aber man konsultierte die Seher. Es war üblich, die Propheten an Neumondtagen zu konsultieren, die ebenso wie die Sabbate arbeitsfreie Tage waren.

1. Samuel 9:9 (Früher, als jemand in Israel ging, um Gott zu befragen, sprach er: Komm, lass uns zum Seher gehen; denn der, den man jetzt Prophet nennt, hieß früher Seher.) ¹⁰Da sprach Saul zu seinem Knecht: Gut gesagt, komm, lass uns gehen. Und sie gingen in die Stadt, wo der Mann Gottes war. ¹¹Und als sie den Berg hinaufgingen, um in die Stadt zu kommen, sahen sie junge Mädchen, die hinausgingen, um Wasser zu schöpfen, und sprachen zu ihnen: Ist der Seher hier? ¹²Sie antworteten und sprachen: Ja, er ist vor euch; eilt nun, denn er ist heute in die Stadt gekommen; denn heute ist ein Volksopfer auf der Höhe. ¹³Sobald ihr in die Stadt kommt, werdet ihr ihn sogleich finden, bevor er hinaufgeht, um zu essen; denn das Volk wird nicht essen, bis er kommt, weil er das Opfer segnet; danach essen die Eingeladenen. So macht euch nun auf und geht hin; denn um diese Zeit werdet ihr ihn finden. ¹⁴Und sie gingen hinauf in die Stadt; und als sie in die Stadt kamen, siehe, da kam Samuel ihnen entgegen, um auf die Höhe zu gehen.

Gott war für diese Handlung und die Auswahl Sauls verantwortlich. Das geht aus dem folgenden Text in Vers 15ff hervor.

15Der HERR aber hatte Samuel am Vortage, als Saul kam, ins Ohr gesagt und sprach: 16Morgen um diese Zeit will ich dir einen Mann aus dem Lande Benjamin senden, den sollst du salben zum Fürsten über mein Volk Israel, der soll mein Volk erretten aus der Hand der Philister; denn ich habe mein Volk angesehen, dass sein Geschrei vor mich gekommen ist. 17Und als Samuel Saul sah, sprach der HERR zu ihm: Siehe, der ist der Mann, von dem ich dir gesagt habe; dieser soll über mein Volk herrschen. 18Da trat Saul zu Samuel an das Tor und sprach: Sag mir doch, wo das Haus des Sehers ist. 19Samuel antwortete Saul und sprach: Ich bin der Seher. Geh vor mir hinauf auf die Höhe, denn ihr sollt heute mit mir essen, und morgen will ich dich ziehen lassen und dir alles sagen, was in deinem Herzen ist. 20Und auf deine Eselinnen, die vor drei Tagen verloren gegangen sind, achte nicht, denn sie sind wiedergefunden. Und auf wen ist das ganze Verlangen Israels gerichtet? Ist es nicht auf dich und auf das ganze Haus deines Vaters? 21Und Saul antwortete und sprach: Bin ich nicht ein Benjaminiter, aus dem kleinsten Stamm Israels, und meine Familie die geringste unter allen Familien des Stammes Benjamin? Warum redest du dann so mit mir? 22Da nahm Samuel Saul und seinen Knecht und führte sie in den Speisesaal und setzte sie an den Ehrenplatz unter den Eingeladenen, die etwa dreißig Mann waren. 23Und Samuel sprach zu dem Koch: Bring her, was ich dir gegeben habe, von dem ich dir gesagt habe: Leg es beiseite! 24Da nahm der Koch die Schulter und das, was daran hing, und legte es vor Saul. Samuel aber sprach: Siehe, was übrig geblieben ist, setz es vor dich hin und iss, denn bis zu dieser Zeit ist es für dich aufbewahrt worden, seit ich gesagt habe: Ich habe das Volk eingeladen. So aß Saul an jenem Tag mit Samuel. 25Und als sie von der Höhe in die Stadt hinabkamen, redete Samuel mit Saul auf dem Dach des Hauses. 26 Und sie standen früh auf, und es war etwa zur Frühlingszeit, da rief Samuel Saul auf das Dach des Hauses und sprach: Steh auf, ich will dich wegschicken. Und Saul stand auf, und sie gingen beide hinaus, er und Samuel. 27Und als sie zum Ende der Stadt hinabgingen, sprach Samuel zu Saul: Lass den Knecht vor uns hergehen (und er ging vor), du aber bleib stehen, damit ich dir das Wort Gottes verkündige.(KJV)

Diese Handlung zeigte, dass die Auserwählten berechtigt sind, durch die Einladung von Gottes Propheten in den Rat der Elohim aufgenommen zu werden, mit anderen Worten, sogar unter die Dreißig. Die Entwicklung der Geschichte soll die Anforderungen an die Auserwählten zeigen, um das Reich Gottes zu erben. Dies zeigt auch, auf welche Weise auch die Dämonen gemäß dem Plan Gottes am Heiligen Geist teilhaben sollten. Dieser Aspekt der Bedeutung des Plans Gottes, Saul als König einzusetzen, wurde nicht verstanden. Gott salbt seine Diener im Heiligen Geist.

1. Samuel 10:1-27 Da nahm Samuel das Fläschchen mit Öl, goss es auf sein Haupt, küsste ihn und sprach: Ist es nicht so, dass der HERR dich gesalbt hat, dass du Fürst sein sollst über sein Erbe? ²Wenn du heute von mir weggehst, wirst du zwei Männer bei Rachels Grab an der Grenze von Benjamin in Zelzah finden, und sie werden zu dir sagen: Die Eselinnen, die du gesucht hast, sind gefunden, und siehe, dein Vater hat die Sorge um die Eselinnen aufgegeben und trauert um dich und sagt: Was soll ich für meinen Sohn tun? ³Dann sollst du von dort weitergehen und zur Ebene von Tabor kommen, und dort werden dir drei Männer begegnen, die zu Gott nach Bethel hinaufgehen, einer trägt drei Ziegenböcke, ein anderer drei Brote und ein dritter einen Weinschlauch. ⁴Sie werden dich grüßen und dir zwei Brote geben, die sollst du aus ihrer Hand nehmen. ⁵Danach sollst du zum Berg Gottes kommen, wo die Philister lagern. Wenn du in die Stadt kommst, wirst du einer Gruppe von Propheten begegnen, die von der Höhe herabkommen, mit Harfen, Tamburinen und Flöten vor ihnen her, und sie werden prophezeien. ⁶Und der Geist des Herrn wird über dich kommen, und du wirst mit ihnen weissagen und ein anderer Mann werden. ⁷Und wenn diese Zeichen an dir geschehen, so tu, was dir zufällt; denn Gott ist mit dir. ⁸Und du sollst vor mir her nach Gilgal hinabziehen; und siehe, ich werde zu dir hinabkommen, um Brandopfer und Dankopfer zu opfern. Sieben Tage sollst du dort bleiben, bis ich zu dir komme und dir sage, was du tun sollst. ⁹Und als er sich von Samuel abwandte, um fortzugehen, gab Gott ihm ein anderes Herz, und alle diese Zeichen geschahen an jenem Tag. ¹⁰Und als sie dorthin kamen, auf den Berg, siehe, da begegnete ihm eine Schar von Propheten; und der Geist Gottes kam über ihn, und er weissagte unter ihnen. ¹¹Und es begab sich, als alle, die ihn zuvor kannten, das sahen, dass er unter den Propheten weissagte, da sprach das Volk zueinander: Was ist das, der da zum Sohn des Isai gekommen ist? Ist auch Saul unter den Propheten? ¹²Und einer aus derselben Stadt antwortete und sprach: Ist denn auch Sauls Vater unter den Propheten? Darum wurde ein Sprichwort: Ist denn auch Sauls Vater unter den Propheten?

Aus diesem Text sehen wir, dass die beiden Brote für Saul beiseite gelegt wurden und er den Heiligen Geist empfing und prophezeien konnte. Die beiden Brote zu Pfingsten symbolisieren den Empfang des Heiligen Geistes. Der Wein begleitet sie, und die drei Ziegenböcke symbolisieren die Opfer zu Passa und am Versöhnungstag. Am Versöhnungstag wird ein Zicklein durch die Hand eines geeigneten Mannes in die Wüste geschickt. Dies weist auf die Bindung Satans durch einen mächtigen Engel für die tausendjährige Herrschaft Christi hin (vgl. das Studienpapier Azazel und Versöhnung (Nr. 214)). Über die Propheten unter den Söhnen Benjamins wurde nichts geschrieben, doch gab es viele große Propheten aus Benjamin, nicht zuletzt der Apostel Paulus, der Saulus von Tarsus war, ein Benjaminiter (Phil. 3:5). Die Einordnung Sauls unter die Propheten wurde mit denselben Kommentaren begrüßt, als Saulus zu Paulus wurde und zum Apostel gemacht wurde. Bis zum heutigen Tag werden seine Bekehrung und Authentizität von abtrünnigen Juden und Judaisierern auf dieselbe Weise angegriffen. Die Implikation ist auch, dass Gott nicht ihr Vater ist.

¹³Und als er zu Ende geweissagt hatte, kam er auf die Höhe. ¹⁴Da sprach Sauls Onkel zu ihm und zu seinem Knecht: Wohin seid ihr gegangen? Er antwortete: Die Eselinnen zu suchen; und als wir sahen, dass sie nicht da waren, sind wir zu Samuel gekommen. ¹⁵Da sprach Sauls Onkel zu ihm: Sage mir doch, was Samuel zu euch gesagt hat. ¹⁶Saul antwortete seinem Onkel: Er hat uns deutlich gesagt, dass die Eselinnen gefunden sind. Aber von der Sache des Königreichs, von der Samuel gesprochen hat, hat er ihm nichts gesagt.

Gott setzt seinen Gesalbten auf Seite und offenbart ihn nicht, bis die Zeit gekommen ist, ihn zu offenbaren. Wenn die Zeit gekommen ist, handelt Gott durch seine Diener, die Propheten. In diesem Fall entschied er durch das Los, was unter Gottes Volk üblich ist.

¹⁷Und Samuel rief das Volk zu Mizpa vor den Herrn und ¹⁸sprach zu den Kindern Israel: So spricht der Herr, der Gott Israels: Ich habe Israel aus Ägypten geführt und euch aus der Hand der Ägypter und aus der Hand aller Königreiche und aus der Hand eurer Unterdrücker befreit. ¹⁹Und ihr habt heute euren Gott verworfen, der euch aus all eurer Not und Bedrängnis gerettet hat, und habt zu ihm gesagt: Nein, sondern setze einen König über uns! So stellt euch nun vor den HERRN nach euren Stämmen und nach euren Tausenden. ²⁰Und als Samuel alle Stämme Israels herantreten ließ, wurde der Stamm Benjamin ausgewählt. ²¹Als er den Stamm Benjamin nach ihren Familien herantreten ließ, wurde die Familie Matri ausgewählt, und Saul, der Sohn des Kisch, wurde ausgewählt; aber als man ihn suchte, konnte man ihn nicht finden.

Saul versuchte, sich zu verstecken und sich den ihm auferlegten Pflichten zu entziehen. Gott wird dich dazu bringen, das zu tun, was er dir auferlegt hat. Der Prophet Jeremia wurde ordiniert und seine Aufgaben wurden ihm übertragen, bevor er im Mutterleib empfangen wurde. Das ist normal für alle Propheten Gottes. Du kannst dich nicht verstecken.

²²Darum fragten sie den Herrn weiter, ob der Mann noch dorthin kommen würde. Und der Herr antwortete: Siehe, er hat sich unter den Sachen versteckt. ²³Da liefen sie hin und holten ihn von dort, und als er unter das Volk trat, war er höher als alle anderen von seinen Schultern an aufwärts. ²⁴Und Samuel sprach zu allem Volk: Seht ihr den, den der HERR erwählt hat, dass unter allem Volk kein anderer wie er ist? Da schrie alles Volk und sprach: Gott rette den König!

Gott bestimmte Saul nach dem Weg, den die Menschen sehen und richten. Dann teilte Gott ihnen mit, wie das Königreich geführt werden sollte. Dies wurde in der Heiligen Schrift festgehalten und in der Stiftshütte aufbewahrt.

²⁵Dann erklärte Samuel dem Volk die Regeln des Königreichs, schrieb sie in ein Buch und legte es vor den Herrn. Und Samuel entließ das ganze Volk, jeden in sein Haus. ²⁶Auch Saul ging nach Gibea, und mit ihm ging eine Gruppe Männer, deren Herzen Gott berührt hatte.

Gott setzte Saul mit einer Gruppe von Männern auf Seite, deren Herzen er mit dem Heiligen Geist berührt hatte. Satan konterte diese Handlung sofort.

²⁷Aber die Kinder Belials sprachen: Wie soll dieser Mann uns retten? Und sie verachteten ihn und brachten ihm keine Geschenke. Aber er schwieg. (KJV)

Saul schwieg. Diese Ereignisse sollten später Konsequenzen haben. Gott machte sich dann daran, die Umstände zu schaffen, unter denen sein Auserwählter in Israel etabliert werden sollte.

1. Samuel 11:1-15 Da kam Nahas, der Ammoniter, herauf und lagerte sich gegen Jabesch-Gilead. Und alle Männer von Jabesch sprachen zu Nahas: Schließe einen Bund mit uns, dann wollen wir dir dienen. ²Aber Nahas, der Ammoniter, antwortete ihnen: Zu dieser Bedingung will ich einen Bund mit euch schließen: dass ich euch allen das rechte Auge aussteche und es zum Schmachzeichen über ganz Israel mache. ³ Da sprachen die Ältesten von Jabesch zu ihm: Gib uns sieben Tage Aufschub, damit wir Boten in alle Gebiete Israels senden können; wenn dann niemand da ist, der uns rettet, so kommen wir zu dir heraus. ⁴Da kamen die Boten nach Gibea zu Saul und berichteten dem Volk die Worte. Da erhob das ganze Volk seine Stimme und weinte. ⁵Und siehe, Saul kam vom Feld hinter der Herde her und sprach: Was ist mit dem Volk, dass es weint? Und sie erzählten ihm die Rede der Männer von Jabesch. ⁶Da kam der Geist Gottes über Saul und als er diese Rede hörte, entbrannte sein Zorn sehr. ⁷Und er nahm ein Joch Rinder, zerhackte sie und sandte sie durch Boten in alle Gebiete Israels und ließ sagen: Wer nicht hinter Saul und Samuel herkommt, dem soll es so geschehen wie diesen Rindern. Da fiel die Furcht des HERRN auf das Volk, und sie kamen alle zusammen.

Da legte Gott seinen Geist auf Saul, und Saul erkannte auch, dass Gott mit Samuel war. Der König war mit den Propheten und verließ sich auf Samuel als Propheten Gottes.

⁸Und als er sie in Bezek zählte, waren es dreihunderttausend Mann von Israel und dreißigtausend Mann von Juda. ⁹Und sie sprachen zu den Boten, die gekommen waren: So sollt ihr den Männern von Jabesch-Gilead sagen: Morgen, wenn die Sonne heiß ist, soll euch Hilfe kommen. Und die Boten kamen und sagten es den Männern von Jabesch, und sie freuten sich. ¹⁰Da sprachen die Männer von Jabesch: Morgen wollen wir zu euch herauskommen, und ihr sollt mit uns tun, was euch gut scheint. ¹¹Und es geschah am nächsten Tag, dass Saul das Volk in drei Abteilungen aufteilte, und sie kamen in der Morgenwache mitten in die Heerscharen und schlugen die Ammoniter, bis die Hitze des Tages kam; und es geschah, dass die Übriggebliebenen zerstreut wurden, sodass nicht zwei zusammen blieben.

So wie Gideon die Völker in drei Abteilungen besiegt hatte, so teilte auch Saul die Heerscharen in drei Abteilungen auf. Gideon hatte dreihundert Mann, und nun hatte Saul dreißigtausend Mann aus Juda und dreihunderttausend Mann aus Israel. Diese Streitmacht war tausendmal stärker als die ursprüngliche Befreiung, die unter Gideon begonnen hatte, und umfasste die Heerscharen Judas. Diese Löwen Israels werden später in der Prophezeiung dargestellt. Nun sehen wir die Folgen für das Volk, das den Gesalbten des Herrn verspottet hat. Es schien ihnen nicht, dass Saul der wahre Gesalbte war, und sie verspotteten ihn. Er schwieg, aber nun, da er seine Macht in Israel gefestigt hatte, ging er mit ihnen um, mit der Zustimmung Gottes im Heiligen Geist. Das Volk wollte sie töten. Saul jedoch ging bei dieser Gelegenheit milde mit ihnen um, um das Königreich in Einheit zu errichten, und Samuel nutzte diese Gelegenheit.

¹²Und das Volk sprach zu Samuel: Wer ist es, der gesagt hat: Sollte Saul über uns herrschen? Bringt die Männer her, dass wir sie töten. ¹³Saul aber sprach: Heute soll kein Mann sterben, denn heute hat der HERR Israel errettet. ¹⁴Da sprach Samuel zum Volk: Kommt, lasst uns nach Gilgal gehen und dort das Königtum erneuern. ¹⁵Und alles Volk ging nach Gilgal, und dort machten sie Saul vor dem HERRN in Gilgal zum König, und dort opferten sie Dankopfer vor dem HERRN, und dort freuten sich Saul und alle Männer Israels sehr. (KJV)

Der Übergang von der Zeit der Richter zum Königtum erfolgte in geordneter Weise und gemäß dem Plan Gottes. Gott benutzte die Schwäche der Menschen, um eine neue Ordnung zu schaffen und das neue System unter dem Messias in Israel zu errichten. Trotz der Sünde und Schwäche richtete Gott ein System ein, das triumphieren würde. Er verkündete das Ende von Anfang an.

1. Samuel 12:1-24 Und Samuel sprach zu ganz Israel: Seht, ich habe auf eure Stimme gehört in allem, was ihr mir gesagt habt, und habe einen König über euch gesetzt. ²Und nun, seht, der König geht vor euch her, und ich bin alt und grauhaarig, und meine Söhne sind bei euch, und ich bin vor euch hergegangen von meiner Kindheit an bis zum heutigen Tag. ³Seht, hier bin ich; zeugt gegen mich vor dem HERRN und vor seinem Gesalbten: Wessen Ochsen habe ich genommen? Wessen Esel habe ich genommen? Wen habe ich betrogen? Wen habe ich unterdrückt? Von wessen Hand habe ich etwas Bestechliches genommen, um meine Augen zu verblenden? Ich will es euch wieder geben. ⁴Sie aber sprachen: Du hast uns nicht betrogen und nicht unterdrückt, und du hast nichts in der Hand eines Menschen genommen. ⁵Da sprach er zu ihnen: Der HERR ist Zeuge gegen euch und sein Gesalbter ist Zeuge heute, dass ihr nichts in meiner Hand gefunden habt. Sie antworteten: Er ist Zeuge.

Gottes Propheten verlangten nichts für sich selbst, und das Volk war Zeuge dafür.

Dann erinnerte Samuel sie an die Gerechtigkeit Gottes.

⁶Und Samuel sprach zum Volk: Der Herr hat Mose und Aaron erwählt und eure Väter aus Ägypten geführt. ⁷So steht nun still, dass ich vor dem Herrn mit euch rede über alle gerechten Taten des Herrn, die er an euch und an euren Vätern getan hat. ⁸Als Jakob nach Ägypten kam und eure Väter zum HERRN schrien, da sandte der HERR Mose und Aaron, die eure Väter aus Ägypten führten und sie an diesen Ort brachten, dass sie hier wohnen sollten. ⁹Als sie aber den HERRN, ihren Gott, vergaßen, verkaufte er sie in die Hand Siseras, des Heerscharführers von Hazor, und in die Hand der Philister und in die Hand des Königs von Moab, dass sie gegen sie kämpften. ¹⁰Da schrien sie zum HERRN und sprachen: Wir haben gesündigt, denn wir haben den HERRN verlassen und den Baalim und den Astharoth gedient; nun aber rette uns aus der Hand unserer Feinde, so wollen wir dir dienen. ¹¹Da sandte der HERR Jerubbaal und Bedan und Jephthah und Samuel und errettete euch aus der Hand eurer Feinde, die ringsumher waren, und ihr wohntet in Sicherheit. ¹²Als ihr aber saht, dass Nahas, der König der Kinder Ammon, gegen euch heraufkam, da spracht ihr zu mir: Nein, sondern ein König soll über uns herrschen, obwohl der HERR, euer Gott, euer König war. ¹³Nun seht den König, den ihr euch erwählt und den ihr begehrt! Seht, der HERR hat euch einen König gegeben.

Gott stellte dann die wichtigste Bedingung, die Israel für alle Zeiten auferlegt wurde. Diese Bedingung ist heute verbindlich, unabhängig davon, wer Israel regiert und welcher Nation wir angehören.

¹⁴Wenn ihr den Herrn fürchtet und ihm dient und seiner Stimme gehorcht und nicht gegen das Gebot des Herrn rebelliert, dann werdet ihr und der König, der über euch herrscht, dem Herrn, eurem Gott, folgen. ¹⁵Wenn ihr aber der Stimme des Herrn nicht gehorcht und gegen das Gebot des Herrn rebelliert, dann wird die Hand des Herrn gegen euch sein, wie sie gegen eure Väter war. ¹⁶So steht nun und seht dieses große Ding, das der HERR vor euren Augen tun wird. ¹⁷Ist heute nicht Weizenernte? Ich will den HERRN rufen, und er wird Donner und Regen senden, damit ihr erkennt und seht, dass eure Bosheit groß ist, die ihr vor den Augen des HERRN getan habt, indem ihr einen König verlangt habt. ¹⁸Da rief Samuel den HERRN an, und der HERR sandte an jenem Tag Donner und Regen, und das ganze Volk fürchtete sich sehr vor dem HERRN und vor Samuel. ¹⁹Und alles Volk sprach zu Samuel: Bitte für deine Knechte zum HERRN, deinem Gott, dass wir nicht sterben müssen; denn wir haben all unser Unrecht noch verschlimmert, dass wir uns einen König erbeten haben. ²⁰Samuel aber sprach zum Volk: Fürchtet euch nicht, ihr habt all diese Bosheit getan; wendet euch doch nicht ab vom Herrn, sondern dient dem Herrn von ganzem Herzen. ²¹Wendet euch nicht ab, sonst würdet ihr eitlen Dingen nachlaufen, die nichts nützen und nicht retten können, denn sie sind eitel. ²²Denn der HERR wird sein Volk nicht verlassen um seines großen Namens willen, denn es hat dem HERRN gefallen, euch zu seinem Volk zu machen. ²³Was mich betrifft, so sei es fern von mir, dass ich gegen den HERRN sündige, indem ich aufhöre, für euch zu beten. Ich will euch den guten und rechten Weg lehren. ²⁴Fürchtet nur den HERRN und dient ihm in Wahrheit mit ganzem Herzen, denn seht, wie groß sind die Dinge, die er für euch getan hat. (KJV)

Und so wurde das Volk sich seiner Sünde bewusst, aber es wurde daran festgehalten, bis Shiloh kommt und das Königreich übernimmt, und das ist noch nicht geschehen. Der Messias ist als Priester-Messias gekommen, aber das nächste Mal kommt er als König. Bis zu dieser Zeit stehen wir noch unter diesem System, und erst jetzt wird das System mit den Fürsten, Priestern und Propheten beseitigt (siehe das Studienpapier „Die Vermessung des Tempels“ (Nr. 137)).

Saul stellte dann, nachdem er zwei Jahre regiert hatte, eine stehende Armee von dreitausend Mann auf. Zweitausend standen unter ihm in Michmas und Bethel. Tausend standen unter seinem Sohn Jonathan in Gibea in Benjamin. Dann machte sich Gott daran, die Feinde Israels zu vernichten, um die Nation zu errichten.

1Samuel 13:1-23 Saul regierte ein Jahr; und als er zwei Jahre über Israel regiert hatte, ² wählte Saul sich dreitausend Mann aus Israel; davon waren zweitausend mit Saul in Michmas und auf dem Berg Bethel, und tausend waren mit Jonathan in Gibea in Benjamin; und den Rest des Volkes schickte er jeder in sein Zelt. ³ Und Jonathan schlug die Philistische Garnison in Geba, und die Philister hörten davon. Da blies Saul die Posaune im ganzen Land und ließ rufen: Lasst es die Hebräer hören! ⁴ Und es hörte ganz Israel, dass Saul eine Garnison der Philister geschlagen hatte und dass Israel den Philistern verhasst war. Und das Volk wurde hinter Saul nach Gilgal zusammengerufen. ⁵ Und die Philister sammelten sich, um gegen Israel zu kämpfen, mit dreißigtausend Wagen und sechstausend Reitern und einem Volk so zahlreich wie der Sand am Ufer des Meeres. Sie zogen hinauf und lagerten sich in Michmasch, östlich von Beth-Aven.

Aus dem gleichen Grund, aus dem sie einen König wollten, hatten sie nun Angst. Es fehlte ihnen an Glauben.

⁶ Als die Männer Israels sahen, dass sie in einer Notlage waren (denn das Volk war in Bedrängnis), versteckte sich das Volk in Höhlen, in Dickichten, in Felsen, auf hohen Orten und in Gruben. ⁷ Und einige der Hebräer gingen über den Jordan in das Land Gad und Gilead. Saul aber blieb in Gilgal, und alles Volk folgte ihm zitternd.

Saul erhielt dann Anweisungen gemäß dem Wort Samuels, und er wurde geprüft und versagte. Gott hatte ihn aufgestellt und ihm erlaubt, sich zu festigen. Er missachtete jedoch das Wort Gottes und litt unter den Folgen.

⁸Und er blieb sieben Tage, wie Samuel ihm gesagt hatte; aber Samuel kam nicht nach Gilgal, und das Volk zerstreute sich von ihm. ⁹Da sprach Saul: Bringt mir das Brandopfer her und die Dankopfer! Und er opferte das Brandopfer. ¹⁰Und als er das Brandopfer vollendet hatte, siehe, da kam Samuel; und Saul ging ihm entgegen, um ihn zu begrüßen. ¹¹Und Samuel sprach: Was hast du getan? Saul antwortete: "Ich sah, dass das Volk sich von mir zerstreute und du nicht innerhalb der festgesetzten Zeit kamst und dass sich die Philister bei Michmas versammelten. ¹²Darum sagte ich: Die Philister werden jetzt über mich nach Gilgal kommen, und ich habe den Herrn nicht um Gnade gebeten. Deshalb habe ich mich überwältigt und das Brandopfer dargebracht. ¹³Und Samuel sprach zu Saul: Du hast töricht gehandelt; du hast das Gebot des HERRN, deines Gottes, nicht gehalten, das er dir geboten hat; denn nun hätte der HERR dein Königreich über Israel für immer gegründet.

Die Einhaltung der Gebote Gottes ist für den Erhalt der Königsherrschaft der Auserwählten unerlässlich. Dieses Beispiel hier ist dasselbe Beispiel, in dem Gott seine Gebote durch Jesus Christus gegeben hat. Die Kirche wurde gegründet und folgte den Gesetzen Gottes, doch innerhalb von hundert Jahren begannen sie, entgegen dem Gesetz Gottes, den Gottesdienst am Sonntag zu feiern. Deshalb wurde ihnen das Königtum genommen. Dennoch durften sie vierzig Jubeljahre regieren, so wie Saul vierzig Jahre regierte. Dies geschah zuerst mit Adam und der Zerstörung, aber auch mit der Kirche unter dem Messias. Wir werden später mehr darüber erfahren.

¹⁴Aber nun wird dein Königreich nicht bestehen bleiben; denn der HERR hat sich einen Mann nach seinem Herzen gesucht und ihm befohlen, Fürst über sein Volk zu sein, weil du nicht gehalten hast, was der HERR dir geboten hat. ¹⁵Da stand Samuel auf und ging von Gilgal nach Gibea in Benjamin. Und Saul zählte das Volk, das bei ihm war, etwa sechshundert Mann. ¹⁶Und Saul und sein Sohn Jonathan und das Volk, das bei ihnen war, blieben in Gibea Benjamins, aber die Philister lagerten in Michmas. ¹⁷Da zogen die Plünderer aus dem Lager der Philister in drei Abteilungen aus: Eine Abteilung wandte sich auf den Weg nach Ophra, zum Land Schual. ¹⁸Eine andere Abteilung wandte sich auf den Weg nach Beth-Horon, und eine andere Abteilung wandte sich auf den Weg zur Grenze, die zum Tal Zeboim in der Wüste führt.

Die Philister griffen ebenfalls in drei Gruppen an. Sie hatten durch List Vorkehrungen getroffen, um Israel kampfunfähig zu machen. Das geschieht auch heute, um Israel daran zu hindern, sich in den letzten Tagen mit dem System des Gottes dieser Welt auseinanderzusetzen.

¹⁹Es war aber kein Schmied im ganzen Land Israel zu finden; denn die Philister hatten gesagt: Die Hebräer könnten sich sonst Schwerter oder Speere machen. ²⁰Aber alle Israeliten gingen hinab zu den Philistern, um jeder sein Pflugmesser, seine Hacke, seine Axt und seine Spitzhacke zu schärfen. ²¹Sie hatten aber eine Feile für die Spitzhacken, für die Pflugmesser, für die Gabeln und für die Äxte und zum Schärfen der Stacheln. ²²Und es geschah am Tag der Schlacht, dass weder Schwert noch Speer in der Hand eines einzigen Mannes aus dem Volk gefunden wurde, das mit Saul und Jonathan war; nur bei Saul und seinem Sohn Jonathan fand man welche. ²³Und die Philister, die in den Burgen waren, zogen aus gegen den Durchgang von Michmas. (KJV)

Israel war wehrlos ohne Gott. Die Fähigkeit, Waffen herzustellen, wird derzeit angegriffen, um die Nationen unfähig zu machen, unabhängige militärische Aktionen durchzuführen.

1 Samuel 14:1-52 Es begab sich aber eines Tages, dass Jonathan, der Sohn Sauls, zu dem jungen Mann, der seine Waffen trug, sprach: Komm, wir wollen zu den Philistern hinübergehen, die auf der anderen Seite liegen. Aber er sagte es nicht seinem Vater. ²Und Saul blieb in der äußersten Ecke von Gibea unter einem Granatbaum, der in Migron steht, und das Volk, das bei ihm war, waren etwa sechshundert Mann. ³Und Ahija, der Sohn Ahitubs, der Bruder Ischabods, des Sohnes Pinehas, des Sohnes Elis, des Priesters des HERRN in Silo, trug ein Efod. Und das Volk wusste nicht, dass Jonathan fortgegangen war. ⁴Und zwischen den Durchgängen, durch die Jonathan zu den Philistern hinübergehen wollte, war auf der einen Seite ein scharfer Felsen und auf der anderen Seite ein scharfer Felsen; der eine hieß Bozez, der andere Seneh.

Bozez (SHD 949) bedeutet leuchten und leitet sich vom Wort (SHD 948) ab, das fein oder weiß oder strahlend weiß bedeutet.

Der andere scharfe Felsen Seneh (SHD 5573) bedeutet ein Dorn oder eine Klette und leitet sich von einem Dornbusch ab. Der Weg der Entscheidung liegt zwischen Reinheit und Dornen.

⁵Die Spitze des einen lag nach Norden gegen Michmas, die des anderen nach Süden gegen Gibea. ⁶Und Jonathan sprach zu dem jungen Mann, der seine Waffen trug: Komm, lass uns zu der Wache dieser Unbeschnittenen hinübergehen; vielleicht wird der HERR für uns sein, denn es ist dem HERRN nicht unmöglich, durch viele oder wenige zu retten. ⁷Und sein Waffenträger sprach zu ihm: Tu alles, was in deinem Herzen ist; wende dich, siehe, ich bin mit dir nach deinem Herzen. ⁸Da sprach Jonathan: Siehe, wir wollen zu den Männern hinübergehen und uns ihnen zeigen. ⁹Wenn sie zu uns sagen: Bleibt stehen, bis wir zu euch kommen, dann werden wir an unserem Platz stehen bleiben und nicht zu ihnen hinaufgehen. ¹⁰Wenn sie aber sagen: Kommt zu uns hinauf, dann werden wir hinaufgehen; denn der HERR hat sie in unsere Hand gegeben, und das soll uns ein Zeichen sein. ¹¹Und beide zeigten sich der Philister Garnison, und die Philister sprachen: Seht, die Hebräer kommen aus den Höhlen, in denen sie sich versteckt hatten. ¹²Da antworteten die Männer der Garnison Jonathan und seinem Waffenträger und sprachen: Kommt her zu uns, wir wollen euch etwas zeigen. Da sprach Jonathan zu seinem Waffenträger: Komm hinter mir her, denn der HERR hat sie in die Hand Israels gegeben. ¹³Und Jonathan kletterte mit Händen und Füßen hinauf, und sein Waffenträger hinter ihm, und sie fielen vor Jonathan, und sein Waffenträger erschlug sie hinter ihm. ¹⁴Und die erste Schlacht, die Jonathan und sein Waffenträger schlugen, betraf etwa zwanzig Mann auf einer Fläche von etwa einem halben Morgen, die ein Ochsenpaar pflügen konnte. ¹⁵Da kam ein Zittern über die Heerscharen auf dem Feld und über das ganze Volk; auch die Garnison und die Plünderer zitterten, und die Erde bebte; es war ein sehr großes Zittern.

In dieser Schwäche, in der nur Saul und Jonathan schwer bewaffnet waren, erwählte Gott Jonathan, durch seinen Glauben eine große Zahl von Männern zu besiegen und so das Heer in die Flucht zu schlagen.

¹⁶Und die Wächter Sauls in Gibea, Benjamin, schauten und sahen, dass das Volk sich auflöste und einer den anderen erschlug. ¹⁷Da sprach Saul zu dem Volk, das bei ihm war: Zählt nun und seht, wer von uns weg ist. Und als sie gezählt hatten, siehe, da waren Jonathan und sein Waffenträger nicht da. ¹⁸Und Saul sprach zu Ahija: Bringe die Lade Gottes her! Denn die Lade Gottes war zu dieser Zeit bei den Kindern Israel. ¹⁹Und während Saul mit dem Priester redete, wurde der Lärm in der Heerschar der Philister immer größer. Da sprach Saul zum Priester: Zieh deine Hand zurück! ²⁰Da versammelten sich Saul und alle Leute, die bei ihm waren, und kamen in die Schlacht. Und siehe, jeder hatte sein Schwert gegen seinen Nächsten, und die Schlacht war sehr groß.

Als Israel das Beispiel der Wende und der möglichen Niederlage einer scheinbar mächtigen Heerschar gesehen hatte, wandten sich die Hebräer, die gegen sie gewesen waren, ihnen zu, und die Feiglinge unter ihnen sammelten sich.

²¹Auch die Hebräer, die zuvor mit den Philistern waren und aus dem Umland mit ihnen ins Lager gezogen waren, wandten sich zu den Israeliten, die bei Saul und Jonathan waren. ²²Auch alle Männer Israels, die sich auf dem Berg Ephraim versteckt hatten, hörten, dass die Philister flohen, und setzten ihnen in der Schlacht nach.

So zeigte sich, dass der Herr Israel an diesem Tag gerettet hatte. Saul hatte auch einen Befehl gegeben, der kontraproduktiv war. Er brachte Israel unnötig in Bedrängnis und veranlasste es zur Sünde.

²³So rettete der Herr Israel an jenem Tag, und die Schlacht wandte sich nach Beth-Aven. ²⁴Die Männer Israels waren an jenem Tag in Bedrängnis, denn Saul hatte das Volk beschworen und gesagt: Verflucht sei, wer bis zum Abend etwas isst, damit ich mich an meinen Feinden rächen kann. So kostete niemand vom Volk etwas. ²⁵Und alle aus dem Land kamen in einen Wald, und da war Honig auf dem Boden. ²⁶Und als das Volk in den Wald kam, siehe, da tropfte der Honig, aber niemand legte seine Hand an seinen Mund, denn das Volk fürchtete sich vor dem Eid. ²⁷Aber Jonathan hatte nicht gehört, als sein Vater das Volk mit dem Eid belegte; darum streckte er das Ende des Stabes, den er in der Hand hatte, und tauchte ihn in die Wabe und tat seine Hand an seinen Mund, und seine Augen wurden hell. ²⁸Da antwortete einer vom Volk und sprach: Dein Vater hat das Volk mit einem Eid streng belegt und gesagt: Verflucht sei, wer heute etwas isst. Und das Volk war matt. ²⁹Da sprach Jonathan: Mein Vater hat das Land in Unruhe gebracht; siehe, meine Augen sind hell geworden, weil ich ein wenig von diesem Honig gekostet habe. ³⁰Wie viel mehr, wenn das Volk heute frei gegessen hätte von der Beute seiner Feinde, die es gefunden hat! Wäre dann nicht die Schlacht unter den Philistern noch viel größer gewesen? ³¹Und sie schlugen die Philister an jenem Tag von Michmas bis nach Ajalon, und das Volk war sehr erschöpft. ³²Da stürzte sich das Volk auf die Beute, nahm Schafe und Rinder und Kälber und schlachtete sie auf der Erde und aß sie mit dem Blut. ³³Da sagten sie zu Saul: Siehe, das Volk sündigt gegen den HERRN, indem es mit dem Blut isst. Er sprach: Ihr habt gesündigt; rollt mir heute einen großen Stein her! ³⁴Und Saul sprach: Verteilt euch unter das Volk und sagt ihnen: Bringt mir jeder seinen Ochsen und jeder sein Schaf her und schlachtet sie hier und esst, damit ihr nicht gegen den HERRN sündigt, indem ihr mit Blut esst. Da brachte das ganze Volk in dieser Nacht jeder seinen Ochsen und schlachtete sie dort. ³⁵Und Saul baute dem Herrn einen Altar; das war der erste Altar, den er dem Herrn baute.

Dieser Fehler brachte ihn näher zu Gott, und er baute seinen ersten Altar, um den Fehler des Volkes zu korrigieren.

Saul wollte seinen Sieg fortsetzen, aber als er Gott suchte, erhielt er keine Antwort. Die Angelegenheit seines Fehlers war ihm noch nicht vollständig aufgezeigt worden.

³⁶Und Saul sprach: Lasst uns bei Nacht hinter den Philistern herziehen und sie bis zum Morgenlicht ausrauben und keinen von ihnen übrig lassen. Sie sprachen: Was dir gut scheint, das tue. Da sprach der Priester: Lasst uns hier zu Gott hinzutreten. ³⁷Und Saul fragte Gott: Soll ich hinter den Philistern herziehen? Willst du sie in die Hand Israels geben? Aber er antwortete ihm an jenem Tag nicht. ³⁸Da sprach Saul: Kommt her, alle Obersten des Volkes, dass ihr erkennt und seht, wo die Sünde heute ist. ³⁹Denn so wahr der HERR lebt, der Israel rettet, wenn es auch bei meinem Sohn Jonathan ist, so soll er nicht ungestraft bleiben. Aber niemand aus dem ganzen Volk antwortete ihm. ⁴⁰Da sprach er zu ganz Israel: Tretet ihr auf die eine Seite, ich und mein Sohn Jonathan wollen auf die andere Seite treten. Und das Volk sprach zu Saul: Tu, was dir gut scheint. ⁴¹Da sprach Saul zu dem HERRN, dem Gott Israels: Gib ein unschuldiges Los! Und Saul und Jonathan wurden getroffen, aber das Volk entkam. ⁴²Und Saul sprach: Werft das Los zwischen mir und meinem Sohn Jonathan! Und Jonathan wurde getroffen. ⁴³Da sprach Saul zu Jonathan: Sag mir, was du getan hast! Und Jonathan erzählte es ihm und sprach: Ich habe nur ein wenig Honig gekostet mit dem Ende des Stabes, der in meiner Hand war, und siehe, ich muss sterben. ⁴⁴Und Saul antwortete: Gott tue dir das und noch mehr, denn du sollst sterben, Jonathan.

Saul war bereit, Jonathan zu opfern, aber das Volk kam dazwischen.

⁴⁵Und das Volk sprach zu Saul: Soll Jonathan sterben, der Israel diese große Rettung gebracht hat? Das sei ferne von dir! So wahr der HERR lebt, der Gott von Israel, soll kein Haar von seinem Haupt zu Boden fallen; denn er hat heute mit Gott gekämpft. So rettete das Volk Jonathan, daß er nicht starb.

Von dieser Zeit an begann Saul, sein Königtum zu festigen. Gott hatte ihm die Herrschaft überlassen, obwohl er sein Recht darauf verwirkt hatte.

⁴⁶Da zog Saul von der Verfolgung der Philister zurück, und die Philister zogen in ihre Stätten. 47 So ergriff Saul die Herrschaft über Israel und kämpfte gegen alle seine Feinde ringsum, gegen Moab, gegen die Kinder Ammon, gegen Edom, gegen die Könige von Zoba und gegen die Philister; und wohin er sich auch wandte, so verwirrte er sie. 48 Und er sammelte eine Heerschar und schlug die Amalekiter und rettete Israel aus der Hand derer, die sie beraubten. 49 Die Söhne Sauls waren Jonathan, Ishi und Malkischua; die Namen seiner beiden Töchter waren: die ältere hieß Merab, die jüngere Michal. 50 Die Frau Sauls hieß Ahinoam, die Tochter Ahimaaz', und der Name seines Heerscharführers war Abner, der Sohn Ners, Sauls Onkel. 51 Kisch war der Vater Sauls, und Abners Vater Ner war der Sohn Abiels. 52 Und es war ein harter Krieg gegen die Philister alle Tage Sauls; und wenn Saul einen starken Mann oder einen tapferen Mann sah, nahm er ihn zu sich. (KJV)

Amalek

Oft war Sauls Urteil zweifelhaft. Hier mit Amalek war er wieder ungehorsam gegenüber Gott.

1. Samuel 15:1-35 Samuel sprach zu Saul: Der HERR hat mich gesandt, dich zum König über sein Volk Israel zu salben; so höre nun auf die Stimme des HERRN. 2 So spricht der HERR der Heerscharen: Ich gedenke dessen, was Amalek Israel angetan hat, wie er ihnen auf dem Weg aus Ägypten entgegenstand. 3 Nun geh hin und schlage Amalek und vernichte alles, was ihnen gehört, und verschone sie nicht, sondern töte Männer und Frauen, Kinder und Säuglinge, Rinder und Schafe, Kamele und Esel. 4 Da versammelte Saul das Volk und zählte sie in Telaim: zweihunderttausend Mann zu Fuß und zehntausend Mann aus Juda.

Wieder sehen wir, dass Juda in der Heerschar gezählt wurde. Sie wussten, dass ihnen das Zepter von Geburt an zustand, aber sie folgten dennoch Gott.

5 Und Saul kam zu einer Stadt der Amalekiter und lag im Tal auf der Lauer. 6 Und Saul sprach zu den Kenitern: Geht, zieht weg, geht hinab von den Amalekitern, damit ich euch nicht mit ihnen vernichte; denn ihr habt allen Kindern Israel Gnade erwiesen, als sie aus Ägypten kamen. Da zogen die Keniter von den Amalekitern weg. 7 Und Saul schlug die Amalekiter von Havila bis nach Schur, das gegenüber von Ägypten liegt. 8 Und er nahm Agag, den König der Amalekiter, lebend gefangen und erschlug alles Volk mit der Schärfe des Schwertes. 9 Aber Saul und das Volk verschonten Agag und das Beste von den Schafen und Rindern und den Mastkälbern und Lämmern und alles, was gut war, und wollten es nicht ganz vernichten; aber alles, was verworfen und wertlos war, das vernichteten sie gänzlich. 10Da kam das Wort des HERRN zu Samuel und sprach: 11Es reut mich, dass ich Saul zum König eingesetzt habe; denn er hat sich von mir abgewandt und meine Gebote nicht gehalten. Da wurde Samuel traurig und schrie die ganze Nacht zum Herrn. 12Als Samuel am Morgen früh aufstand, um Saul entgegenzugehen, wurde Samuel berichtet: Saul ist nach Karmel gekommen, hat sich dort eine Stätte bereitet, ist weitergezogen und nach Gilgal hinabgegangen. 13Und Samuel kam zu Saul, und Saul sprach zu ihm: Sei gesegnet vom HERRN! Ich habe den Befehl des HERRN erfüllt. 14Samuel aber sprach: Was ist denn das Blöken der Schafe in meinen Ohren und das Brüllen der Rinder, das ich höre? 15Saul antwortete: Sie haben sie von den Amalekitern gebracht; denn das Volk hat das Beste von den Schafen und Rindern verschont, um es dem Herrn, deinem Gott, zu opfern, und den Rest haben wir völlig vernichtet. 16Da sprach Samuel zu Saul: Bleib stehen, ich will dir sagen, was der Herr mir heute Nacht gesagt hat. Er antwortete: „Sag es mir.“ 17 Samuel sprach: "Als du noch klein warst, bist du nicht zum Oberhaupt der Stämme Israels gemacht worden, und der Herr hat dich zum König über Israel gesalbt? 18 Der Herr hat dich auf eine Reise geschickt und gesagt: Geh hin und vernichte die Sünder, die Amalekiter, und kämpfe gegen sie, bis sie vernichtet sind. 19Warum hast du nicht auf die Stimme des Herrn gehört, sondern bist der Beute nachgelaufen und hast Böses getan vor den Augen des Herrn? 20Saul aber sprach zu Samuel: Ich habe doch auf die Stimme des Herrn gehört und bin den Weg gegangen, den der Herr mir gesagt hat, und habe Agag, den König von Amalek, gebracht und die Amalekiter völlig vernichtet. 21Aber das Volk nahm von der Beute Schafe und Rinder, das Beste von dem, was vernichtet werden sollte, um es dem HERRN, deinem Gott, in Gilgal zu opfern. 22Da sprach Samuel: Hat der HERR so viel Freude an Brandopfern und Schlachtopfern wie am Gehorsam gegenüber der Stimme des HERRN? Siehe, Gehorsam ist besser als Opfer, und Aufmerken besser als fettes Lammfleisch. 23Denn Ungehorsam ist wie die Sünde der Zauberei, und Widerspenstigkeit ist wie das Übel und Götzendienst. Weil du das Wort des Herrn verworfen hast, hat er dich auch verworfen, dass du nicht König sein sollst. 24Da sprach Saul zu Samuel: Ich habe gesündigt, denn ich habe das Gebot des Herrn und deine Worte übertreten, weil ich das Volk fürchtete und ihrer Stimme gehorchte. 25 Nun aber vergib mir meine Sünde und kehre zurück mit mir, damit ich den Herrn verehre. 26 Samuel aber sprach zu Saul: Ich kehre nicht mit dir zurück, denn du hast das Wort des Herrn verworfen, und der Herr hat dich verworfen, dass du nicht König über Israel sein sollst. 27Als Samuel sich umwandte, um wegzugehen, fasste er ihn am Mantelsaum, und der zerriß. 28Da sprach Samuel zu ihm: Der HERR hat heute das Königreich Israel von dir gerissen und einem Nächsten von dir gegeben, der besser ist als du. 29Auch wird die Stärke Israels nicht lügen und bereuen; denn er ist kein Mensch, dass er bereuen sollte. 30Da sprach er: Ich habe gesündigt; aber nun ehre mich doch vor den Ältesten meines Volkes und vor Israel und kehre um mit mir, damit ich den Herrn, deinem Gott, anbete. 31Da kehrte Samuel nach Saul zurück, und Saul betete den Herrn an. 32Und Samuel sprach: Bringt mir Agag, den König der Amalekiter, her zu mir! Da kam Agag zu ihm in prächtiger Kleidung. Und Agag sprach: Die Bitterkeit des Todes ist nun vorbei. 33 Samuel aber sprach: Wie dein Schwert Frauen kinderlos gemacht hat, so soll auch deine Mutter kinderlos sein unter den Frauen. Und Samuel hieb Agag vor dem HERRN in Gilgal in Stücke. 34 Dann ging Samuel nach Rama, und Saul ging hinauf in sein Haus nach Gibea Sauls. 35 Und Samuel kam nicht mehr zu Saul, bis zu dem Tag seines Todes. Aber Samuel trauerte um Saul, und es reute den HERRN, dass er Saul zum König über Israel gemacht hatte. (KJV)

Die Ernennung Sauls zum König war kein Fehler Gottes. Gottes Allwissenheit hatte die Notwendigkeit der Königsherrschaft in Juda erkannt. Der Begriff hier bedeutet nicht die Korrektur eines Fehlers, sondern vielmehr die Beendigung einer Handlung, deren Folgen bereits absehbar waren. Die Geschichte der Amalekiter wird auch als fortdauernder Krieg bis zum Ende der Tage gesehen. Agag war der Vater der Agagiter. Im Buch Esther aus der babylonischen Gefangenschaft war der Feind Judas ein Nachkomme Agags, nämlich Haman, der Agagiter. Der Prophet Hesekiel fasst Hamon und Gog ebenfalls zusammen. Gog wird auch als Agog oder Agag wiedergegeben. Dieser Aspekt wird im Studienpapier Krieg von Hamon-Gog (Nr. 294) diskutiert.

Könige in Juda

Gott machte sich dann daran, das Versprechen zu erfüllen, das er dem Stamm Juda gegeben hatte.

1. Samuel 16:1-23 Und der HERR sprach zu Samuel: Wie lange willst du um Saul trauern, den ich von der Herrschaft über Israel verworfen habe? Fülle dein Horn mit Öl und geh, ich will dich zu Isai, dem Bethlehemiter, senden; denn unter seinen Söhnen habe ich mir einen König erwählt. 2Samuel aber sprach: Wie kann ich hingehen? Wenn Saul das hört, wird er mich töten. Der HERR sprach: Nimm eine Kuh mit dir und sage: Ich bin gekommen, um dem HERRN zu opfern. 3Und rufe Jesse zum Opfer, dann will ich dir zeigen, was du tun sollst, und du sollst mir den salben, den ich dir nenne. 4Samuel tat, wie der HERR ihm gesagt hatte, und kam nach Bethlehem. Da erschraken die Ältesten der Stadt bei seinem Kommen und sprachen: Kommst du in Frieden? 5Er antwortete: In Frieden komme ich, um dem Herrn zu opfern. Heiligt euch und kommt mit mir zum Opfer! Und er heiligte Jesse und seine Söhne und rief sie zum Opfer. 6Als sie kamen, sah er auf Eliab und dachte: Vor dem Herrn steht der, den er salben will. 7Aber der Herr sprach zu Samuel: Sieh nicht auf sein Aussehen und auf seine stattliche Gestalt; denn ich habe ihn verworfen; denn der Herr sieht nicht wie der Mensch sieht, denn der Mensch sieht, was vor Augen ist, der Herr aber sieht das Herz an. 8Da rief Jesse Abinadab und ließ ihn vor Samuel treten. Und er sprach: Auch diesen hat der HERR nicht erwählt. 9Da ließ Jesse Schamma vortreten. Und er sprach: Auch diesen hat der HERR nicht erwählt. 10Und Jesse ließ noch einmal alle seine sieben Söhne vor Samuel treten. Und Samuel sprach zu Jesse: Der HERR hat keinen von diesen erwählt.

Dies sollte auf den Messias als Nachkomme Davids hinweisen und darauf, dass es noch einige Zeit dauern würde, bis der wahre König erscheinen würde.

11 Und Samuel sprach zu Jesse: Sind das alle deine Söhne? Er antwortete: Es bleibt noch der Jüngste, aber siehe, er hütet die Schafe. Und Samuel sprach zu Isai: Sende hin und hole ihn, denn wir wollen uns nicht zu Tisch setzen, bis er hierherkommt. 12Da sandte er hin und holte ihn. Und er war rötlich und von schöner Gestalt und gut aussehend. Und der HERR sprach: Steh auf, salbe ihn, denn dieser ist es. 13Da nahm Samuel das Horn mit Öl und salbte ihn mitten unter seinen Brüdern, und der Geist des HERRN kam über David von diesem Tag an. Da stand Samuel auf und ging nach Rama. 14Aber der Geist des HERRN wich von Saul, und ein böser Geist vom HERRN plagte ihn. 15Da sprachen die Knechte Sauls zu ihm: Siehe, ein böser Geist von Gott beunruhigt dich. 16Unser Herr gebiete nun deinen Knechten, die vor dir stehen, einen Mann zu suchen, der eine Harfe spielen kann. Wenn dann der böse Geist von Gott über dich kommt, soll er mit seiner Hand spielen, und es wird dir gut gehen. 17Da sprach Saul zu seinen Knechten: Sucht mir einen Mann, der gut spielen kann, und führt ihn zu mir. 18Da antwortete einer der Knechte und sprach: Siehe, ich habe einen Sohn Isais, des Bethlehemiten, der geschickt ist im Spielen, ein tapferer Mann und ein Kriegsmann, klug in allen Dingen und von schöner Gestalt, und der HERR ist mit ihm. 19 Da sandte Saul Boten zu Isai und ließ ihm sagen: Sende mir deinen Sohn David, der bei den Schafen ist. 20 Da nahm Isai einen Esel, belud ihn mit Brot und Wein und einem Zicklämmerchen und sandte sie durch seinen Sohn David zu Saul. 21 Und David kam zu Saul und trat vor ihn, und er gefiel ihm sehr, und er wurde sein Waffenträger. 22Und Saul sandte zu Jesse und ließ ihm sagen: Lass David doch vor mir stehen, denn er hat Gnade gefunden vor meinen Augen. 23Und es geschah, wenn der böse Geist von Gott über Saul kam, so nahm David die Harfe und spielte mit seiner Hand, und Saul wurde erfrischt und es ging ihm gut, und der böse Geist wich von ihm. (KJV)

So ging das Geschlecht des Gesalbten über in Juda und in das Geschlecht Bethlehem-Ephrata.

Ruth 4:17 Und die Frauen, ihre Nachbarinnen, gaben ihm einen Namen und sprachen: Ein Sohn ist der Noomi geboren; und sie nannten ihn Obed; der ist der Vater Isais, des Vaters Davids. (KJV)

Ruth 4:22 Und Obed zeugte Isai, und Isai zeugte David. (KJV)

Die Geschichte von der Erschlagung Goliaths durch David wird im Studienpapier David und Goliath (Nr. 126) ausführlich beschrieben.

Die Versammlung der philistischen Heere gegen Israel wird in 1. Samuel 17:1-58 ausführlich beschrieben.

David und Jonathan waren trotz Sauls Feindseligkeit gegenüber David sehr enge Freunde.

Es gibt auch eine eigenständige Geschichte über die Verlobung Davids mit Michal. Seine Mitgift stand ebenfalls im Zusammenhang mit der Vorbereitung der Auserwählten in der Kirche und den Nationen Israels.

1. Samuel 18:1-30 Und als er mit Saul zu reden aufgehört hatte, verband sich die Seele Jonathans mit der Seele Davids, und Jonathan liebte ihn wie sein eigenes Leben. 2Und Saul nahm ihn an jenem Tag und ließ ihn nicht mehr in seines Vaters Haus zurückkehren. 3Da schlossen Jonathan und David einen Bund, weil er ihn liebte wie sein eigenes Leben. 4 Und Jonathan zog das Gewand, das er anhatte, ab und gab es David, dazu seine Kleider, sein Schwert, seinen Bogen und seinen Gürtel. 5 Und David ging, wohin Saul ihn sandte, und verhielt sich weise. Da setzte Saul ihn über die Kriegsleute, und er fand Gnade vor den Augen des ganzen Volkes und auch vor den Augen der Knechte Sauls. 6 Als sie kamen, als David von der Schlacht gegen die Philister zurückkehrte, kamen die Frauen aus allen Städten Israels heraus, sangen und tanzten und gingen dem König Saul entgegen, mit Tamburinen, mit Jubel und mit Musikinstrumenten. 7 Und die Frauen riefen einander zu, während sie spielten, und sprachen: Saul hat seine Tausende erschlagen, und David seine Zehntausende. 8 Da wurde Saul sehr zornig, und das Wort missfiel ihm; und er sprach: Zehntausende haben sie David zugeschrieben, und mir haben sie nur Tausende zugeschrieben; was kann er noch mehr haben als das Königreich? 9 Und Saul sah David von diesem Tag an mit bösem Auge an. 10 Und es geschah am nächsten Tag, dass der böse Geist von Gott über Saul kam, und er prophezeite mitten im Haus; und David spielte mit seiner Hand, wie zu anderen Zeiten; und Saul hatte einen Speer in seiner Hand. 11 Und Saul warf den Speer, denn er sprach: Damit will ich David an die Wand spießen. David wich zweimal vor ihm zurück. 12Und Saul fürchtete sich vor David, weil der HERR mit ihm war und von Saul gewichen war. 13Darum entfernte Saul ihn von sich und machte ihn zu seinem Obersten über tausend; und er ging aus und ein vor dem Volk. 14Und David handelte weise in allen seinen Wegen, und der HERR war mit ihm. 15 Als nun Saul sah, dass er sich sehr klug verhielt, fürchtete er sich vor ihm. 16 Aber ganz Israel und Juda liebten David, weil er vor ihnen ein- und ausging. 17 Da sprach Saul zu David: Siehe, meine ältere Tochter Merab will ich dir zur Frau geben; nur sei mir tapfer und kämpfe für den HERRN! Denn Saul sprach: Meine Hand soll nicht an ihm sein, sondern die Hand der Philister soll an ihm sein. 18David aber sprach zu Saul: Wer bin ich, und was ist mein Leben und das Geschlecht meines Vaters in Israel, dass ich des Königs Schwiegersohn werden sollte? 19 Aber es geschah zur Zeit, da Merab, die Tochter Sauls, David gegeben werden sollte, da wurde sie Adriel, dem Meholathiter, zur Frau gegeben. 20 Und Michal, die Tochter Sauls, liebte David, und sie sagten es Saul, und es gefiel ihm. 21 Da sprach Saul: Ich will sie ihm geben, damit sie ihm zum Strick werde und die Hand der Philister gegen ihn sei. Darum sprach Saul zu David: Du sollst heute mein Schwiegersohn werden, einer von den beiden. 22Und Saul befahl seinen Knechten und sprach: 27 Redet heimlich mit David und sagt: Siehe, der König hat Gefallen an dir, und alle seine Knechte lieben dich; nun sei des Königs Schwiegersohn. 23Da sprachen die Knechte Sauls diese Worte vor David. David aber sprach: Ist es euch ein kleines Ding, des Königs Schwiegersohn zu sein, da ich ein armer Mann bin und gering geachtet? 24Da sagten die Knechte Sauls ihm und sprachen: So hat David geredet. 25 Saul aber sprach: So sollt ihr zu David sagen: Der König will keine Mitgift, sondern hundert Vorhäute der Philister, um Rache für die Hand des Königs. Saul aber dachte, er würde David durch die Hand der Philister zu Fall bringen. 26 Als seine Knechte diese Worte David sagten, gefiel es David, des Königs Schwiegersohn zu sein; und die Tage waren noch nicht abgelaufen. 27 Da machte sich David auf und ging mit seinen Männern und erschlug von den Philistern zweihundert Mann und brachte ihre Vorhäute und gaben sie dem König, damit er des Königs Schwiegersohn werde. Und Saul gab ihm seine Tochter Michal zur Frau. 28 Und Saul sah und erkannte, dass der HERR mit David war und dass Michal, Sauls Tochter, ihn liebte. 29 Und Saul fürchtete sich noch mehr vor David, und Saul wurde Davids Feind für immer. 30 Als nun die Fürsten der Philister auszogen, geschah es, nachdem sie ausgezogen waren, dass David sich weiser verhielt als alle Knechte Sauls, sodass sein Name hoch angesehen war. (KJV)

Es war eine Voraussetzung für einen Mann, Mitglied des Volkes Israel zu werden, dass er beschnitten war. Die Philister waren tot in ihren Sünden im Dienst eines falschen Gottes Dagon und des Systems von Atargatis (vgl. David und Goliath (Nr. 126) ebenda). David, als Vertreter des neuen Königreichs und Oberhaupt des neuen Hauses, war nach dem alten System verpflichtet, Nichtjuden zu beschneiden. Hier wurden von David hundert Vorhäute verlangt. Er brachte zweihundert, also doppelt so viele, wie für die Heirat in die königliche Familie von ihm erwartet worden waren. Er wurde auserwählt und gesalbt und dann durch Verlobung mit der Frau königlichen Geblüts verbunden. Auf seine Weise wies dies auf die Texte in Sacharja 12,8 und die Erwählung des Hauses Davids als Elohim hin. Es steht geschrieben: Ich habe gesagt: Ihr seid Götter, ihr seid alle Söhne des Höchsten (Psalm 82,6; Johannes 10,34-35).

Michal (SHD 4324) ist ein Wort, das „Strom“ bedeutet und von SHD 4323 abgeleitet ist, was „Behälter“ bedeutet und daher ‚Bach‘ oder „Rinnsal“ bedeutet. Es leitet sich wiederum vom Begriff yakawl (SHD 3201) ab, der „überwinden“ oder „erreichen“ bedeutet.

Saul wollte David töten, aber David fand Gnade in den Augen Jonathans, und obwohl David der Rivale um die Königswürde war, kämpfte Jonathan um Davids Leben.

1. Samuel 19:1-24 Und Saul sprach zu seinem Sohn Jonathan und zu allen seinen Knechten, sie sollten David töten. 2Aber Jonathan, der Sohn Sauls, hatte große Freundschaft zu David. Und Jonathan sagte zu David: Mein Vater Saul sucht dich zu töten. So hüte dich nun bis morgen und bleibe an einem geheimen Ort und verstecke dich. 3Ich will hinausgehen und neben meinem Vater auf dem Feld stehen, wo du bist, und will mit meinem Vater über dich reden. Was ich höre, will ich dir sagen. 4Und Jonathan redete über seines Knechtes David gut vor seinem Vater Saul und sprach zu ihm: Der König sündige nicht gegen seinen Knecht David, denn er hat dir nichts Böses getan, und seine Taten sind gut gewesen an dir. 5Er hat sein Leben in seine Hand genommen und den Philister erschlagen, und der HERR hat Israel eine große Rettung geschenkt. Du hast es gesehen und hast dich gefreut. Warum willst du nun gegen unschuldiges Blut sündigen und David ohne Grund töten? 6Da hörte Saul auf die Stimme Jonathans und schwor: So wahr der HERR lebt, er soll nicht getötet werden. 7 Und Jonathan rief David, und Jonathan erzählte ihm alles. Und Jonathan brachte David zu Saul, und er war vor ihm wie in den früheren Zeiten.

Dieses Verschonen Davids wirkte zum Guten, und David kämpfte dann mit Saul gegen die Philister. Saul wurde auch von Dämonen geplagt, und dieser Text zeigt, dass wir es hier mit Geistern zu tun haben, die immer noch vor dem Thron Gottes erscheinen und mit Autorität handeln. Dies erinnert an den ersten Abschnitt der Schöpfung in den ersten vierzig Jubeljahren von Adam bis Abraham und durch die Sintflut unter Noah.

8 Und es war wieder Krieg, und David zog aus und kämpfte gegen die Philister und schlug sie mit großer Schlacht, und sie flohen vor ihm. 9 Und der böse Geist vom HERRN kam über Saul, als er in seinem Haus saß und sein Speer in seiner Hand war; und David spielte mit seiner Hand. 10 Und Saul suchte David mit dem Speer an die Wand zu spießen, aber er wich vor Saul zurück, und der Speer stieß an die Wand. David floh und entkam in dieser Nacht. 11Da sandte Saul Boten zu Davids Haus, um ihn zu beobachten und am Morgen zu töten. Aber Michal, Davids Frau, sagte zu ihm: Wenn du heute Nacht nicht fliehst, morgen wirst du getötet. 12Da ließ Michal David durch das Fenster hinab, und er ging und floh und entkam. 13Und Michal nahm eine Götzenfigur, legte sie in das Bett, legte ein Ziegenfell als Kopfkissen und bedeckte sie mit einem Teppich. 14Als Saul Boten sandte, um David zu holen, sagte sie: Er ist krank. 15Da sandte Saul die Boten noch einmal, um David zu sehen, und ließ sagen: Bringt ihn zu mir in seinem Bett, damit ich ihn töte. 16Als die Boten hereinkamen, sahen sie im Bett eine Götzenfigur mit einem Kissen aus Ziegenhaar als Kopfkissen. 17Da sprach Saul zu Michal: Warum hast du mich so betrogen und meinen Feind entlassen, dass er entkommen ist? Michal antwortete Saul: Er hat zu mir gesagt: Lass mich gehen, warum sollte ich dich töten? 18Da floh David und entkam und kam zu Samuel nach Rama und erzählte ihm alles, was Saul ihm angetan hatte. Und er und Samuel gingen hin und wohnten in Naioth. 19Und es wurde Saul berichtet und gesagt: Siehe, David ist in Naioth in Rama. 20Da sandte Saul Boten, um David zu holen. Als sie aber die Prophetenjünger sahen und Samuel wie er vor ihnen stand, kam der Geist Gottes über die Boten Sauls, und sie prophezeiten auch. 21Als man das Saul berichtete, sandte er andere Boten, und sie prophezeiten ebenso. Und Saul sandte zum dritten Mal Boten, und sie prophezeiten auch. 22 Da ging auch er nach Rama und kam zu einer großen Quelle, die zu Seku ist, und fragte und sprach: Wo sind Samuel und David? Und einer sagte: Siehe, sie sind in Naioth in Rama. 23Und er ging dorthin nach Naioth in Rama; und der Geist Gottes kam auch über ihn, und er ging hin und prophezeite, bis er nach Naioth in Rama kam. 24Und er zog auch seine Kleider aus und prophezeite vor Samuel auf dieselbe Weise und lag nackt den ganzen Tag und die ganze Nacht. Darum sagt man: Ist auch Saul unter den Propheten? (KJV)

Der Heilige Geist lenkt das Geschehen. Er erstreckte sich auf alle Beteiligten, sogar auf Saul, ebenso wie auf die Propheten, und sowohl David als auch Saul waren vom Geist der Prophezeiung erfüllt. Aus diesem Grund konnte David seine Hand nicht gegen den Gesalbten des Herrn erheben. Zuerst war er verwirrt.

1. Samuel 20:1-42 Und David floh aus Naioth in Rama und kam und sprach zu Jonathan: Was habe ich getan? Was ist meine Schuld? Und was ist meine Sünde vor deinem Vater, dass er mir nach dem Leben trachtet? 2 Er aber sprach zu ihm: Das sei ferne von dir! Du sollst nicht sterben. Siehe, mein Vater tut nichts Großes oder Kleines, ohne es mir zu zeigen. Und warum sollte mein Vater mir dies verheimlichen? Das ist nicht so. 3 Und David schwor noch einmal und sprach: Dein Vater weiß wohl, dass ich Gnade gefunden habe in deinen Augen, und er hat gesagt: Jonathan soll davon nichts erfahren, damit er sich nicht gräme. Aber so wahr der HERR lebt und so wahr deine Seele lebt, es trennt mich nur ein Schritt vom Tod. 4 Da sprach Jonathan zu David: Was immer deine Seele begehrt, das will ich für dich tun. 5 David sprach zu Jonathan: Siehe, morgen ist Neumond, und ich sollte nicht versäumen, mit dem König zu essen. Lass mich aber gehen, dass ich mich bis zum dritten Tag am Abend auf dem Feld verberge. 6 Wenn dein Vater mich vermisst, so sage: David hat mich um Erlaubnis gebeten, dass er nach Bethlehem, seiner Stadt, laufen dürfe; denn dort ist das jährliche Opfer für die ganze Familie. 7Wenn er sagt: Es ist gut, so hat dein Knecht Frieden; wenn er aber sehr zornig ist, so weißt du, dass Böses von ihm beschlossen ist. 8Darum tue deinem Knecht Gnade, denn du hast deinen Knecht in einen Bund des HERRN mit dir gebracht. Wenn aber Unrecht an mir ist, so töte mich selbst; warum solltest du mich zu deinem Vater bringen? 9Jonathan antwortete: Das sei ferne von dir! Wenn ich nicht mit Gewissheit wüsste, dass mein Vater Böses gegen dich beschlossen hat, hätte ich es dir nicht gesagt. 10Da sprach David zu Jonathan: Wer wird mir davon berichten? Oder was, wenn dein Vater dir hart antwortet? 11Jonathan antwortete David: Komm, lass uns aufs Feld hinausgehen! Und sie gingen beide hinaus aufs Feld. 12 Und Jonathan sprach zu David: Herr, Gott Israels, wenn ich morgen oder übermorgen meinen Vater ausforsche und siehe, es ist Gutes für David, und ich dann nicht zu dir sende und dir es sage, 13 so tue der Herr Jonathan noch viel mehr; Wenn aber mein Vater dir Böses antun will, so will ich es dir verkünden und dich wegschicken, damit du in Frieden gehst. Und der HERR sei mit dir, wie er mit meinem Vater gewesen ist. 14Und du sollst mir nicht nur, solange ich lebe, die Güte des Herrn erweisen, damit ich nicht sterbe, 15sondern auch sollst du deine Güte nicht für immer von meinem Haus abziehen, auch nicht, wenn der Herr alle Feinde Davids vom Erdboden vertilgt hat. 16So schloss Jonathan einen Bund mit dem Hause Davids und sprach: Der Herr soll es von Davids Feinden fordern. 17 Und Jonathan ließ David noch einmal schwören, weil er ihn liebte; denn er liebte ihn wie sein eigenes Leben.

1.

Die Rivalität, die in den Königshäusern Israels herrschte, ist unnötig, und wenn alle wie David und Jonathan wären, würden wir in Frieden leben. Noch wichtiger ist, dass die Kirchen Gottes in Frieden leben würden. In dieser nächsten Phase sehen wir auch die Funktion des Kalenders um 1000 v.u.Z. (vgl. die Studienpapiere Gottes Kalender (Nr. 156) und Der Mond und das Neujahr (Nr. 213)).

18 Da sprach Jonathan zu David: Morgen ist Neumond, und du wirst vermisst werden, weil dein Platz leer sein wird. 19 Und wenn du drei Tage geblieben bist, sollst du schnell hinabgehen und an den Ort kommen, wo du dich versteckt hast, als die Sache vor sich ging, und sollst bei dem Stein Ezel bleiben. 20 Und ich will drei Pfeile daneben schießen, als schieße ich auf ein Ziel. 21 Und siehe, ich will einen Knaben senden und sagen: Geh, finde die Pfeile! Wenn ich dem Knaben ausdrücklich sage: Siehe, die Pfeile sind auf dieser Seite von dir, so nimm sie und komm her, denn 27es ist Friede mit dir und kein Unheil, so wahr der HERR lebt. 22 Wenn ich aber zu dem jungen Mann sage: Siehe, die Pfeile sind jenseits von dir, so geh hin, denn der HERR hat dich weggeschickt. 23 Und was die Sache betrifft, von der du und ich gesprochen haben, siehe, der HERR ist zwischen dir und mir für immer. 24 Da verbarg sich David auf dem Felde. Und als der Neumond kam, setzte sich der König, um zu essen. 25 Und der König saß wie sonst zu seiner Zeit auf seinem Stuhl an der Wand, und Jonathan stand auf, und Abner saß an Sauls Seite, und Davids Platz war leer. 26Aber Saul redete an diesem Tag nichts, denn er dachte: Es ist etwas über ihn gekommen, er ist nicht rein, er ist gewiss nicht rein. 27Und am nächsten Tag, dem zweiten Tag des Monats, war Davids Platz leer, und Saul sprach zu seinem Sohn Jonathan: Warum kommt der Sohn Isais nicht zum Essen, weder gestern noch heute? 28 Jonathan antwortete Saul: David hat mich inständig gebeten, nach Bethlehem gehen zu dürfen. 29 Er sagte: Lass mich bitte gehen, denn unsere Familie hat ein Opfer in der Stadt, und mein Bruder hat mir geboten, dort zu sein. Wenn ich nun Gnade vor deinen Augen gefunden habe, so lass mich bitte weggehen, damit ich meine Brüder sehe. Darum kommt er nicht zum Tisch des Königs. 30Da entbrannte der Zorn Sauls gegen Jonathan, und er sprach zu ihm: Du Sohn einer verdorbenen, rebellischen Frau, weiß ich nicht, dass du den Sohn Isais zu deiner Schande und zur Schande der Blöße deiner Mutter erwählt hast? 31Solange der Sohn Isais auf dem Erdboden lebt, sollst du nicht feststehen und dein Königreich nicht haben. Darum sende nun hin und hole ihn zu mir, denn er muss sterben. 32Jonathan antwortete seinem Vater Saul und sprach zu ihm: Warum soll er getötet werden? Was hat er getan? 33Da warf Saul den Speer nach ihm, um ihn zu treffen. Da merkte Jonathan, dass sein Vater entschlossen war, David zu töten. 34 Da stand Jonathan vom Tisch auf, voller Zorn, und aß am zweiten Tag des Monats nichts, denn er trauerte um David, weil sein Vater ihm Schande angetan hatte. 35 Und es geschah am Morgen, dass Jonathan zur vereinbarten Zeit mit David aufs Feld hinausging, und ein kleiner Knabe war mit ihm. 36 Und er sprach zu seinem Knaben: Lauf, finde die Pfeile, die ich schieße! Und als der Junge lief, schoss er einen Pfeil über ihn hinweg. 37 Als der Junge an die Stelle kam, wo Jonatan den Pfeil geschossen hatte, rief Jonatan dem Jungen nach und sprach: Ist der Pfeil nicht hinter dir? 38 Und Jonatan rief dem Jungen nach: Eile, hastige dich, bleib nicht stehen! Da hob Jonatans Junge die Pfeile auf und kam zu seinem Herrn. 39 Aber der Junge wusste nichts davon; nur Jonathan und David wussten davon. 40 Und Jonathan gab seinem Knaben seinen Bogen und sprach zu ihm: Geh, bring sie in die Stadt! 41 Und als der Junge weggegangen war, stand David von seiner Stelle auf, die zum Süden lag, fiel auf sein Gesicht zur Erde und verneigte sich dreimal und sie küssten einander und weinten miteinander, bis David über sich kam. 42 Und Jonathan sprach zu David: Geh in Frieden, denn wir beide haben im Namen des HERRN geschworen und gesagt: Der HERR sei zwischen mir und dir und zwischen meinem Samen und deinem Samen für immer. Da stand er auf und ging weg, und Jonathan ging in die Stadt. (KJV)

Dieser Bund sollte Bestand haben und von David eingehalten werden.

Das Essen der Schaubrote

1 Samuel 21:1-6 Da kam David nach Nob zum Priester Ahimelech. Als Ahimelech David sah, erschrak er und fragte ihn: Warum bist du allein und niemand mit dir? ²David antwortete dem Priester Ahimelech: Der König hat mir eine Aufgabe übertragen und mir gesagt: Niemand darf etwas von der Aufgabe erfahren, zu der ich dich sende, und von dem, was ich dir aufgetragen habe. Ich habe meine Diener an einen bestimmten Ort geschickt. ³Was hast du nun zur Hand? Gib mir fünf Brote oder was du sonst da hast. ⁴Der Priester antwortete David und sprach: Es ist kein gewöhnliches Brot unter meiner Hand, sondern nur geweihtes Brot; wenn die jungen Männer sich wenigstens von Frauen ferngehalten haben. ⁵David antwortete dem Priester und sprach zu ihm: Wahrlich, seit drei Tagen sind Frauen von uns ferngehalten, seit ich herkam, und die Gefäße der jungen Männer sind rein, und das Brot ist gewissermaßen gewöhnlich, auch wenn es heute in dem Gefäß geweiht worden ist. ⁶Da gab ihm der Priester das geweihte Brot, denn es war kein anderes Brot da außer dem Schaubrot, das vor dem HERRN weggenommen worden war, um an dem Tag, an dem es weggenommen wurde, warmes Brot einzusetzen. (KJV)

Es war David nicht erlaubt, das Schaubrot zu essen, aber es wurde ihm und den Männern gegeben, weil es auch auf die Erwählung des Hauses Davids in der Kirche hinwies, Elohim zu werden (Sach. 12:8; Psalm 82:6).

Das Schwert Goliaths

Wir sehen hier auch, dass ihm die Waffen seines Feindes gegeben wurden, um das Werk Israels voranzubringen. Dazu gehörte auch, dass David unter den Philistern Wahnsinn vortäuschte.

1.Samuel 21:7-15 Nun war an jenem Tag ein Mann von den Knechten Sauls dort, der vor dem HERRN festgehalten wurde; und sein Name war Doeg, ein Edomiter, der oberste unter den Hirten Sauls. ⁸Und David sprach zu Achimelech: Ist hier unter deiner Hand kein Speer oder Schwert? Denn ich habe weder mein Schwert noch meine Waffen mitgebracht, weil die Sache des Königs Eile hatte. ⁹Der Priester antwortete: Das Schwert des Philisters Goliath, den du im Tal Elah erschlagen hast, siehe, es ist hier in einem Tuch hinter dem Ephod gewickelt; wenn du es nehmen willst, so nimm es; denn außer diesem gibt es hier nichts. Da sprach David: Es gibt nichts Vergleichbares; gib es mir! ¹⁰Da stand David auf und floh an jenem Tag aus Furcht vor Saul und ging zu Achisch, dem König von Gat. ¹¹Die Knechte Achischs sprachen zu ihm: Ist das nicht David, der König des Landes? Haben sie nicht in ihren Tänzen voneinander gesungen und gesagt: Saul hat seine Tausende erschlagen, David aber seine Zehntausende? ¹²David merkte sich diese Worte und fürchtete sich sehr vor Achisch, dem König von Gat. ¹³Er änderte sein Verhalten vor ihnen, tat vor ihnen, als sei er verrückt, kratzte an den Toren und ließ seinen Speichel auf seinen Bart tropfen. ¹⁴Da sprach Achisch zu seinen Knechten: Seht ihr nicht, dass der Mann verrückt ist? Warum habt ihr ihn mir gebracht? ¹⁵Habe ich etwa Verrückte nötig, dass ihr mir diesen Mann gebracht habt, damit er vor mir den Verrückten spielt? Soll dieser Mann in mein Haus kommen? (KJV)

Da man ihn nun für ungefährlich hielt, durfte er am Leben bleiben und entkommen. In Davids Augen war in dieser Situation Vorsicht besser als Tapferkeit. Er sicherte zunächst seine Familie beim König der Moabiter. Das war eine einfache Vereinbarung, da Moab damit in Davids Gunst stand, sollte er gewinnen. David hatte alle Unzufriedenen und Schuldner des Landes, die ein Schwert führen konnten, auf seine Seite gezogen. Saul fürchtete sich davor und wusste, dass selbst sein eigener Sohn mit seiner Behandlung Davids nicht einverstanden war. Saul hatte Angst.

1. Samuel 22:1-23 Da ging David von dort weg und floh in die Höhle Adullam. Als seine Brüder und alle aus seinem Vaterhaus davon hörten, kamen sie zu ihm hinab. ²Und alle, die in Not waren, und alle, die Schulden hatten, und alle, die unzufrieden waren, versammelten sich um ihn, und er wurde ihr Anführer. Und es waren etwa vierhundert Mann bei ihm. ³Und David zog von dort nach Mizpa in Moab und sprach zum König von Moab: Lass doch meinen Vater und meine Mutter zu dir kommen, damit sie bei dir bleiben, bis ich weiß, was Gott mit mir vorhat. ⁴Und er brachte sie vor den König von Moab, und sie blieben bei ihm, solange David in der Festung war. ⁵Und der Prophet Gad sprach zu David: Bleibe nicht in der Festung, sondern zieh weg und geh ins Land Juda. Da ging David weg und kam in den Wald von Hareth. ⁶Als Saul hörte, dass David entdeckt worden war und die Männer, die bei ihm waren (Saul aber blieb in Gibea unter einem Baum in Rama, und er hatte seinen Speer in der Hand, und alle seine Knechte standen um ihn herum), ⁷sagte Saul zu seinen Knechten, die um ihn standen: Hört nun, ihr Benjaminiten! Will der Sohn Isais euch allen Felder und Weinberge geben und euch alle zu Obersten über Tausend und Obersten über Hundert machen, ⁸ weil ihr euch alle gegen mich verschworen habt und keiner mir sagt, dass mein Sohn einen Bund mit dem Sohn Isais geschlossen hat, und keiner von euch Mitleid mit mir hat oder mir sagt, dass mein Sohn meinen Knecht gegen mich aufgewiegelt hat, damit er mir auflauert, wie heute?

Auf diese Weise sah auch der Edomiter Doeg (in unserer Terminologie Doug) eine Möglichkeit, sich selbst zu profilieren. Er wurde über die Knechte Sauls gesetzt. Später wurden die Edomiter über das ganze Haus Juda gesetzt und verdarben in der Zeit Christi die Sitten im südlichen Judäa. Das Priestertum wurde dann für seine Unterstützung Davids bestraft.

⁹Da antwortete Doeg, der Edomiter, der über die Knechte Sauls gesetzt war, und sprach: Ich sah den Sohn Isais nach Nob kommen, zu Ahimelech, dem Sohn Ahitubs. ¹⁰Und er fragte den HERRN für ihn und gab ihm Proviant und gab ihm das Schwert des Philisters Goliath. ¹¹Da sandte der König hin und ließ den Priester Ahimelech, den Sohn Ahitubs, und alle seine Vaterleute, die Priester, die in Nob waren, rufen; und sie kamen alle zum König. ¹²Und Saul sprach: Höre nun, du Sohn Ahitubs! Er antwortete: Hier bin ich, mein Herr. ¹³Und Saul sprach zu ihm: Warum habt ihr euch gegen mich verschworen, du und der Sohn Isais, dass du ihm Brot gegeben und ein Schwert gegeben und für ihn Gott befragt hast, damit er sich gegen mich erhebt und mir auflauert, wie heute? ¹⁴Da antwortete Ahimelech dem König und sprach: Wer ist unter allen deinen Knechten so treu wie David, der der Schwiegersohn des Königs ist, der nach deinem Befehl geht und in deinem Hause geehrt ist? ¹⁵Hätte ich denn angefangen, für ihn Gott zu befragen? Das sei fern von mir! Der König soll seinem Knecht und dem ganzen Hause meines Vaters nichts anlasten, denn dein Knecht wusste nichts von alledem, weder mehr noch weniger. ¹⁶Da sprach der König: Du musst sterben, Ahimelech, du und dein ganzes Vaterhaus. ¹⁷Und der König sprach zu den Knechten, die um ihn standen: Wendet euch und tötet die Priester des HERRN, denn auch sie haben mit David unter einer Decke gesteckt und ihm bei seiner Flucht verraten, dass er hier ist. Aber die Knechte des Königs wollten ihre Hand nicht an die Priester des HERRN legen. ¹⁸Da sprach der König zu Doeg: Wende dich und stürze dich auf die Priester! Da wandte sich Doeg, der Edomiter, und fiel über die Priester und erschlug an jenem Tag fünfundachtzig Personen, die einen leinenen Ephod trugen. ¹⁹Und Nob, die Stadt der Priester, schlug er mit der Schärfe des Schwertes, Männer und Frauen, Kinder und Säuglinge, Rinder, Esel und Schafe, mit der Schärfe des Schwertes. ²⁰Aber einer der Söhne Ahimelechs, des Sohnes Ahitubs, namens Abjatar, entkam und floh hinter David her. ²¹Und Abjatar sagte David, dass Saul die Priester des HERRN erschlagen habe. ²²David aber sprach zu Abjatar: Ich wusste an dem Tag, als der Edomiter Doeg da war, dass er es Saul melden würde: Ich habe den Tod aller in deinem Vaterhaus verursacht. ²³Bleib bei mir, fürchte dich nicht! Denn der, der mein Leben sucht, sucht auch dein Leben. Bei mir aber wirst du sicher sein. (KJV)

So wurde das Priestertum aus eigenem Interesse der Edomiter David übertragen.

David als Werkzeug Gottes

David war sich bewusst, dass er gesalbt und zum König bestimmt war. In diesem Sinne war er der Held Israels und verpflichtet, es zu schützen.

1. Samuel 23:1-29 Da berichteten sie David und sprachen: Siehe, die Philister kämpfen gegen Keila und plündern die Tennen. ²Da fragte David den HERRN und sprach: Soll ich hinziehen und diese Philister schlagen? Und der HERR sprach zu David: Geh hin, schlage die Philister und rette Keila! ³Aber Davids Männer sprachen zu ihm: Siehe, wir fürchten uns schon hier in Juda; wie viel mehr, wenn wir nach Keila kommen und gegen die Heere der Philister ziehen!

Die Feigheit von Davids eigenem Stamm war ebenfalls offensichtlich. Dies ließ David an den ursprünglichen Anweisungen des Herrn zweifeln.

⁴Da fragte David noch einmal den HERRN. Und der HERR antwortete ihm und sprach: Steh auf, zieh hinab nach Keila, denn ich werde die Philister in deine Hand geben. ⁵Da zog David und seine Männer nach Keila und kämpften gegen die Philister und führten ihr Vieh weg und schlugen sie mit großer Schlacht. So rettete David die Einwohner von Keila. ⁶Und es begab sich, als Abjatar, der Sohn Ahimelechs, zu David nach Keila floh, kam er mit dem Ephod in seiner Hand herab. ⁷Und es wurde Saul berichtet, dass David nach Keila gekommen war. Und Saul sprach: Gott hat ihn in meine Hand gegeben, denn er ist eingeschlossen, indem er in eine Stadt gekommen ist, die Tore und Riegel hat. ⁸Und Saul rief alles Volk zum Krieg zusammen, um nach Keila hinabzuziehen und David und seine Männer zu belagern. ⁹David aber merkte, dass Saul ihm heimlich Böses antun wollte, und sprach zu dem Priester Abjatar: Bring mir den Efod her! ¹⁰Da sprach David: Herr, Gott Israels, dein Knecht hat gewiss gehört, dass Saul nach Keila kommen will, um die Stadt meinetwegen zu zerstören. ¹¹Werden mich die Männer von Keila in seine Hand ausliefern? Wird Saul herabkommen, wie dein Knecht gehört hat? Herr, Gott Israels, ich bitte dich, sage es deinem Knecht. Und der HERR sprach: Er wird herabkommen. ¹²Da sprach David: Werden die Männer von Keila mich und meine Männer in die Hand Sauls ausliefern? Und der HERR sprach: Sie werden dich ausliefern. ¹³Da machten sich David und seine Männer, die etwa sechshundert Mann waren, auf und zogen aus Keila und gingen, wohin sie konnten. Und es wurde Saul berichtet, dass David aus Keila entkommen war, und er hielt davon ab, weiterzuziehen. ¹⁴David blieb in der Wüste in festen Burgen und hielt sich auf einem Berg in der Wüste Ziph. Saul suchte ihn jeden Tag, aber Gott gab ihn nicht in seine Hand. ¹⁵David sah, dass Saul ausgezogen war, um ihn zu töten, und David war in der Wüste Ziph in einem Wald. ¹⁶Da machte sich Jonatan, der Sohn Sauls, auf und ging zu David in den Wald und stärkte seine Hand in Gott. ¹⁷Und er sprach zu ihm: Fürchte dich nicht, denn die Hand meines Vaters Saul wird dich nicht finden, und du wirst König über Israel sein, und ich werde neben dir sein; und auch mein Vater Saul weiß das. ¹⁸Und die beiden schlossen einen Bund vor dem HERRN, und David blieb im Wald, und Jonathan ging in sein Haus. ¹⁹Da kamen die Ziphiter zu Saul nach Gibea und sprachen: Versteckt sich David nicht bei uns in den Felsenburgen im Wald, auf dem Hügel von Hachila, der südlich von Jeshimon liegt? ²⁰Nun denn, König, zieh hinab, wie es dein Herz begehrt, und wir wollen ihn in die Hände des Königs ausliefern. ²¹Saul sprach: Gesegnet seid ihr vom HERRN, dass ihr Mitleid mit mir habt. ²²Geht hin, bereitet alles vor und erkundet, wo er sich aufhält und wer ihn dort gesehen hat; denn mir ist gesagt worden, dass er sehr listig ist. ²³Seht also zu und erkundet alle Verstecke, wo er sich verbirgt, und kommt wieder zu mir mit Gewissheit, so will ich mit euch gehen; und wenn er im Lande ist, so will ich ihn unter allen Tausenden von Juda suchen. ²⁴Da machten sie sich auf und gingen vor Saul nach Ziph; David aber und seine Männer waren in der Wüste Maon, in der Ebene südlich von Jeshimon. ²⁵Saul und seine Männer gingen hin, um ihn zu suchen. Und sie sagten es David, der sich daraufhin in eine Felshöhle begab und in der Wüste Maon blieb. Als Saul das hörte, verfolgte er David in der Wüste Maon. ²⁶Saul ging auf dieser Seite des Berges, David und seine Männer auf der anderen Seite. David beeilte sich, zu entkommen, weil er Saul fürchtete; denn Saul und seine Männer umzingelten David und seine Männer, um sie zu fangen. ²⁷Aber ein Bote kam zu Saul und sprach: Eile und komm, denn die Philister sind ins Land eingefallen. ²⁸Da kehrte Saul von der Verfolgung Davids um und zog gegen die Philister; darum nannten sie den Ort Selahammahlekoth. ²⁹David aber zog von dort hinauf und wohnte in den Felsen bei En-Gedi. (KJV)

Saul war mehr um den Mord an seinem Schwiegersohn besorgt als um die Sicherheit Israels.

Es war Saul, der gegen die Philister hätte vorgehen sollen und dies nicht David überlassen dürfen. Die Stadt hätte David dankbar sein müssen. Stattdessen wollten sie David an Saul ausliefern. Wie viel mächtiger und Gott ergeben wäre das Königreich gewesen, wenn Saul einfach Gott gehorcht hätte.

Saul und David in Engedi

1. Samuel 24:1-22 Und es begab sich, als Saul von der Verfolgung der Philister zurückkehrte, dass man ihm berichtete: Sie sagten: Siehe, David ist in der Wüste von Engedi. ²Da nahm Saul dreitausend auserlesene Männer aus ganz Israel und zog hinter David und seinen Männern her, um sie auf den Felsen der Wildziegen zu suchen. ³Und er kam zu den Schafhütten am Weg, wo eine Höhle war, und Saul ging hinein, um seine Füße zu bedecken; David aber und seine Männer blieben weiter hinten in der Höhle stehen. ⁴Da sprachen die Männer Davids zu ihm: Siehe, das ist der Tag, von dem der HERR dir gesagt hat: Siehe, ich will deinen Feind in deine Hand geben, dass du mit ihm tust, wie es dir gefällt. Da stand David auf und schnitt heimlich den Rockzipfel Sauls ab. ⁵Danach aber bereute es David, dass er Sauls Rockzipfel abgeschnitten hatte. ⁶Und er sprach zu seinen Männern: Der HERR bewahre mich davor, dass ich meinem Herrn, dem Gesalbten des HERRN, etwas antue und meine Hand an ihn lege, denn er ist der Gesalbte des HERRN. ⁷So hielt David seine Knechte mit diesen Worten zurück und ließ sie nicht gegen Saul aufstehen. Aber Saul stand auf aus der Höhle und ging seines Weges. ⁸David aber stand auch danach auf und ging aus der Höhle und rief Saul nach und sprach: Mein Herr, der König! Als Saul sich umwandte, neigte David sein Angesicht zur Erde und verneigte sich. ⁹Und David sprach zu Saul: Warum hörst du auf die Worte der Leute, die sagen: Siehe, David sucht dir Böses? ¹⁰Siehe, heute haben deine Augen gesehen, dass der HERR dich heute in der Höhle in meine Hand gegeben hat, und einige haben mir gesagt: Töte ihn! Aber meine Augen haben dich verschont, und ich habe gesagt: Ich will meine Hand nicht an meinen Herrn legen, denn er ist der Gesalbte des HERRN. ¹¹Und siehe, mein Vater, sieh den Zipfel deines Mantels in meiner Hand! Ich habe den Zipfel deines Mantels abgeschnitten und dich nicht getötet. So erkenne und sieh, dass keine Bosheit und keine Schuld in meiner Hand ist und ich dir nichts Böses getan habe. Du jagst mich, um mir das Leben zu nehmen. ¹²Der HERR sei Richter zwischen mir und dir, und der HERR räche mich an dir; aber meine Hand soll nicht an dir sein. ¹³Wie das Sprichwort der Alten sagt: „Aus dem Bösen kommt Böses“, aber meine Hand soll nicht an dir sein. ¹⁴Nach wem ist der König Israels ausgezogen? Nach wem jagst du? Nach einem toten Hund, nach einer Fliege! ¹⁵Der HERR sei Richter und richte zwischen mir und dir und sehe und halte meine Sache und errette mich aus deiner Hand. ¹⁶Und als David diese Worte zu Saul gesagt hatte, sprach Saul: Ist das deine Stimme, mein Sohn David? Und Saul erhob seine Stimme und weinte. ¹⁷Und er sprach zu David: Du bist gerechter als ich; denn du hast mir Gutes vergolten, ich aber habe dir Böses vergolten. ¹⁸Und du hast heute gezeigt, dass du mir Gutes getan hast, denn als der HERR mich in deine Hand gab, hast du mich nicht getötet. ¹⁹Wenn jemand seinen Feind findet, lässt er ihn dann unversehrt ziehen? Darum möge der HERR dir Gutes vergelten für das, was du mir heute getan hast. ²⁰Und nun, siehe, ich weiß wohl, dass du König sein wirst und dass das Königreich Israel in deiner Hand feststehen wird. ²¹So schwöre mir nun beim HERRN, dass du meine Nachkommen nach mir nicht ausrotten und meinen Namen aus meines Vaters Haus nicht auslöschen willst. ²²Und David schwor Saul. Und Saul ging heim, aber David und seine Männer stiegen zur Festung hinauf. (KJV)

Saul war von Davids Gerechtigkeit überzeugt und wusste, dass Gott ihn in Davids Hände fallen ließ. Die Erhaltung des Geschlechts Sauls war ebenfalls eine ernste Angelegenheit, und David sollte einen aus dem Hause Sauls schützen, wenn er König wurde.

Der Tod Samuels und Nabals

1. Samuel 25:1-44 Und Samuel starb, und alle Israeliten versammelten sich und beklagten ihn und begruben ihn in seinem Haus zu Rama. Und David machte sich auf und zog hinab in die Wüste Paran. ²Und es war ein Mann in Maon, der hatte sein Gut in Karmel, und der Mann war sehr groß und hatte dreitausend Schafe und tausend Ziegen, und er schor seine Schafe in Karmel. ³Der Mann hieß Nabal, und seine Frau hieß Abigail. Sie war eine kluge Frau und schön, aber der Mann war grob und böse in seinen Taten und gehörte zum Geschlecht Kalebs. ⁴David hörte in der Wüste, dass Nabal seine Schafe schor. ⁵Da sandte David zehn junge Männer und sprach zu ihnen: Geht hinauf nach Karmel und geht zu Nabal und grüßt ihn in meinem Namen. ⁶Und so sollt ihr zu ihm sagen, der in Wohlstand lebt: Friede sei dir und Friede sei deinem Haus und Friede sei allem, was du hast. ⁷Nun habe ich gehört, dass du Schafscherer hast. Deine Hirten, die bei uns waren, haben wir nicht verletzt, und es ist ihnen nichts abhanden gekommen, solange sie in Karmel waren. ⁸Frag deine jungen Männer, sie werden es dir bestätigen. Darum lass die jungen Männer Gnade finden vor deinen Augen, denn wir sind in guter Absicht gekommen. Gib deinen Knechten und deinem Sohn David, was dir unterkommt. ⁹Als Davids junge Männer kamen, redeten sie mit Nabal im Namen Davids und sagten alles, was er ihnen aufgetragen hatte, und schwiegen. ¹⁰Aber Nabal antwortete den Knechten Davids und sprach: Wer ist David, und wer ist der Sohn Isais? Es gibt heute viele Knechte, die von ihrem Herrn weglaufen. ¹¹Soll ich nun mein Brot und mein Wasser und das Fleisch, das ich für meine Schafscherer geschlachtet habe, nehmen und es Leuten geben, von denen ich nicht weiß, woher sie kommen? ¹²Da kehrten die jungen Männer Davids um und gingen zurück und kamen und berichteten ihm alles, was gesagt worden war. ¹³Da sprach David zu seinen Männern: Gürtet jeden sein Schwert! Und sie gürteten jeden sein Schwert, auch David gürtete sein Schwert, und es folgten David etwa vierhundert Mann, und zweihundert blieben bei den Sachen. ¹⁴Aber einer der jungen Männer sagte es Abigail, der Frau Nabals, und sprach: Siehe, David hat Boten aus der Wüste gesandt, um unseren Herrn zu grüßen, und er hat sie beschimpft. ¹⁵Aber die Männer waren sehr gütig zu uns, und wir sind nicht zu Schaden gekommen, und es fehlt uns nichts, solange wir mit ihnen umgegangen sind, als wir auf dem Feld waren. ¹⁶Sie waren uns eine Mauer, Tag und Nacht, solange wir bei ihnen waren und die Schafe hüteten. ¹⁷Bedenke gut, was du tun willst; denn Böses ist gegen unseren Herrn und gegen sein ganzes Haus beschlossen; denn er ist ein Mann Belials, mit dem man nicht reden kann. ¹⁸Da eilte Abigail und nahm zweihundert Brote und zwei Schläuche Wein und fünf geschlachtete Schafe und fünf Maß gerösteten Korn und hundert Trauben Rosinen und zweihundert Feigenkuchen und legte alles auf die Esel. ¹⁹Und sie sprach zu ihren Knechten: Geht vor mir hin, ich komme hinter euch. Aber sie sagte es nicht ihrem Mann Nabal. ²⁰Und als sie auf dem Esel ritt, kam sie an der Abzweigung des Hügels hinab, und siehe, David und seine Männer kamen ihr entgegen, und sie begegnete ihnen. ²¹David aber hatte gesagt: „Vergeblich habe ich alles bewahrt, was dieser Mann in der Wüste hat, sodass nichts verloren gegangen ist, was ihm gehört, und er hat mir Gutes mit Bösem vergolten. ²²So tue Gott auch den Feinden Davids, wenn ich bis zum Morgenlicht einen einzigen übrig lasse, der gegen die Wand pinkelt, von allem, was ihm gehört.“ ²³Als Abigail David sah, eilte sie, stieg vom Esel, fiel vor David auf ihr Gesicht und verneigte sich bis zur Erde. ²⁴Sie fiel ihm zu Füßen und sprach: Mein Herr, lass diese Schuld auf mich kommen, und lass deine Magd vor deinen Ohren reden und die Worte deiner Magd hören. ²⁵Mein Herr achte doch nicht auf diesen Mann Belials, auf Nabal; denn wie sein Name ist, so ist er: Nabal ist sein Name, und Torheit ist mit ihm; aber ich, deine Magd, habe die jungen Männer meines Herrn nicht gesehen, die du gesandt hast.

Nabal bedeutet dumm oder böse, töricht oder niederträchtig. Das war er zweifellos, denn David hätte alle seine Knechte töten und alle seine Schafe nehmen können. Selbst dann zeigte er keine Dankbarkeit dafür, dass er ihn beschützt hatte.

²⁶Nun denn, mein Herr, so wahr der HERR lebt und so wahr deine Seele lebt, da der HERR dich davon abgehalten hat, Blut zu vergießen und dich mit deiner Hand zu rächen, so sollen deine Feinde und alle, die meinem Herrn Böses wollen, wie Nabal sein. ²⁷Und nun, diese Gabe, die deine Magd meinem Herrn gebracht hat, soll den jungen Männern gegeben werden, die meinem Herrn folgen. ²⁸Vergib deiner Magd ihre Schuld, denn der HERR wird meinem Herrn ein festes Haus bauen, weil mein Herr die Kämpfe des HERRN kämpft und kein Böses an dir gefunden worden ist, solange du lebst. ²⁹Es ist noch ein Mann aufgestanden, der dich verfolgt und nach deinem Leben trachtet; aber die Seele deines Herrn soll in den Bund des Lebens gebunden sein bei dem HERRN, deinem Gott, und die Seelen deiner Feinde soll er auswerfen wie aus einer Schleuder. ³⁰Und es wird geschehen, wenn der HERR meinem Herrn all das Gute getan hat, das er dir verheißen hat, und dich zum Fürsten über Israel eingesetzt hat, ³¹so soll dir das nicht zum Vorwurf gereichen und meinem Herrn zum Herzen kommen, dass du unschuldiges Blut vergossen hast und mein Herr sich gerächt hat. Wenn aber der HERR meinem Herrn Gutes tut, so gedenke deiner Magd. ³²Und David sprach zu Abigail: Gesegnet sei der HERR, der Gott Israels, der dich heute mir entgegen gesandt hat. ³³Gesegnet sei dein Rat und gesegnet seiest du, die du mich heute davon abgehalten hast, Blut zu vergießen und mich mit meiner Hand zu rächen. 34 Denn so wahr der HERR, der Gott Israels, lebt, der mich davon abgehalten hat, dir etwas anzutun, wenn du nicht so schnell gekommen wärst, um mir entgegenzukommen, so wäre am Morgen, wenn die Sonne aufgegangen wäre, kein Mann von Nabal übrig geblieben, der noch an die Wand pinkeln könnte. ³⁵Da nahm David von ihrer Hand, was sie ihm gebracht hatte, und sprach zu ihr: Geh in Frieden in dein Haus! Siehe, ich habe auf deine Stimme gehört und dich begnadigt. ³⁶Und Abigail kam zu Nabal, und siehe, er hielt ein Festmahl in seinem Haus wie ein König, und Nabals Herz war fröhlich, weil er sehr betrunken war. Darum sagte sie ihm nichts, weder wenig noch viel, bis zum Morgenlicht. ³⁷Als aber am Morgen der Wein von Nabal gewichen war und seine Frau ihm alles erzählte, da starb sein Herz in ihm, und er wurde wie ein Stein. ³⁸Und es geschah etwa zehn Tage danach, dass der HERR Nabal schlug, sodass er starb. 39 Als David hörte, dass Nabal tot war, sprach er: Gelobt sei der HERR, der meine Schmach an Nabal gerächt und seinen Knecht vom Unheil bewahrt hat; denn der HERR hat Nabals Bosheit auf seinen eigenen Kopf zurückgebracht. Und David sandte hin und ließ Abigail holen, um sie zur Frau zu nehmen. ⁴⁰Als nun die Knechte Davids zu Abigail nach Karmel kamen, redeten sie mit ihr und sprachen: David hat uns zu dir gesandt, dass wir dich zu ihm zur Frau holen sollen. ⁴¹Da stand sie auf, verneigte sich mit ihrem Angesicht bis zur Erde und sprach: Siehe, deine Magd wird ein Dienstmädchen sein, die den Knechten deines Herrn die Füße waschen. ⁴²Da eilte Abigail, stand auf und setzte sich auf einen Esel, und fünf Mägde gingen hinter ihr her. So folgte sie den Boten Davids und wurde seine Frau. ⁴³David nahm auch Ahinoam aus Jesreel, und beide wurden seine Frauen. ⁴⁴Aber Saul hatte seine Tochter Michal, die Frau Davids, dem Paltiel, dem Sohn des Laïsch aus Gallim, gegeben. (KJV)

David erkannte die Weisheit Abigails und die Dummheit Nabals. Nabal erkannte den Fehler, den er begangen hatte, und dass David sich gegen ihn gestellt hatte, und er war einfach so niederträchtig, dass er starb. Er konnte nicht ohne Bedauern geben und auch nicht das Urteil Gottes in dieser Tatsache akzeptieren. Er lebte nur aufgrund der Intervention seiner Frau und ihrer allein. Dies hat auch die Bedeutung, dass das niederträchtige Volk von der Kirche verschont bleibt, die die Frau des designierten Königs ist, der seinen Thron noch nicht bestiegen hat. Die Kirche dient dem König oft gegen den Willen ihres niederträchtigen Mannes, in der Erwartung, dass sie zur Frau genommen wird, wenn der Messias in Jerusalem zu regieren beginnt. Israel ist ein niederträchtiger und böser Herrscher, wenn es von dem Geist Gottes abgeschnitten ist und die Kirche wurde oft von Israel verfolgt.

Die fünf Jungfrauen stehen für die Kirchen oder Zeitalter, die in den Leib Christi aufgenommen werden, wobei die beiden aus Sardes und Laodizea abgelehnt werden und nur wenige Einzelne aus diesen Gruppen Erlösung erlangen.

Wieder einmal versuchte Saul, David zu töten. Dies geschah erneut, als der Messias den Morgenstern ersetzen sollte und das Haus des Messias anstelle des Hauses Satans zu Elohim werden sollte. So wie Satan versucht hatte, die Heerscharen unter Christus als Hauptmann der Armee des Herrn zu vernichten, und auf die Erde geworfen wurde und scheiterte, so versuchte er erneut, den Messias zu töten und sein Haus in der Inkarnation zu vernichten. So war auch Israel wiederholt von den Dienern Satans angegriffen worden, aber es wurde von der Heerschar unter Christus beschützt.

1. Samuel 26:1-25 Da kamen die Ziphiter zu Saul nach Gibea und sprachen: Versteckt sich David nicht auf dem Hügel von Hachila, der vor Jeshimon liegt? ²Da machte sich Saul auf und zog mit dreitausend auserlesenen Männern Israels hinab in die Wüste Ziph, um David in der Wüste Ziph zu suchen. ³Und Saul lagerte sich auf dem Hügel Hachila, der vor Jeshimon liegt, am Weg. David aber blieb in der Wüste und sah, dass Saul ihm in die Wüste nachkam. ⁴Da sandte David Kundschafter hin und erfuhr, dass Saul wirklich gekommen war. ⁵Da stand David auf und kam zu der Stätte, wo Saul sein Lager aufgeschlagen hatte, und sah den Ort, wo Saul lag, und Abner, den Sohn Ners, den Heerscharführer, und Saul lag in einem Graben, und das Volk lagerte um ihn her. ⁶Da antwortete David und sprach zu Ahimelech, dem Hethiter, und zu Abischai, dem Sohn der Zeruja, dem Bruder Joabs: Wer will mit mir hinab zu Saul ins Lager gehen? Abischai sagte: Ich werde mit dir hinabgehen. ⁷Da kamen David und Abischai bei Nacht zum Volk, und siehe, Saul lag und schlief in der Grube, und sein Speer steckte neben seinem Kopf auf dem Boden, aber Abner und das Volk lagen um ihn herum. ⁸Da sprach Abischai zu David: Gott hat heute deinen Feind in deine Hand gegeben; nun lass mich ihn doch mit dem Speer durchbohren, dass ich ihn auf der Stelle erschlage, und ich werde ihn nicht zweimal schlagen. ⁹David aber sprach zu Abischai: Erledige ihn nicht! Denn wer kann seine Hand an den Gesalbten des HERRN legen und unschuldig bleiben? ¹⁰David sprach weiter: So wahr der HERR lebt, der HERR wird ihn schlagen, oder sein Tag wird kommen, dass er stirbt, oder er wird in den Kampf ziehen und umkommen. ¹¹Der HERR bewahre mich davor, dass ich meine Hand an den Gesalbten des HERRN lege! Nimm doch den Speer, der an seinem Kopfende liegt, und den Wasserkrug, und lass uns gehen! ¹²Da nahm David den Speer und den Wasserkrug von Sauls Kopfkissen, und sie gingen fort, und niemand sah es und niemand merkte es, und niemand erwachte; denn sie waren alle eingeschlafen, weil der Herr einen tiefen Schlaf auf sie fallen ließ. ¹³Da ging David hinüber auf die andere Seite und stellte sich auf einen hohen Berg, weit von ihnen entfernt, und zwischen ihnen war eine große Strecke. ¹⁴Und David rief dem Volk und Abner, dem Sohn Ners, und sprach: Antwortest du nicht, Abner? Da antwortete Abner und sprach: Wer bist du, der du dem König zurufst? ¹⁵David sprach zu Abner: Bist du nicht ein tapferer Mann? Und wer ist dir in Israel gleich? Warum hast du deinen Herrn, den König, nicht bewahrt? Denn einer aus dem Volk ist hereingekommen, um den König, deinen Herrn, zu töten. ¹⁶Das, was du getan hast, ist nicht gut. So wahr der HERR lebt, ihr seid des Todes würdig, weil ihr euren Herrn, den Gesalbten des HERRN, nicht bewahrt habt. Und nun sieh, wo der Speer des Königs ist und der Wasserkrug, der an seinem Kopfende stand. ¹⁷Und Saul erkannte Davids Stimme und sprach: Ist das deine Stimme, mein Sohn David? David sprach: Ich bin es, mein Herr, mein König. ¹⁸Er sprach: Warum verfolgt mein Herr seinen Knecht? Was habe ich getan, oder was Böses ist in meiner Hand? ¹⁹Nun denn, mein Herr, der König, höre doch die Worte deines Knechtes. Wenn der HERR dich gegen mich aufgewiegelt hat, so nehme er doch ein Opfer an; sind es aber Menschenkinder, so seien sie verflucht vor dem HERRN, dass sie mich heute vertrieben haben, dass ich nicht bleiben kann im Erbe des HERRN, und sagen: Geh hin, diene anderen Göttern! ²⁰Nun denn, lass mein Blut nicht vor dem Angesicht des HERRN auf die Erde fließen; denn der König von Israel ist ausgezogen, um einen Floh zu suchen, wie man in den Bergen eine Rebhuhn jagt. ²¹Da sprach Saul: Ich habe gesündigt; kehre zurück, mein Sohn David, denn ich will dir nichts mehr antun, weil meine Seele heute in deinen Augen wertvoll war. Siehe, ich habe töricht gehandelt und mich sehr verirrt. ²²David antwortete und sprach: Siehe, da ist der Speer des Königs! Einer der jungen Männer komme her und hole ihn! ²³Der HERR vergelte jedem seine Gerechtigkeit und Treue; denn der HERR hat dich heute in meine Hand gegeben, aber ich wollte meine Hand nicht an den Gesalbten des HERRN legen. ²⁴Und siehe, wie dein Leben heute vor mir erhalten geblieben ist, so bleibe auch mein Leben vor dem HERRN erhalten, und er rette mich aus aller Not! ²⁵Da sprach Saul zu David: Gesegnet seist du, mein Sohn David! Du wirst Großes vollbringen und auch noch triumphieren. Da ging David seines Weges, und Saul kehrte an seinen Ort zurück. (KJV)

So bereute Saul erneut, doch David wusste, dass er niemals in Sicherheit sein würde. Das Verlangen, das Saul antrieb, entsprang einem falschen Geist. Auch Satan wusste, dass die Abstammung des Messias durch David und Benjamin in Juda lag nicht in Benjamin durch Saul. So viel von Gottes Plan war bereits offenbart worden (siehe die Studienpapiere Ruth (Nr. 27) und Genealogie des Messias (Nr. 119)).

1. Samuel 27:1-12 Und David sprach in seinem Herzen: Ich werde nun eines Tages durch die Hand Sauls umkommen; es gibt nichts Besseres für mich, als dass ich schnell in das Land der Philister fliehe, damit Saul mich in allen Grenzen Israels nicht mehr sucht und ich so seiner Hand entrinnen kann. ²Da machte sich David auf und zog mit den sechshundert Mann, die bei ihm waren, zu Achisch, dem Sohn Maochs, dem König von Gat. ³Und David wohnte bei Achisch in Gat, er und seine Männer, jeder mit seiner Familie, auch David mit seinen beiden Frauen, der Jesreeliterin Ahinoam und der Karmeliterin Abigail, der Frau Nabals. ⁴Und es wurde Saul berichtet, dass David nach Gat geflohen war, und er suchte ihn nicht mehr. ⁵Und David sprach zu Achisch: Wenn ich nun Gnade gefunden habe in deinen Augen, so gib mir doch einen Ort in einer Stadt auf dem Lande, dass ich dort wohnen kann; denn warum sollte dein Knecht bei dir in der Königsstadt wohnen? ⁶ Da gab Achisch ihm an jenem Tag Ziklag; darum gehört Ziklag den Königen von Juda bis auf diesen Tag. ⁷ Und die Zeit, die David im Lande der Philister wohnte, war ein Jahr und vier Monate. ⁸ Und David und seine Männer zogen hinauf und fielen über die Geshuriter und Gesuriter und Amalekiter her; denn diese Völker waren von alters her Bewohner des Landes, wenn man nach Schur zieht, bis ins Land Ägypten. ⁹ Und David schlug das Land und ließ weder Mann noch Frau am Leben und nahm die Schafe und die Rinder und die Esel und die Kamele und die Kleider und kehrte zurück und kam zu Achisch. ¹⁰ Und Achisch sprach: Wohin habt ihr heute einen Weg gemacht? David sprach: Gegen den Süden Judas und gegen den Süden der Jerahmeliter und gegen den Süden der Keniter. ¹¹ Und David ließ weder Mann noch Weib am Leben, um es den Leuten von Gat zu melden, damit sie nicht sagten: So hat David getan, und so wird er handeln, solange er in der Gegend der Philister wohnt. ¹² Und Achisch glaubte David und sprach: Er hat sein Volk Israel verabscheuen gemacht, darum soll er mein Knecht sein ewiglich. (KJV)

David ging in das Land der Philister und suchte dort Schutz und förderte den Plan Gottes, Israel gegen seine Feinde zu festigen. Die Philister schlossen ein Bündnis mit David und seinem Heer und dienten ihnen als Stützpunkt gegen die südlichen Kräfte, die sich gegen Juda aufgestellt hatten. So ist es manchmal nützlich, unseren Feinden zu dienen, um die Nation gegen langjährige Feinde zu festigen. Ziklag wurde so für Juda gewonnen und diente als neutraler Stützpunkt, von dem aus die Armee Gottes operieren konnte. Auf diese Weise ist die Kirche manchmal gezwungen, außerhalb Israels Zuflucht zu suchen, um ihre Position und die Sicherheit Israels langfristig zu festigen. Offenbarung 12:1-17 zeigte uns, dass die Erde die Frau, die die Kirche war, 1260 Jahre lang zwischen 590 n.u.Z. und 1850 n.u.Z. während der Zeit des Heiligen Römischen Reiches beschützte, bis sie die Gebiete, die Gott für sie reserviert hatte, konsolidieren konnten. Während dieser Jahre standen wir oft unter diesem System oder wurden von ihm benutzt.

1. Chronik enthält auch weitere Einzelheiten über die Zeit Davids in Ziklag.

1. Chronik 12:1-22 Dies sind nun die, die zu David nach Ziklag kamen, als er sich noch wegen Saul, des Sohnes des Kisch, versteckt hielt, und sie gehörten zu den Helden, die ihm in der Schlacht halfen. ² Sie waren mit Bogen bewaffnet und konnten sowohl mit der rechten als auch mit der linken Hand Steine schleudern und mit dem Bogen schießen, sogar Sauls Brüder aus Benjamin. ³Der Anführer war Ahieser, dann Joasch, die Söhne Schemaas, des Gibeathiters; und Jeziel und Pelet, die Söhne Azmavets; und Beracha und Jehu, der Antothiter, ⁴und Ismaiah, der Gibeoniter, ein mächtiger Mann unter den Dreißig und über die Dreißig; und Jeremia und Jahaziel und Johanan und Josabad, der Gederathiter, ⁵Eluzai und Jerimoth und Bealiah und Schemarja und Schephatja, der Haruphiter, ⁶Elkana und Jesaja und Asareel und Joezer und Jashobeam, die Korachiter, ⁷und Joelah und Zebadja, die Söhne Jerohams aus Gedor. ⁸Und von den Gaditern trennten sich zu David in die Festung in der Wüste tapfere Männer und Kriegsleute, die zum Kampf tauglich waren, die Schild und Buckler handhaben konnten, deren Gesichter wie die Gesichter von Löwen waren und die so schnell waren wie die Rehe auf den Bergen; ⁹ Ezer der erste, Obadja der zweite, Eliab der dritte, ¹⁰Mischmanna der vierte, Jeremia der fünfte, ¹¹Attai der sechste, Eliel der siebte, ¹²Johanan der achte, Elzabad der neunte, ¹³Jeremia der zehnte, Machbanai der elfte. ¹⁴ Das waren die Söhne Gads, die Hauptleute der Heerscharen; der Geringste war über hundert, und der Größte über tausend. ¹⁵Das sind die, die im ersten Monat über den Jordan zogen, als er über alle seine Ufer getreten war, und alle, die in den Tälern wohnten, sowohl im Osten als auch im Westen, in die Flucht schlugen. ¹⁶Und es kamen von den Kindern Benjamin und Juda zu David in die Festung. ¹⁷Und David ging ihnen entgegen und sprach zu ihnen: Wenn ihr in Frieden zu mir gekommen seid, um mir zu helfen, so soll mein Herz euch zugetan sein; wenn ihr aber gekommen seid, um mich meinen Feinden auszuliefern, obwohl ich nichts Unrechtes getan habe, so sehe der Gott unserer Väter darauf und straft es. ¹⁸Da kam der Geist über Amasai, den Obersten der Hauptleute, und er sprach: Wir sind dein, David, und auf deiner Seite, du Sohn Isais! Friede, Friede sei mit dir und Friede mit denen, die dir helfen, denn dein Gott hilft dir. Da nahm David sie auf und machte sie zu Hauptleuten der Schar. ¹⁹Und es fielen einige aus Manasse kamen David zu, als er mit den Philistern gegen Saul in den Kampf zog, aber sie halfen ihnen nicht, denn die Fürsten der Philister hatten sich beraten und ihn weggeschickt, weil sie fürchteten, er würde zu seinem Herrn Saul zurückkehren und ihnen würde es den Kopf kosten. ²⁰Als er nach Ziklag kam, schlossen sich ihm aus Manasse Adna, Josabad, Jediael, Michael, Josabad, Elihu und Silthai an, die Hauptleute der Tausend von Manasse. ²¹Und sie halfen David gegen die Räuberbanden, denn sie waren alle tapfere Krieger und Hauptleute in der Heerschar. ²²Denn zu dieser Zeit kamen täglich zu David, um ihm zu helfen, bis er eine große Heerschar wurde, wie die Heerscharen Gottes. (KJV)

Das Schweigen Gottes und die Sünde Sauls

1 Samuel 28:1-25 Und es begab sich in jenen Tagen, dass die Philister ihre Heere zum Krieg versammelten, um gegen Israel zu kämpfen. Und Achisch sprach zu David: Du sollst wohl wissen, dass du mit mir in den Kampf ziehen wirst, du und deine Männer. ²David sprach zu Achisch: Du weißt doch, was dein Knecht kann. Achisch sprach zu David: Darum will ich dich für immer zu meinem Leibwächter machen. ³Samuel war gestorben, und ganz Israel hatte um ihn getrauert und ihn in Rama, seiner Stadt, begraben. Und Saul hatte die Wahrsager und die Zauberer aus dem Lande vertrieben. ⁴Da versammelten sich die Philister und kamen und lagerten sich zu Schunem. Und Saul versammelte ganz Israel und lagerte sich bei Gilboa. ⁵Als Saul die Heerscharen der Philister sah, fürchtete er sich, und sein Herz zitterte sehr. ⁶Und Saul fragte den HERRN, aber der HERR antwortete ihm nicht, auch nicht im Traum, auch nicht durch die Urim, auch nicht durch die Propheten. ⁷Da sprach Saul zu seinen Knechten: Sucht mir eine Frau, die Totengeister beschwört, damit ich zu ihr gehe und sie frage. Seine Knechte antworteten ihm: Siehe, in Endor ist eine Frau, die einen Totengeister beschwört. ⁸Da verkleidete sich Saul, zog andere Kleider an und ging mit zwei Männern zu ihr. Sie kamen bei Nacht zu der Frau, und er sprach: Sage mir doch durch den Totengeist, den ich dir nennen werde, und bring ihn zu mir herauf. ⁹Die Frau antwortete ihm: Du weißt doch, was Saul getan hat, wie er die Wahrsager und die Geisterbeschwörer aus dem Land vertrieben hat. Warum bringst du mich in Lebensgefahr, dass ich sterben soll? ¹⁰Saul schwor ihr beim Herrn und sagte: So wahr der Herr lebt, dir wird dafür kein Unheil widerfahren. ¹¹Da sprach die Frau: Wen soll ich dir heraufholen? Er sprach: Hol mir Samuel herauf! ¹²Als die Frau Samuel sah, schrie sie laut und sprach zu Saul: Warum hast du mich betrogen? Du bist Saul! ¹³Der König sprach zu ihr: Fürchte dich nicht! Was hast du gesehen? Da sprach die Frau zu Saul: Ich sah Götter aus der Erde aufsteigen. ¹⁴Und er sprach zu ihr: Wie sieht er aus? Sie sprach: Ein alter Mann kommt herauf, und er ist mit einem Mantel bedeckt. Da erkannte Saul, dass es Samuel war, und er verneigte sich mit seinem Gesicht bis zur Erde und verneigte sich. ¹⁵Und Samuel sprach zu Saul: Warum hast du mich beunruhigt, dass du mich heraufgebracht hast? Saul antwortete: Ich bin in großer Not, denn die Philister ziehen gegen mich in den Krieg, und Gott ist von mir gewichen und antwortet mir nicht mehr, weder durch Propheten noch durch Träume. Darum habe ich dich gerufen, damit du mir sagst, was ich tun soll. ¹⁶Da sprach Samuel: Warum fragst du mich, da der HERR von dir gewichen ist und dein Feind geworden ist? ¹⁷Und der HERR hat mit dir getan, wie er durch mich gesagt hat; denn der HERR hat das Königreich aus deiner Hand gerissen und deinem Nächsten, David, gegeben. ¹⁸Weil du nicht auf die Stimme des HERRN gehört hast und seinen grimmigen Zorn nicht über Amalek vollstreckt hast, hat der HERR dir heute dies getan. ¹⁹Und der HERR wird auch Israel mit dir in die Hand der Philister geben, und morgen wirst du und deine Söhne bei mir sein, und der HERR wird die Heerscharen Israels in die Hand der Philister geben. ²⁰Da fiel Saul sofort auf die Erde und fürchtete sich sehr wegen der Worte Samuels; und es war keine Kraft in ihm, denn er hatte den ganzen Tag und die ganze Nacht nichts gegessen. ²¹Da kam die Frau zu Saul und sah, dass er sehr erschrocken war, und sprach zu ihm: Siehe, deine Magd hat deiner Stimme gehorcht und ihr Leben in deine Hand gelegt und auf deine Worte gehört, die du zu mir gesprochen hast. ²²Nun aber höre auch du der Stimme deiner Magd und lass mich dir einen Bissen Brot vor dich hinstellen, damit du isst und Kraft hast, wenn du deines Weges gehst. ²³Er aber weigerte sich und sprach: Ich will nicht essen. Aber seine Knechte drängten ihn zusammen mit der Frau, und er hörte auf ihre Stimme. Da stand er von der Erde auf und setzte sich auf das Bett. ²⁴Die Frau aber hatte ein fettes Kalb im Haus; sie eilte, schlachtete es, nahm Mehl und knetete es und backte ungesäuerte Brote davon. ²⁵Sie brachte sie Saul und seinen Knechten, und sie aßen. Dann standen sie auf und gingen in dieser Nacht davon. (KJV)

Der Elohim oder Dämon, der von der Erde kam, sprach wie Samuel, und Saul wurde für seinen Götzendienst und seine Anmaßung bestraft.

Er brach die Gesetze Gottes, weil er nicht warten und den Herrn beständig suchen konnte. Oft erhalten wir keine Antwort, wenn wir sie brauchen, sondern erst dann, wenn es angemessen ist und in Gottes Plan liegt.

Die Niederlage Sauls

Saul war eine bestimmte Zeit gegeben worden, und es sollte eine volle Periode von vierzig Jahren sein. Vierzig ist die festgelegte Periode für Buße, sei es in Tagen, Wochen, Jahren oder Jubeljahren. Saul sollte Israel vierzig Jahre lang regieren. Den Dämonen wurde eine Zeitspanne von drei Mal vierzig, also 120 Jubeljahre oder sechstausend Jahre auf der Erde gegeben (siehe auch das Studienpapier Vierzig Jahre zur Buße (Nr. 290)).

In dieser Schlacht war David mit Achisch in der Nachhut, da die Philister ihm nicht ganz vertrauten.

1 Samuel 29:1-11 Da versammelten die Philister alle ihre Heere zu Aphik, und die Israeliten lagerten bei der Quelle in Jesreel. ²Und die Fürsten der Philister zogen vor, hundert und tausend, und David und seine Männer blieben mit Achisch das letzte. ³Da sprachen die Fürsten der Philister: Was wollen diese Hebräer hier? Achisch antwortete den Fürsten der Philister: Ist das nicht David, der Knecht Sauls, des Königs von Israel, der seit Tagen oder Jahren bei mir ist und an dem ich seitdem er zu mir gekommen ist, bis auf diesen Tag nichts Böses gefunden habe? ⁴Da wurden die Fürsten der Philister zornig auf ihn und sprachen zu ihm: Schick diesen Mann zurück, damit er an den Ort zurückkehrt, den du ihm zugewiesen hast, und lass ihn nicht mit uns in den Kampf ziehen, damit er uns im Kampf nicht zum Feind wird. Denn womit könnte er sich mit seinem Herrn versöhnen? Mit den Köpfen dieser Männer? ⁵Ist das nicht David, von dem sie einander in ihren Tänzen singen: Saul hat seine Tausende erschlagen, und David seine Zehntausende? ⁶Da rief Achisch David und sprach zu ihm: So wahr der HERR lebt, du bist unschuldig, und dein Ausgehen und Hereinkommen mit mir in der Heerschar ist gut in meinen Augen; denn ich habe seit dem Tag, da du zu mir gekommen bist, bis auf diesen Tag nichts Böses an dir gefunden. ⁷Darum kehre nun um und zieh in Frieden, dass du den Fürsten der Philister nicht missfällst. ⁸David aber sprach zu Achisch: Was habe ich denn getan, und was hast du an deinem Knecht gefunden, seit ich bei dir bin bis zum heutigen Tag, dass ich nicht mit den Feinden meines Herrn, des Königs, in den Kampf ziehen darf? ⁹Achisch antwortete und sprach zu David: Ich weiß, dass du vor meinen Augen ein guter Mann bist, wie ein Engel Gottes. Aber die Fürsten der Philister haben gesagt: Er soll nicht mit uns in den Kampf ziehen. ¹⁰Darum steh nun früh am Morgen auf mit den Knechten deines Herrn, die mit dir gekommen sind, und wenn ihr früh am Morgen aufgestanden seid und Licht habt, so zieht weg. ¹¹Da standen David und seine Männer früh auf, um am Morgen zu ziehen und in das Land der Philister zurückzukehren. Und die Philister zogen hinauf nach Jesreel. (KJV)

Zu dieser Zeit gingen auch einige von Manasse zu David.

1. Chronik 12:19 Und es fielen einige von Manasse David zu, als er mit den Philistern gegen Saul in den Kampf zog; aber sie halfen ihnen nicht, denn die Fürsten der Philister hatten sich beraten und ihn weggeschickt und gesagt: Er wird zu seinem Herrn Saul fallen und uns den Kopf kosten. (KJV)

In dieser Schlacht wurde er davon abgehalten, gegen sein eigenes Volk eingesetzt zu werden. Doch Gott wollte sich mit Saul befassen, und David wurde von der Schlacht ferngehalten. Hier sagt auch Achisch, dass David für ihn wie ein Engel Gottes gewesen sei, und so sollten auch wir ohne Verurteilung in unserem Verhalten sein.

1. Samuel 30:1-30 Und es begab sich, als David und seine Männer am dritten Tag nach Ziklag kamen, dass die Amalekiter in den Süden und nach Ziklag eingefallen waren und Ziklag geschlagen und mit Feuer verbrannt hatten. ²Und sie nahmen die Frauen, die darin waren, gefangen. Sie töteten weder Groß noch Klein, sondern führten sie alle weg und zogen weiter. ³Als David und seine Männer zur Stadt kamen, sahen sie, dass sie mit Feuer verbrannt war und ihre Frauen, Söhne und Töchter gefangen genommen worden waren. ⁴Da erhoben David und das Volk, das bei ihm war, ihre Stimme und weinten, bis sie nicht mehr weinen konnten. ⁵Auch die beiden Frauen Davids wurden gefangen genommen, die Jesreeliterin Ahinoam und Abigail, die Frau Nabals, des Karmeliter. ⁶Da war David sehr betrübt, denn das Volk redete davon, ihn zu steinigen, weil alle Leute traurig waren, jeder um seine Söhne und Töchter. Aber David stärkte sich in dem HERRN, seinem Gott. ⁷Und David sprach zu dem Priester Abjatar, dem Sohn Ahimelechs: Bring mir doch den Efod her! Und Abjatar brachte den Efod zu David. ⁸Und David fragte den HERRN und sprach: Soll ich dieser Schar nachjagen? Werde ich sie einholen? Er antwortete ihm: Verfolge sie, denn du wirst sie gewiss einholen und alle zurückholen. ⁹Da zog David mit den sechshundert Mann, die bei ihm waren, und kam zum Bach Besor, wo die Zurückgebliebenen standen. ¹⁰David aber verfolgte sie mit vierhundert Mann; zweihundert blieben zurück, weil sie so erschöpft waren, dass sie den Bach Besor nicht überqueren konnten. ¹¹Und sie fanden einen Ägypter auf dem Feld und brachten ihn zu David und gaben ihm Brot, und er aß, und sie gaben ihm Wasser zu trinken. ¹²Und sie gaben ihm ein Stück Feigenkuchen und zwei Trauben Rosinen, und als er gegessen hatte, kam sein Geist wieder zu ihm, denn er hatte drei Tage und drei Nächte weder Brot gegessen noch Wasser getrunken. ¹³Und David sprach zu ihm: Wem gehörst du, und woher bist du? Er sprach: Ich bin ein junger Mann aus Ägypten, ein Knecht eines Amalekiters; und mein Herr hat mich verlassen, weil ich vor drei Tagen krank geworden bin. ¹⁴Wir sind in das Gebiet der Cherethiter eingefallen und in das Gebiet Judas und in das Gebiet Kalebs im Süden und haben Ziklag mit Feuer verbrannt. ¹⁵Da sprach David zu ihm: Kannst du mich zu dieser Schar hinunterbringen? Er antwortete: Schwöre mir bei Gott, dass du mich nicht töten und nicht meinem Herrn ausliefern wirst. Ich will dich zu dieser Schar hinunterführen. ¹⁶Und als er ihn hinunterführte, siehe, da waren sie über das ganze Land ausgebreitet und aßen und tranken und tanzten wegen der großen Beute, die sie aus dem Lande der Philister und aus dem Lande Juda genommen hatten. ¹⁷Und David schlug sie von der Abenddämmerung bis zum Abend des nächsten Tages, und es entkam kein Mann von ihnen, außer vierhundert jungen Männern, die auf Kamelen ritten und flohen. ¹⁸Und David holte alles zurück, was die Amalekiter weggeführt hatten, und David rettete seine beiden Frauen. ¹⁹Und es fehlte ihnen nichts, weder Groß noch Klein, weder Söhne noch Töchter, weder Beute noch irgendetwas, was sie an sich genommen hatten; David holte alles zurück. ²⁰Und David nahm alle Schafe und Rinder, die sie vor dem Vieh hergetrieben hatten, und sprach: Das ist Davids Beute. ²¹Und David kam zu den zweihundert Mann, die so erschöpft waren, dass sie David nicht folgen konnten, und die sie auch am Bach Besor zurückgelassen hatten. Sie gingen hinaus, um David und dem Volk, das mit ihm war, entgegenzukommen. Als David sich dem Volk näherte, grüßte er sie. ²²Da antworteten alle bösen Männer und die Belial-Männer, die mit David gezogen waren, und sprachen: Weil sie nicht mit uns gezogen sind, wollen wir ihnen nichts von der Beute geben, die wir zurückerobert haben, außer jedem seine Frau und seine Kinder, damit sie sie wegführen und wegziehen können. ²³Da sprach David: Das sollt ihr nicht tun, meine Brüder, mit dem, was der HERR uns gegeben hat, der uns bewahrt und die, die gegen uns gezogen sind, in unsere Hand gegeben hat. ²⁴Denn wer will euch in dieser Sache Recht geben? Wie der Anteil des Mannes, der in die Schlacht gezogen ist, so soll auch der Anteil des Mannes sein, der bei der Beute geblieben ist; sie sollen gleichermaßen daran teilhaben. ²⁵Und so geschah es von jenem Tag an, und es wurde eine Satzung und ein Gesetz für Israel bis auf den heutigen Tag. ²⁶Als David nach Ziklag kam, sandte er von der Beute zu den Ältesten Judas, zu seinen Freunden, und ließ ihnen sagen: Seht, das ist euch gegeben von der Beute der Feinde des HERRN. ²⁷Für die in Bethel und für die in Ramoth im Süden und für die in Jattir ²⁸und denen in Aroer und denen in Sifmoth und denen in Eshtemoa, ²⁹und denen in Rachal und denen in den Städten der Jerahmeeliter und denen in den Städten der Keniter, ³⁰und denen, die in Horma waren, und denen, die in Chorasan waren, und denen, die in Athach waren, ³¹und denen, die in Hebron waren, und allen Orten, wo David und seine Männer gewohnt waren. (KJV)

In dieser Schlacht hatte Gott die Auserwählten Davids beiseite gestellt, um die Städte Ziklag und den Süden Judas zu bewahren und andere Feinde Israels zu vernichten. Die Amalekiter sollten sich als langjährige und gefährliche Feinde Israels erweisen (vgl. das Studienpapier Kommentar zu Esther (Nr. 63)). Er schuf die Voraussetzungen für diese Siege.

Saul tötet sich selbst

1. Samuel 31:1-13 Die Philister kämpften gegen Israel, und die Männer Israels flohen vor den Philistern und fielen auf dem Berg Gilboa. ²Die Philister verfolgten Saul und seine Söhne und erschlugen Jonatan, Abinadab und Malchischua, die Söhne Sauls. ³Und die Schlacht wurde hart gegen Saul, und die Bogenschützen trafen ihn, und er wurde schwer verwundet von den Bogenschützen. ⁴Da sprach Saul zu seinem Waffenträger: Zieh dein Schwert und durchbohre mich damit, damit nicht diese Unbeschnittenen kommen und mich durchbohren und mich schändlich behandeln. Aber sein Waffenträger wollte nicht, denn er fürchtete sich sehr. Da nahm Saul sein Schwert und fiel hinein. ⁵Als sein Waffenträger sah, dass Saul tot war, fiel auch er auf sein Schwert und starb mit ihm. ⁶So starben Saul und seine drei Söhne und sein Waffenträger und alle seine Männer an jenem Tag. ⁷Als nun die Männer Israels, die jenseits des Talgraben und jenseits des Jordan waren, sahen, dass die Männer Israels flohen und dass Saul und seine Söhne tot waren, verließen sie die Städte und flohen, und die Philister kamen und wohnten darin.

Als Saul und seine drei Söhne, die in den Augen des Volkes die Stärke Israels gewesen waren, getötet wurden, verlor das Volk den Mut und floh.

⁸Am nächsten Tag, als die Philister kamen, um die Erschlagenen zu berauben, fanden sie Saul und seine drei Söhne, die auf dem Berg Gilboa gefallen waren. ⁹Und sie hieben ihm den Kopf ab und nahmen seine Rüstung ab und sandten sie in das Land der Philister ringsum, um es im Haus ihrer Götter und unter dem Volk zu verkünden. ¹⁰Und sie legten seine Rüstung in das Haus der Astarte und hängten seinen Leichnam an die Mauer von Beth-Schan. ¹¹Als die Einwohner von Jabesch-Gilead hörten, was die Philister Saul angetan hatten, ¹²standen alle tapferen Männer auf, gingen die ganze Nacht, holten den Leichnam Sauls und die Leichname seiner Söhne von der Mauer von Beth-Schan, kamen nach Jabesch und verbrannten sie dort. ¹³Sie nahmen ihre Gebeine und begruben sie unter einem Baum in Jabesch und fasteten sieben Tage. (vgl. 1Chron. 10:4-12). (KJV)

Das waren also die Söhne Sauls.

1Chronik 8:33 Und Ner zeugte Kisch, und Kisch zeugte Saul, und Saul zeugte Jonathan und Malchischua und Abinadab und Eschbaal. (vgl. 1Chronik 9:39) (KJV)

So starb Saul, weil er einen Wahrsager befragt und nicht auf den Herrn gewartet hatte. Saul fiel auf seinen eigenen Speer, aber es scheint, dass sein Leben schließlich von einem Amalekiter beendet wurde – zumindest behauptete er das (siehe 1. Sam. 1:5ff.).

1Chronik 10:13 So starb Saul wegen seiner Übertretung, die er gegen den Herrn begangen hatte, indem er das Wort des Herrn nicht gehalten hatte, und auch weil er einen Geisterbeschwörer um Rat gefragt hatte. (KJV)

Denn Gott hatte ihm geboten, sein Volk Israel zu weiden, und er hatte versagt.

1Chronik 11:2 Und außerdem, in früheren Zeiten, als Saul noch König war, warst du es, der Israel ausführte und einführte, und der HERR, dein Gott, sprach zu dir: Du sollst mein Volk Israel weiden, und du sollst Fürst sein über mein Volk Israel. (KJV)

Auswahl in der Not

Die mächtigen Männer wurden unter dieser Notlage Davids in Ziklag ausgewählt. Diese kamen, wie wir gesehen haben, aus Manasse und anderen Orten und bildeten den Kern der Streitmacht des Volkes Israel.

1. Chronik 12:1 Dies sind die, die zu David nach Ziklag kamen, als er sich noch wegen Saul, des Sohnes des Kisch, versteckt hielt, und sie gehörten zu den Helden, die ihm im Kampf halfen. (KJV)

Der große Fehler Sauls bestand darin, dass es in den Jahren seiner Herrschaft zu einem großen Problem in der Struktur des Gottesdienstes kam. Zu dieser Zeit wurde die Bundeslade nicht verstanden, und damit wurde auch das Gesetz Gottes nicht verstanden.

1. Chronik 13:3 Und lasst uns die Lade unseres Gottes wieder zu uns holen, denn wir haben in den Tagen Sauls nicht nach ihr gefragt. (KJV)

Dieser Fehler sollte auf die Probleme der Zeit Sauls hinweisen, die zur zweiten Periode unter David führten. Die Königsherrschaft unter David musste dazu dienen, das Volk auf das Gesetz Gottes vorzubereiten. Siehe dazu die Serie Das Gesetz Gottes (L1) und auch weiter unten die Bedeutung.

Der Beweis in den Psalmen

In all dem suchte David Gott, und wir sehen dies in den Psalmen.

Psalm 18:1 Dem Hauptmusiker, [Ein Psalm] von David, dem Knecht des HERRN, der zu dem HERRN die Worte dieses Liedes redete, an dem Tag, da der HERR ihn aus der Hand aller seiner Feinde und aus der Hand Sauls rettete: Und er sprach: Ich will dich lieben, o HERR, meine Stärke. (KJV)

Psalm 52:1 Dem Vorsänger, Maschil, [Ein Psalm] Davids, als Doeg, der Edomiter, kam und Saul berichtete und zu ihm sprach: David ist in das Haus Ahimelechs gekommen. Warum rühmst du dich deiner Bosheit, du starker Mann? Die Güte Gottes währt ewig. (KJV)

Psalm 54:1 Dem Vorsänger, auf Neginoth, Maschil, [Ein Psalm] Davids, als die Ziphiter kamen und zu Saul sagten: Versteckt sich David nicht bei uns? Rette mich, Gott, in deinem Namen, und richte mich durch deine Kraft. (KJV)

Psalm 57:1 Dem Vorsänger, Altaschith, Michtam von David, als er vor Saul in die Höhle floh. Sei mir gnädig, Gott, sei mir gnädig, denn meine Seele vertraut auf dich; ja, im Schatten deiner Flügel will ich Zuflucht suchen, bis [diese] Unglückszeiten vorüber sind. (KJV)

Psalm 59:1 Dem Vorsänger, Altaschith, Michtam von David, als Saul ihn suchte und sie sein Haus bewachten, um ihn zu töten. Befreie mich von meinen Feinden, o mein Gott, verteidige mich gegen die, die sich gegen mich erheben.

Prophezeiung

Und so sehen wir, dass diese Geschichte als Prophezeiung weitergegeben und als bedeutungsvoll für die Zeit Israels und der Kirche verstanden werden sollte.

Jesaja 10:29 Sie sind über den Durchgang gezogen, sie haben sich in Geba niedergelassen; Rama erschrickt, Gibea Sauls ist geflohen. (KJV)

Apostelgeschichte 13:21 Und danach verlangten sie einen König, und Gott gab ihnen Saul, den Sohn des Cis, einen Mann aus dem Stamm Benjamin, für vierzig Jahre. (KJV)

Zeitsymbolik der Herrschaft Sauls

So wie die Schöpfung Gott mit dem ersten Adam abgelehnt hatte, lehnte sie ihn auch mit dem ersten König ab. So handelten auch die Kinder Israels unter Saul, wie die Schöpfung vor ihnen gehandelt hatte. Saul war von der Verrücktheit der Nephilim besessen, und auch die Anakiter waren damals offensichtlich.

Auf diese Weise können wir sehen, dass Sauls Herrschaft in prophetischer und allegorischer Hinsicht den ersten vierzig Jubeljahren der Schöpfung bis zur Sintflut und bis Abraham entsprach. Wir können den von Ussher festgelegten Zeitrahmen verwenden, der von der Erschaffung Adams im Jahr 4004/5 v.u.Z. bis zur Sintflut und der Wiederherstellung des Planeten unter den Söhnen Noahs und dem semitischen Priestertum Melchisedeks in Jerusalem reicht. Dieses Melchisedek-Priestertum sollte bis zum Einzug Davids in Jerusalem im Jahr 1005/4 v.u.Z. fortbestehen, genau dreitausend Jahre nach der Erschaffung Adams gemäß der biblischen Überlieferung. Die Namen des Königs von Jerusalem waren Melchisedek und Adonizedek, was alternativ „Mein König ist Gerechtigkeit“ oder „Mein Herr ist Gerechtigkeit“ bedeutet und als Herr oder König der Gerechtigkeit verwendet wurde. Dieses Datum ist symbolisch, da es den Mittelpunkt zwischen Abraham und der Geburt Christi darstellt, also genau viertausend Jahre nach der Erschaffung Adams. Der Mittelpunkt markiert auch das Ende des Zeitalters und der Zeiten der Heiden (siehe das Studienpapier „Zeitabläufe der Zeitalter“ (Nr. 272)). Es zeigt auch einen vorübergehenden Übergang in Jerusalem von einem Priestertum, das unter Sem in Jerusalem eingerichtet wurde, zur Wiederherstellung des Planeten durch Melchisedek und zur Einrichtung des vorübergehenden Priestertums mit Levi, der Melchisedek den Zehnten gab, als er noch in Abrahams Lenden war. Dieses Priestertum war größer als Levi und sogar Israel und dehnte das Priestertum auf die Heiden ohne Abstammungs- und Altersbeschränkungen aus, im Gegensatz zu den Beschränkungen, die Levi unter dem Gesetz für den Tempeldienst auferlegt wurden. Christus sollte kommen, um dieses Priestertum über das Volk Israel hinaus auszudehnen.

Diese Übergangszeit von Saul zeigte den Übergang von Benjamin, dem Sohn der Verheißung, zum Stamm Juda, dem Gesalbten und Erben der Verheißung des Herrschaftszepter. Diese Verheißung wurde von den Patriarchen im Namen Gottes gegeben. Sie deutete auch auf die Übertragung der Herrschaft und die Verheißung des Erbes an Abraham gemäß dem Bund hin, den Gott mit Abraham durch den Glauben geschlossen hatte (vgl. http://abrahams-legacy.org).

Absetzung Sauls

Alle Gaben waren an Gehorsam gebunden. Saul wurde von Gott abgesetzt, weil er nicht gehorsam war und kein geeignetes Gefäß und kein geeigneter Führer Israels war. Hier wurde die Königsherrschaft den Söhnen Benjamins genommen und David von Juda gegeben. Auf diese Weise sollte auch der Messias in den nominierten Stamm des Zepters und in die Linie Jesses aufgenommen werden, und diese Linie aus Juda zeigte, dass die Erlösung von den Heiden kommen sollte (vgl. Die Genealogie des Messias (Nr. 119)). Seine Abstammung sollte auch die vielen Facetten der Verheißungen und Prophezeiungen Gottes durch den Tempel und das Königtum Judas umfassen.

Damit sehen wir das Ende der ersten vierzig Jahre der Könige. Diese Zeit entspricht prophetisch auch den ersten vierzig Jahren des Lebens Moses und steht für die zweitausend Jahre der Schöpfung unter der gefallenen Heerschar und den Nephilim bis zur Sintflut und dann bis zur Berufung Abrahams.

Der nächste Abschnitt ist Die Herrschaft der Könige Teil II: David (Nr. 282B).