Der Tempelkalender von Adam bis Israel und die frühe Kirche [156H]

Einleitung

Als Gott, der Vater, vor Jahrtausenden die Erde und dieses Sonnensystem erschuf, rief er alle Elohim als Söhne Gottes unter ihren Morgensternen zusammen, um bei der Erschaffung der Erde dabei zu sein, und sie schrien vor Freude, und die Morgensterne sangen (Hiob 38,4-7). Die Erde wurde als elliptisches Sphäroid erschaffen und blieb auch so. Mit anderen Worten: Sie war rund. Dies brachte eine Reihe notwendiger Beschränkungen mit sich. Um ihre Stabilität zu erhalten, musste sie sich um ihre Achse drehen. Seine Rotation nahm in der Zeit einen Zeitraum von 24 Stunden ein. Aufgrund der Erschaffung von Sonne und Mond durch Gott waren die Begriffe "Tag" und "Nacht" für den Tag kennzeichnend, und die Nacht ging dem Tag in den biblischen Aufzeichnungen voraus.

[Alle Bibelzitate sind von einem automatischen Übersetzungswerkzeug ins Deutsche übersetzt, wenn nicht anders angegeben.]

1.Mose 1:5 Gott nannte das Licht Tag und die Finsternis Nacht. Und es wurde Abend und es wurde Morgen, ein Tag.

Die Sonne und der Mond wurden erschaffen und bildeten auch die Determinanten des Monats (von Mond), was die Rotation des Mondes um die Erde einschloss, die vom dunklen Neumond zum Vollmond und bei der nächsten Konjunktion zurück zum dunklen Neumond führt, was ein präzises astronomisches Ereignis ist.

Der Neumond war der Beginn des Monats, der durch die Konjunktion von Erde, Sonne und Mond bestimmt wurde. Der Monat dauerte ca. 29,5 Tage und die zweimonatige Folge bestand aus ca. 59 Tagen.

Gott scheint die Erde aus zwei Himmelskörpern geformt zu haben, indem er den einen in den anderen zwang. Bei diesem Vorgang schloss Gott riesige Mengen Wasser in einer Formation mit der Erde in derem Inneren mit ein, die als die Brunnen der Tiefe bezeichnet wurden. Ebenso wurde die Feuchtigkeit in den Fenstern des Himmels zurückgehalten (1.Mose 8,2).

Dann schuf er eine bewohnbare Umgebung, aus der er die Menschen erschaffen wollte, um Elohim als Söhne Gottes zu werden, wie es die Elohim bei der Erschaffung der Erde waren (siehe Nr. 001).

Das Universum war unter den vier lebenden Wesen am Thron Gottes in Bereiche aufgeteilt, und es gab die vierundzwanzig Ältesten als die lehrenden Seraphim unter dem Wesen, das wir als Jesus Christus kennen (siehe Offb. Kap. 4 und 5).

Der Lichtträger oder Morgenstern, der für diesen Bereich des Universums verantwortlich war, war der Rote Drache, den wir als Satan (Azazel) kennen, der Ankläger der menschlichen Brüder (siehe Nr. 223). Er wird durch Christus als den neuen Morgenstern mit den Brüdern des Leibes Christi im Rahmen des Erlösungsplans (Nr. 001A; 001B und 001C) ersetzt werden.

Andere Zyklen

Es gab verschiedene Zyklen, die im Laufe der Zeit geschaffen wurden. Der erste war der 19-jährige Zeitzyklus.

19 Jahre Zeit-Zyklus

Alle neunzehn Jahre kehrt der Kalender der Schöpfung mehr oder weniger an seinen Ausgangspunkt zurück. Es wäre jedoch irreführend, anzunehmen, dass es sich um genau neunzehn Jahre handelt. Das ist nicht der Fall. Es sind 19 Jahre plus zwei Stunden. Der Versuch, in die Zeit Christi zurückzurechnen, ist also nicht einfach eine Rückstellung unter Anwendung der gleichen Tage. Das ist ein Irrtum, und die zusätzlichen Stunden müssen berücksichtigt werden. Bei der Anwendung dieser Annahme durch die COG sind schwerwiegende Fehler gemacht worden. (Siehe Gottes Kalender (Nr. 156); FAQs zum Bibelstudium -NT (Nr. 058) (siehe auch Nr. 195C.)

Die Sonnenzyklen

Die Sonne wurde so geschaffen, dass die Sonnenminima in einem Zyklus von 11,1 Jahren variieren.

Alle 100 Zyklen kommt es zu einer globalen Erwärmung, bei der die von der Sonne ausgehenden Temperaturen ansteigen, was einen Anstieg der Erdtemperaturen und das Schmelzen einer der Kappen zur Folge hat. Nach 50 Zyklen kommt es zu einer Mini-Eiszeit, die etwa 550 Jahre dauert, und die Kappen bilden das, was verloren ging, neu, und der Meeresspiegel der Erde steigt um 5 bis 10 Meter, je nachdem, wo sich die Kappen neu bilden. Befindet sich eine der Kappen über dem Wasser, bleibt der Meeresspiegel mehr oder weniger unverändert, da der Nordpol über dem Meer liegt. Verschiebt sich der Pol, wie es früher der Fall war, und geht über Land, entweder in Kanada oder in Russland, dann sinkt der Meeresspiegel um bis zu 55 Meter und legt mehr Landmassen frei, als bei der Bildung der Kappen verloren gegangen sind. Dies ist schon vor diesem Zeitalter geschehen. Zum Beispiel mit der Cartan Tool Technology, die die Kontinentalschelfe und die NW-Landgebiete zwischen AU und Indonesien/PNG besetzt.

Dies ist schon vor diesem Zeitalter geschehen. Zum Beispiel mit den Bewohnern des Kontinentalschelfs und der nordwestlichen Landgebiete zwischen AU und Indonesien/PNG.

Dies ist ein der Geschichte und der Archäologie bekanntes Ereignis und ist astronomisch perfekt vorhersehbar und berechenbar. Die skrupellosen Politiker des WEF und der UNO machen sich dieses Phänomen zunutze und behaupten, es sei durch vom Menschen verursachte Emissionen verursacht worden. Diese skrupellosen Globalisten benutzen ungebildete Menschen, die die Grünen und andere kommunistische Globalisten unterstützen. Sobald die Menschen merken, was man ihnen angetan hat, werden die Parteien aufgelöst und verboten werden, und viele Politiker und Wissenschaftler werden abgesetzt und einige sogar hingerichtet werden. Der Betrug ist entsetzlich.

Die mittelalterliche Warmzeit

Die letzte Warmzeit war die mittelalterliche Warmzeit (MWP) vom zehnten Jahrhundert n.u.Z. bis ca. 1450 n.u.Z., als die moderne Eiszeit eintrat, aus der wir uns jetzt zu erheben beginnen. Dies wird die Krise der vierten Schale des Zorns Gottes mit sich bringen, die sich mit diesen Betrügereien befassen wird (siehe (Nr. 141A; 141B und 141E).

Die Römische Warmzeit

Die Römische Warmzeit (RWP) war die vorhergehende globale Erwärmungsperiode und dauerte vom zweiten Jahrhundert v.u.Z. bis zum Ende des vierten Jahrhunderts n.u.Z. mit dem Beginn der Dunklen Eiszeit (390-400). Es wurde kalt, und um 375 begannen sich die Sonnenkulte im Mittelmeerraum auszuwirken, und das Weihnachtssystem und die Verehrung des Sonnenkindes und der Muttergöttin traten zur Sonnenwende auf. Das System des 25. Dezember wurde von Syrien aus in das Christentum eingeführt.

Die RWP kann uns unglaublich viel über das Wissen über die Welt aus dem zweiten Jahrhundert v.u.Z. erzählen. Damals schmolz das westantarktische Becken und die Kartographen kartierten den gesamten Atlantik in seinen korrekten Längen- und Breitenverhältnissen. Die Karten wurden in der Bibliothek in Alexandria aufbewahrt. Dort blieben sie, bis die Muslime die Bibliothek verbrannten. Die Karten wurden nach Bagdad gebracht und blieben im Kalifat, bis die türkische Marine die Karten im sechzehnten Jahrhundert als Piri-Reis-Karte herausgab. Eine Kopie wurde von Cyrus Gordon in Before Columbus wiederveröffentlicht und ist in Climate Change 2021 and the New World Order abgedruckt . (Nr. 218C).

Aus den Details in den oben genannten Karten und den Details von Professor Gordons Arbeit in Before Columbus und anderswo kann man sehr viel lernen. Wir wissen mit Sicherheit, dass es einen bedeutenden transatlantischen Handel gab, und wir wissen auch, dass es einen Handel von China nach Südamerika sowohl über die Nordpolarroute als auch über den Pazifik gab. So gab es auch Handel mit römischen Schiffen, und es wurden in Nordamerika Fahrpläne gefunden, die in altem Latein geschrieben waren, da das Symbol für die Zahl neun die frühe Form VIIII und nicht die spätere IX war. Wir haben auch Beweise dafür, dass die Bar-Kochba-Rebellen nach Nordamerika gingen, und wir haben dort ihre Gräber, Münzen und Artefakte gefunden.

Breitengrad und Längengrad

Anhand der Karten können wir auch eine Reihe von Dingen feststellen. Das erste wichtige Element war, dass bei der Vermessung des westantarktischen Beckens der Atlantik in seinem richtigen Längenverhältnis stand. Das zeigt uns, dass die Kartographen zu jener Zeit weitaus fortschrittlicher waren als die Wissenschaft unter dem trinitarischen Religionssystem, das auf Rom basierte.

Sie wussten, dass die Erde rund war und dass sie, um die Messung der geografischen Länge zu entwickeln, die Festlegung eines Tages in Europa notwendigerweise einen Beginn im Pazifik erforderte, und dass sie ein festes System zur Messung des Erdumfangs und der geografischen Breite festgelegt haben mussten, um das Verhältnis festzulegen. All diese Dinge sind wichtig für unseren heutigen Umgang mit dem Tempelkalender.

Das trinitarische Religionssystem hat ständig versucht, die Alten als unaufgeklärte Idioten darzustellen, und wir wissen, dass dies eine Lüge ist, die auf der mangelnden Bildung der modernen religiösen Gesellschaft beruht. Die moderne Religion erklärte Galileo Galilei zu einem Ketzer, weil er behauptete, die Erde sei rund, und weil er die kopernikanische Theorie vertrat. Er ist immer noch ein Ketzer, weil die Lehre von der Unfehlbarkeit des Papstes immer noch gültig ist. Unsere Vorfahren haben dies schon in den Jahrtausenden vor Christus verstanden. Wir werden dies weiter unten bei der Bestimmung des Kalendersystems betrachten.

Wir wissen, dass es zur Zeit König Davids einen transatlantischen Handel zwischen dem Nahen Osten und Südamerika gab, da die Mumien im Berliner Museum aus Ägypten alle Spuren von Kokain und Tabak in ihren Haaren aufweisen. Das Britische Museum untersuchte seine Mumien, um die Theorie zu widerlegen, und fand zwar kein Kokain, aber alle Mumien wiesen Tabakrückstände auf. Der transatlantische Handel wurde somit bis in die Anfänge Israels nachgewiesen. Er war also zumindest in der Oberschicht weit verbreitet und zeugt von einer äußerst bedeutenden maritimen Fähigkeit, und wir wissen mit Sicherheit, dass Salomo eine Flotte von Schiffen aus Tarschisch auf See unterhielt, die ständig alle drei Jahre zurückkehrte (1. Könige 10,22). Dieser Handel wurde fortgesetzt, bis Juda zerstört und in die Gefangenschaft geschickt wurde und die Bar-Kochba-Rebellen Judäa verließen und sich in Amerika niederließen.

Der Zodiakus und der galaktische Zyklus

Der Tierkreis wurde erfunden, um die astronomische Entwicklung zu erklären, und führte dazu, dass die Sterne, der Mond und die Sonne angebetet wurden, was in der Bibel von Gott verboten wird (5.Mose 4:19; Jer. 8:2(F024ii)).

Der größere Zyklus ist der galaktische Zyklus oder das galaktische Jahr, das 235 Millionen Jahre lang ist. Die Sonne benötigt diese Zeit, um einen Umlauf durch die Galaxis zu vollziehen. Es gibt einen kleineren Zyklus, der sich über mehr als 22.000 Jahre erstreckt und in dem das Polsystem festgelegt wird. Unsere Vorfahren haben dies alles verstanden.

Die Wiedererschaffung

Die Erde blieb einige hundert Millionen Jahre (und nicht Milliarden) lang ein funktionierender Planet (siehe Schöpfung usw.(B5) und Schöpfung vs. Evolution (B9). Vor etwa neunhunderttausend Jahren begann der Elohim, der für diesen Planeten verantwortlich war, Satan, in Kenntnis des Plans Gottes (Nr. 001A), mit Humanoiden zu experimentieren. Er hatte die Erde bereits mit Hilfe des Reptiliensystems vorbereitet, um die Voraussetzungen für das Leben der Säugetiere zu schaffen. Die moderne Wissenschaft erklärt, dass es ein großes Problem mit diesen voradamischen Humanoiden gab. Das Beinahe-Aussterben geschah irgendwann zwischen 930.000 und 813.000 Jahren, so schreiben die Forscher in ihrer Studie, und der Populationsengpass dauerte, wie sie glauben, 117.000 Jahre an. Keine dieser Populationen war erfolgreich. Auch die DNA-Beweise sind unzureichend und stützen keine evolutionäre These. Satan und die gefallene Heerschar schufen die frühen Hominiden, dann die Neandertaler und schließlich die Cro-Magnons. Diese Hominiden scheinen gescheiterte Experimente zu sein. Sicherlich wird die voradamische Schöpfung nicht in der Ersten Auferstehung sein (Nr. 143A) und siehe auch (Nr. 143). Siehe auch Die Nephilim (Nr. 154).

Vor etwa 13.000 Jahren wurde der Planet tohu und bohu oder wüst und leer (1.Mose 1:1), aus welchem Grund auch immer. Gott schuf sie am Anfang nicht im Chaos oder ohne Form und nichtig (Jes. 45:18). Die Erde blieb so, wie sie war, und der Eine Wahre Gott, der die Erde geschaffen hat, sandte dann die Elohim unter dem Wesen, das wir als Jesus Christus kennen, um die Erde wiederherzustellen. Davon ist in Johannes 1:1-18 die Rede.

Dies geschah in einem Zeitraum von sieben Tagen, und die Himmel wurden von den Schäden befreit, damit sie Licht spenden und als Zeichen für die Bestimmung der Zeiten und Jahreszeiten und des Kalenders für die Tage und Jahre dienen konnten.

1 Mose 1:13-14 (DL1912) Da ward aus Abend und Morgen der dritte Tag. Und Gott sprach: Es werden Lichter an der Feste des Himmels, die da scheiden Tag und Nacht und geben Zeichen, Zeiten, Tage und Jahre

Der Text in V. 15 zeigt auch, dass Gott sowohl die Sterne als auch die Sonne und den Mond gemacht hatte und dass ihre Sichtbarkeit offensichtlich während des tohu und bohu von 1.Mose 1:1 beeinträchtigt wurde.

1 Mose 1:16-19 (DL1912) Und Gott machte zwei große Lichter: ein großes Licht, das den Tag regiere, und ein kleines Licht, das die Nacht regiere, dazu auch Sterne. Und Gott setzte sie an die Feste des Himmels, daß sie schienen auf die Erde und den Tag und die Nacht regierten und schieden Licht und Finsternis. Und Gott sah, daß es gut war. Da ward aus Abend und Morgen der vierte Tag.

Die Sabbattage wurden am siebten Tag der Wiederherstellung unter den Elohim eingeführt. Durch diesen Akt wurde die Woche als Plan oder Abfolge der Schöpfung festgelegt, und die Schöpfung sollte diesem Plan als eine Abfolge von siebentausend Jahren folgen, von da an bis zur Herrschaft Satans über die sechstausend Jahre und der Herrschaft des Messias für das siebente Jahrrausend (siehe Offb. Kap. 20) und die 100 Jahre des Großen Weißen Throngerichts.

1 Mose 2:2-3 (DL1912) Und also vollendete Gott am siebenten Tage seine Werke, die er machte, und ruhte am siebenten Tage von allen seinen Werken, die er machte. Und Gott segnete den siebenten Tag und heiligte ihn, darum daß er an demselben geruht hatte von allen seinen Werken, die Gott schuf und machte.

Es wird mehrfach auf "diesen Tag" verwiesen - ein Hinweis darauf, dass es sich um einen bestimmten Tag handelt und nicht um einen anderen. Gott bestimmte auch, an welchem Tag das Jahr beginnen sollte. Das war am ersten Tag des Neumonds im Monat Abib, wie es durch die Konjunktion bestimmt wurde. Dieses Wissen wurde Adam gegeben und setzte sich über die Patriarchen bis zu Noah (1.Mose 8,13) und weiter zu Abraham, Isaak und Jakob fort. Das Verständnis des Kalenders wurde Israel dann von Christus als Engel der Gegenwart durch Mose wiedergegeben (Apostelgeschichte 7,30-53; 1. Korinther 10,1-4), nach den 430 Jahren in Ägypten.

Rosch Haschana und der siebte Monat als Jahresbeginn waren eine babylonische Irrlehre, die von den Chaldäern und Sumerern/Assyrern und dem System der Sonnenanbetung im Nahen Osten eingeführt wurde (siehe auch unten).

2.Mose 12:2 "Dieser Monat soll für euch der Anfang der Monate sein; er soll für euch der erste Monat des Jahres sein.

So war auch die gegenwärtige Nummerierung der jüdischen Jahre eine weitere babylonische Irrlehre, die vom Judentum übernommen wurde, um anscheinend die Herabsetzung des ⁵⁰. Jubeljahres auf ein 49-jähriges Jubeljahr zu rechtfertigen, was im Widerspruch zu 3.Mose 25:10-11 steht.

2 Mose 16:1-5 (DL1912) Von Elim zogen sie aus; und die ganze Gemeinde der Kinder Israel kam in die Wüste Sin, die da liegt zwischen Elim und Sinai, am fünfzehnten Tage des zweiten Monats, nachdem sie aus Ägypten gezogen waren. Und es murrte die ganze Gemeinde der Kinder Israel wider Mose und Aaron in der Wüste und sprachen: Wollte Gott, wir wären in Ägypten gestorben durch des HERRN Hand, da wir bei den Fleischtöpfen saßen und hatten die Fülle Brot zu essen; denn ihr habt uns ausgeführt in diese Wüste, daß ihr diese ganze Gemeinde Hungers sterben lasset. Da sprach der HERR zu Mose: Siehe, ich will euch Brot vom Himmel regnen lassen, und das Volk soll hinausgehen und sammeln täglich, was es des Tages bedarf, daß ich's versuche, ob's in meinen Gesetzen wandle oder nicht. Des sechsten Tages aber sollen sie zurichten, was sie einbringen, und es wird zwiefältig soviel sein, als sie sonst täglich sammeln.

Diese Handlung des Manna war eine spezifische Verstärkung des Kalenders, so dass der Sabbat verstärkt wurde, ebenso wie die Neumonde und andere Aspekte der Kalenderstruktur, so dass Israel keinen Zweifel daran hatte, welche Tage des Kalenders heilige Sabbate waren.

Durchsetzung des Kalenders unter Christus

4 Mose 15:32-36 (DL1912) Als nun die Kinder Israel in der Wüste waren, fanden sie einen Mann Holz lesen am Sabbattage. Und die ihn darob gefunden hatten, da er das Holz las, brachten sie ihn zu Mose und Aaron und vor die ganze Gemeinde. Und sie legten ihn gefangen; denn es war nicht klar ausgedrückt, was man mit ihm tun sollte. Der HERR aber sprach zu Mose: Der Mann soll des Todes sterben; die ganze Gemeinde soll ihn steinigen draußen vor dem Lager. Da führte die ganze Gemeinde ihn hinaus vor das Lager und steinigten ihn, daß er starb, wie der HERR dem Mose geboten hatte.

Es war Christus als der Engel der Gegenwart, der befahl, den Mann zu steinigen, und er setzte dies im gesamten Tempelsystem Israels und bei den Priestern und Propheten ständig durch. Es steht außer Frage, dass Gott durch Christus den Kalender einschließlich der Neumonde und Sabbate unter Androhung des Todes wieder einführen wird, wenn er wiederkommt, um Israel und den Glauben im und für das Millennium wiederherzustellen (Jes. 66:23-24) (siehe F023xvi und F023xvii). David benutzte einen Tempelkalender der von den astronomischen Schulen Israels in Issachar im Voraus berechnet worden war (1Sam 20,5), und es waren die Astronomen von Issachar, die kamen, um ihn dem König auszurufen (1Chr 12,23-40, besonders Vers 32; Nr. 159B).

Falsche Argumente zur Rechtfertigung anderer Kalender als des Tempelkalenders

Die größte einzelne Fiktion war die vom Judentum verbreitete Lüge, es gebe eine mündliche Tradition, die die Funktion der schriftlichen Gesetze Gottes in der Bibel regelt. Diese falsche Lehre kostete Juda seinen Platz in Israel und führte zu seiner Zerstreuung und Bestrafung. Die größten Verfechter dieser Irrlehre scheinen gar keine Juden zu sein, sondern vielmehr die aschkenasischen (YDNA R1a), kanaanäischen und nordafrikanischen (YDNA E3b und E1a) Konvertiten zum Judentum mit ihren Traditionen (siehe Nr. 212E).

Beobachtung

Um die pharisäischen und rabbinischen Fälschungen des Kalenders zu ermöglichen, wurde nach dem Fall des Tempels im Jahr 70 n.u.Z. ein Beobachtungssystem eingeführt.

Dies sollte Verschiebungen des Kalenders ermöglichen, die die Rabbiner später im Hillel-System verankerten. Die Kirchen Gottes haben dieses System nie gebilligt und es auch bis ins zwanzigste Jahrhundert nicht verwendet (siehe auch Nr. 156, 195B).

Diese abwegige Praxis führte auch zum Beginn der karaitischen Häresie, die sich auf Beobachtungen stützte, und zur Einführung der Mondsichel, die auf Beobachtungen beruhte, die von den babylonischen Irrlehren der Sonnen- und Mysterienkulte abgeleitet waren(Ursprung und Grundlage der karaitischen Häresie (Nr. 156C)).

Gezeiten

Die Phasen des Mondes spiegelten sich auch in den Gezeiten wider, und alle Fischerei- und Seeverkehrsbewegungen wurden von ihnen bestimmt, und der Neumond bei der Konjunktion wurde sowohl im Tempelkalender als auch in der Seefahrt und Fischerei perfekt verstanden und genutzt (siehe auch 156-156H).

Der Sonntagssabbat

Ein weiteres, völlig betrügerisches Argument war, dass durch die Deklination der Sonne in Hiskias Regierungszeit (2. Könige 20,9-11; siehe auch Hiob 9,6-9; Psalm 104,19) ein Tag verloren ging und daher der Sonntag der wahre Sabbat sei. Dieses Argument kommt von Protestanten, die den Gedanken nicht ertragen können, dass sie völlig abhängig sind von den Lehren der Baalsanbetung und der Übernahme dieser Lehren und Feste durch die Kirche in Rom im zweiten Jahrhundert n.u.Z. für diese falschen Lehren. Dies wird sie alle in die Zweite Auferstehung führen und sie leugnen einfach ihre Irrlehren. Diese Leute benutzen den Text in Josua 10:13, um die Verschiebung des Sabbats zu rechtfertigen. Das irrsinnige Argument lässt außer Acht, dass die Praxis des Tempelsystems genau gleich blieb und unter Christus und den Aposteln und den Kirchen Gottes jahrhundertelang fortgesetzt wurde, und sie lehnten Hillel in seiner Gesamtheit ab, als er 358 n.u.Z. als völlige Häresie herausgegeben wurde, wie es auch die pseudochristlichen Kirchen taten. Bezeichnend ist auch, dass das trinitarische System diese Frage nicht ein einziges Mal zur Verteidigung des Sonntagsgottesdienstes aufgeworfen hat, da es sie für absurd hält.

Der Kalender von Jerusalem

Eine der jüngsten Reaktionen zur Rechtfertigung der Beibehaltung von Hillel im Judentum und des Sardis-Systems der Kirchen Gottes ist, dass die Festlegung des Kalenders auf der Grundlage der Neumonde in Jerusalem eine von Menschen getroffene Entscheidung ist und daher ignoriert und Hillel beibehalten werden kann. So ist auch EENT die Grundlage für den Beginn des Tages. Sie halten dies für eine von Menschen gemachte Entscheidung . Nichts könnte weiter von der Wahrheit entfernt sein. Wie wir aus den Texten und den historischen Aufzeichnungen aus der Zeit des Tempels und danach ersehen können, konnte der Tag erst dann zum Beginn erklärt werden, wenn mindestens drei Hauptsterne am Nachthimmel sichtbar waren. Dazu gehörten nicht die Planeten Venus und Mars usw. Dies ist eine Anforderung, die von EENT beschrieben wird.

Sonnenuntergang

Der Sonnenuntergang wurde im Judentum nur für den Beginn des Sabbats herangezogen, so dass dem Sabbattag eine ungefähre Stunde hinzugefügt wurde, was 25 Stunden ergab, die mit EENT endeten, um "eine Mauer um die Thora zu bauen". Der Sonnenuntergang ist nicht das gesetzliche Ende des Tages.

Wir sehen oben, dass der Kalender vom Garten Eden ausgehend von Jerusalem in seinem Zentrum von Adam bis Noah und dann mit Sem in Jerusalem bestimmt wurde (siehe Nr. 128). So war es auch unter Abraham, Isaak und Jakob und dann unter Israel während des Tempelpriestertums und unter Christus und der Kirche der Fall. Wir wissen aus den Aufzeichnungen, dass die Alten wussten, dass die Erde rund war und ein Kalender, der auf dem Garten Eden und Europa und dem Nahen Osten basierte, eine internationale Datumsgrenze im Pazifik erforderte, einfach weil die Erde rund war und nicht flach, wie die Trinitarier später aus Unwissenheit oder böswilliger Dummheit erklärten.

Diese Argumente werden von Menschen vorgebracht, die einfach nicht zugeben können, dass sie getäuscht wurden und nicht umkehren können, um ihre Position und ihr Leben zu retten. Sie benutzen sie einfach, um in einen gesellschaftlichen Club aufgenommen zu werden oder dort zu bleiben, anstatt Gott und dem Glauben in der Wahrheit zu folgen.

Der Tempelkalender zur Zeit von Christus und der Kirche. (entnommen aus einer Neumond-Botschaft 1/11/30/120).

Die Frage der biblischen Feste, Neumonde und Sabbate als Teil des Vierten Gebots wird unter Verwendung falscher Übersetzungen oder Auslassungen des jüdischen Philosophen von Alexandria, Judaeus Philo, angegriffen.

Philo hat die zehn Feste Israels unter das eine Gebot, nämlich das vierte Gebot, gestellt. Das ist genau die Position der Kirche (siehe das Studienpapier Gesetz und viertes Gebot (Nr. 256)).

Seit dem Fall des Tempels haben die Juden und die trinitarischen Christen ihr Möglichstes getan, um den Kalender Gottes zu trivialisieren und zu negieren. Die am meisten angegriffenen Punkte sind der Tag der Anbetung am Sabbat, der unrechtmäßig vom Sabbat auf den Sonntag verlegt wurde, und der Neumond, der die Bestimmung des Kalenders selbst darstellt. Dieser Kalender und die Neumonde werden von den Juden angegriffen, die ein heidnisch-babylonisches System übernommen haben, das an einen falschen 19-jährigen Zeitzyklus mit festen Zwischenzeiten gebunden ist, der keine Ähnlichkeit mit dem Tempelsystem hat, das bis zu seiner Zerstörung im Jahr 70 n.u.Z. in Gebrauch war und dem Christus und die Kirche seit ihrer Gründung folgten. Zum Beispiel wird der Hillel-Kalender, dem die Predigerschaft der Armstrongiten folgt, im Heiligen Jahr 2008/2009 interkaliert, wie auch im Heiligen Jahr 2024, obwohl es absolut keinen Grund dafür gibt, außer dass es das Jahr der Interkalation ist, das vom babylonischen System festgelegt wurde. Dieses System war von Babylon aus über 500 Jahre vor Christus in Betrieb und wurde von der Kirche nicht akzeptiert, sondern von jüdischen Rabbinern in Babylon im Jahre 344 n.u.Z. eingeführt und von Hillel II. im Jahre 358 n.u.Z. übernommen (und im elften und zwölften Jahrhundert modifiziert). Diese gotteslästerliche Irrlehre wurde im zwanzigsten Jahrhundert von Herbert Armstrong in die Kirchen Gottes eingeführt, und bis zu diesem Zeitpunkt hatte kein Mitglied des Leibes Christi jemals einen solchen Kalender befolgt. Dies zu tun ist Ketzerei.

Die Frage des Sabbats und des Sonntags wurde in der Sabbatbotschaft vom 27.10.30/120 behandelt.

Diejenigen in der CCG werden wissen, dass wir die Predigerschaft der UCG wegen ihres Umgangs mit der Frage der Neumonde in dem Studienpapier Commentary on the UCG Doctrinal Paper (Kommentar zum UCG Lehrpapier) zur Rede gestellt haben: Sollten Christen Neumonde beobachten? (Nr. 124). Siehe auch Offener Brief an den Ältestenrat der UCG (Nr. 159B).

In diesem Studienpapier wurde die Frage der Position Philos erörtert und ein Zitat aus Colsons Werk verwendet. Nun stellen wir fest, dass einige Leute einen anderen Text von Philo missbrauchen, der hier besprochen und dem Abschnitt des Studienpapiers 124 hinzugefügt wurde, der Philo betrifft, nur um weiter zu demonstrieren, dass die UCG, PCG, LCG und eine Heerschar anderer nicht nur falsch liegen, sondern auch vorsätzlich ignorant sind und ihre Leute in die Ungerechtigkeit führen.

Im Text des Kommentars heißt es:

"Wir wissen aus den Beweisen von Philo, dass die Konjunktion zur Bestimmung des Neumonds verwendet wurde. Die Bibel liefert weitere Beweise, aus denen wir Schlüsse und Ableitungen ziehen können. Philo sagt:

"Dies ist der Neumond oder der Beginn des Mondmonats, nämlich der Zeitraum zwischen einer Konjunktion und der nächsten, dessen Länge in den astronomischen Schulen genau berechnet worden ist." (Judaeus, Philo, The Special Laws, II, XXVI, 140, Abhandlung von F.H. Colson, Harvard University Press: Cambridge, MA, 1937.)

UCG zitiert hier Philo, versäumt es dann aber, die offensichtlichen Schlussfolgerungen zu ziehen oder nach anderen Beweisen zu suchen, die seine Aussagen stützen oder wie sich diese auf den Kalender auswirken. Sie beginnen mit Maimonides, der die Sichel als die richtige Position festlegt, und gehen dann über 1200 Jahre zurück zu Philo (der in der Zeit des Tempels von Alexandria schrieb), der das genaue Gegenteil ihrer Prämisse bezüglich Maimonides sagt.

Die Existenz der astronomischen Schulen wird also von Philo anerkannt, der eine tadellose Autorität für das Judentum bis in die christliche Zeit hinein ist. Die Antiken berechneten die Länge des Monats recht genau. Die Konjunktionen wurden in den astronomischen Schulen berechnet, und es bestand keine Notwendigkeit für Zeugen bei der Beobachtung. UCG war gezwungen, Philo in diesem Dokument anzuerkennen, aber erst, nachdem sie diese falsche Position mit Maimonides begründet haben, damit sie ihre falsche Position beibehalten können. Sie hätten mit Philo beginnen und feststellen können und sollen, dass es ein solches System nicht gibt. UCG hat sich also bereits in den ersten beiden Verweisen in ihrem eigenen Studienpapier selbst widersprochen. Diese astronomischen Schulen waren offensichtlich von großer Bedeutung.

Philo zeigt, dass der Tempelkalender auf der Konjunktion und nicht auf der Beobachtung beruhte. Die Bemerkung wird jedoch sozusagen im Raum stehen gelassen. Der Text bei Josephus, aus dem hervorgeht, dass die Neumonde in der Zeit des Tempels eingehalten wurden, wird nicht erwähnt. Josephus zeigt in seinen Judenkriegen, dass der Neumond von der Priesterschaft mit dem Sabbat gleichgesetzt wurde und dass der Hohepriester sowohl am Sabbat als auch am Neumond sowie an den Festtagen Gewänder trug und im Tempel amtierte(W.J., 5:5:7). Der Neumond wurde also dem Sabbat und den heiligen Festtagen gleichgestellt. UCG hätte auch diesen Hinweis zitieren können und sollen, und das hätte die Aussage Philos im ersten Jahrhundert untermauert. Wir haben also einen Zeugen im ersten Jahrhundert, der zur Zeit des Tempels lebte, und zwei Zeugen, die den Tempel sahen (und sahen, wie er zerstört wurde) und wussten, was sein System war. Zwei jüdische Zeugen am Ende der Tempelzeit schrieben über den Kalender und stellten fest, dass die Neumonde von den astronomischen Schulen durch Konjunktion bestimmt wurden und dass sie als ein Tag der Anbetung genutzt wurden, an dem der Hohepriester sich formell kleidete. Wie erwähnt, tat er dies nur an Sabbaten, Neumonden und Festen."

Zusätzlich zu diesem Zitat gibt es einen weiteren Text, der sich mit den Neumonden und ihrer Bestimmung befasst, der sich mit dem genauen Tag des Neumonds befasst und der falsch zitiert wird, um den Beginn des Neumonds auf den Tag nach der Konjunktion zu legen. Eine andere fehlerhafte Auslegung beginnt den Monat einen Tag vor der Konjunktion. Diese Interpretationen werden unmöglich gemacht, wenn wir beide Zitate von Philo verwenden.

Bei der Behandlung der Feste unter dem Vierten Gebot lassen wir Philo sagen:

DIE BESONDEREN GESETZE, II*

{**Yonge's title, A Treatise on the Special Laws, Which Are Referred to Three Articles of the Decalogue, Namely the Third, Fourth, and Fifth; About Oaths, and the Reverence Due to Them; About the Holy Sabbath; About the Honour To Be Paid to Parents.}

....

Die Übersetzung von Yonge enthält an dieser Stelle einen eigenen Titel für die Abhandlung: On the Number Seven. Die nächste Unterteilung beginnt und endet mit der römischen Zahl I (= X im Loeb). Der Text folgt der Loeb-Nummerierung.

X. (39) Das nächste Gebot ist dasjenige über den heiligen siebten Tag, in dem eine unendliche Anzahl von äußerst wichtigen Dingen über die wichtigen Feste enthalten ist. Da ist zum Beispiel die Freilassung der Menschen, die von Natur aus frei waren, aber durch irgendeine unvorhergesehene Notwendigkeit der Zeiten zu Sklaven geworden sind; diese Freilassung findet jedes siebte Jahr statt. Es gibt auch die Menschlichkeit der Gläubiger gegenüber ihren Schuldnern, die ihren Landsleuten jedes siebte Jahr ihre Schulden erlassen. Es gibt auch die Ruhe, die dem fruchtbaren Boden gegeben wird, sei es in der Champagne oder im Bergland, die ebenfalls jedes siebte Jahr stattfindet. Außerdem gibt es die Vorschriften, die für das fünfzigste Jahr festgelegt sind. Und von all diesen Dingen genügt die bloße Erzählung (ohne auf irgendeine innere und bildliche Bedeutung zu achten), um die Wohlgesinnten zur vollkommenen Tugend zu führen und auch die Starrköpfigen und Widerspenstigen in ihren Neigungen gefügiger zu machen. (40) Nun haben wir schon ausführlich über die Tugend der Zahl Sieben gesprochen und erklärt, welche Natur sie in Bezug auf die Zahl Zehn hat, und auch, welche Verbindung sie mit der Dekade selbst hat, und auch mit der Zahl Vier, die die Grundlage und die Quelle der Dekade ist. Und nun, nachdem sie in regelmäßiger Ordnung aus der Einheit zusammengesetzt worden ist, ergibt sie in regelmäßiger Ordnung die vollkommene Zahl achtundzwanzig; indem sie nach einer regelmäßigen Proportion, die in allen ihren Teilen gleich ist, vervielfacht wird, ergibt sie schließlich sowohl einen Würfel als auch ein Quadrat. Ich habe auch gezeigt, dass es eine unendliche Anzahl von Schönheiten gibt, die aus einer sorgfältigen Betrachtung gewonnen werden können, auf die wir jetzt nicht näher eingehen können. Aber wir müssen jeden einzelnen der besonderen Punkte, die uns vorliegen, untersuchen, da sie in diesem einen Punkt enthalten sind, und mit dem ersten beginnen. Die erste Angelegenheit, die wir betrachten müssen, ist die der Feste. [In der Übersetzung von Yonge findet sich an dieser Stelle ein eigener Titel für die Abhandlung: To Show That the Festivals Are Ten in Number. Diese "Abhandlung" beginnt mit der römischen Zahl I (= XI im Loeb), zählt jedes der zehn Feste einzeln auf und reicht bis zur Loeb-Nummer 214. Der Text folgt der Loeb-Nummerierung].

XI. (41) Es sind aber zehn Feste an der Zahl, wie das Gesetz sie aufführt.

Das erste ist das, was man vielleicht mit Erstaunen ein Fest nennt. Dieses Fest findet jeden Tag statt.

Das zweite Fest ist der siebte Tag, den die Hebräer in ihrer Muttersprache Sabbat nennen.

Das dritte ist das Fest nach der Konjunktion, das am Tag des Neumonds in jedem Monat stattfindet.

Der vierte ist der Tag des Passahfestes, der Passa genannt wird.

Die fünfte ist die Erstlingsfrucht des Getreides - die heilige Garbe. (Das Schwingopfer ist eines der Zehn).

Der sechste ist das Fest der ungesäuerten Brote, nach dem dieses Fest gefeiert wird, das mit dem siebten Tag der sieben Tage endet.

Der achte Tag ist das Fest des heiligen Mondes oder das Fest der Posaunen.

Der neunte Tag ist das Fastenfest.

Das zehnte ist das Laubhüttenfest, das letzte aller jährlichen Feste, das die vollkommene Zahl zehn ergibt. Wir müssen nun mit dem ersten Fest beginnen.

*[Anmerkung: zum ersten Fest siehe 2Chron 8:13].

Wir stellen fest, dass Philo in der Einleitung zum dritten Fest, nämlich dem Neumond, den Begriff verwendet, der nach der Konjunktion wiedergegeben wurde und den einige andere im Sinne von "gemäß" oder "wie durch die Konjunktion bestimmt" wiedergegeben haben. Allerdings relativiert er diesen Sachverhalt, indem er sagt: was am Tag des Neumonds in jedem Monat geschieht. Der Text ist also ganz klar, dass der Neumond der Tag ist, an dem die Konjunktion stattfindet. In den späteren Erklärungen führt Philo dann weiter aus, dass der Monat von einer Konjunktion zur nächsten reicht, wie es in den astronomischen Schulen festgelegt wurde, wie oben zitiert wurde.

Es kann also kein Irrtum vorliegen. Der Neumond ist am Tag der Konjunktion, wie er von den astronomischen Schulen in Jerusalem bestimmt wurde. Den Neumond zu verschieben, wie es das Judentum tut, bedeutet, alle Feste zu verschieben und sie wertlos zu machen. Es ist einfach eine Verhöhnung Gottes und seiner Gesetze. Vom Neumond hängen alle folgenden Feste ab.

In Yonges Übersetzung fehlten ein Teil von 140 und die Texte von 142-144 (der hier nachgeliefert wird) und erklärt den Zeitpunkt und die Theologie hinter dem Neumond und warum er nach der Konjunktion verläuft und der Neumondtag der Tag der Konjunktion ist.

DAS DRITTE FEST

XXVI. (140) In der Reihenfolge, die wir angenommen haben, sprechen wir nun über das dritte Fest, das des Neumonds. Erstens, weil es der Beginn des Monats ist, und der Beginn, ob der Zahl oder der Zeit, ist ehrenvoll. Zweitens, weil es zu dieser Zeit am ganzen Himmel nichts gibt, das ohne Licht ist. (141) Drittens, weil zu dieser Zeit der mächtigere und wichtigere Körper dem weniger wichtigen und schwächeren Körper einen Teil der notwendigen Unterstützung gibt; denn zur Zeit des Neumonds beginnt die Sonne, den Mond mit einem Licht zu beleuchten, das für die äußeren Sinne sichtbar ist, und dann zeigt sie den Betrachtern ihre eigene Schönheit. Und dies ist, wie es scheint, eine offensichtliche Lektion der Freundlichkeit und Menschlichkeit für die Menschen, um sie zu lehren, dass sie sich niemals scheuen sollten, ihre eigenen guten Dinge an andere weiterzugeben, sondern, indem sie die Himmelskörper nachahmen, den Neid vertreiben und ihn aus der Seele verbannen sollten.{17}{Die Abschnitte 142-144 wurden in Yonges Übersetzung ausgelassen, weil in der Ausgabe, auf die sich Yonge bei seiner Übersetzung stützte, Mangey, dieser Stoff fehlte. Diese Zeilen wurden für diesen Band neu übersetzt.} (142) Der vierte Grund ist, dass der Mond von allen Himmelskörpern den Tierkreis in der am wenigsten festgelegten Zeit durchläuft: Er vollendet seine Bahn in einem monatlichen Intervall. Aus diesem Grund hat das Gesetz das Ende seines Umlaufs, den Punkt, an dem der Mond an dem Anfangspunkt, von dem aus er zu reisen begann, endet, geehrt, indem es diesen Tag als Fest bezeichnet hat, damit er uns wieder eine ausgezeichnete Lehre erteilt, dass wir in den Angelegenheiten des Lebens die Enden mit den Anfängen in Einklang bringen sollten. Dies wird geschehen, wenn wir unseren ersten Impulsen mit der Kraft der Vernunft die Zügel in die Hand geben und ihnen nicht erlauben, sich den Zügeln zu entziehen und wie Tiere frei herumzulaufen, ohne dass jemand das Kommando über die Herde hat.

http://www.earlyjewishwritings.com/text/philo/book28.html

Wie bereits erwähnt, verfügt Yonge nicht über den vollständigen Text von 140, wie Colson, und auch nicht über 142-144, die anscheinend verloren gegangen sind oder entfernt wurden, um die genaue Natur der Neumonde zu verschleiern. Der obige Abschnitt lässt jedoch keinen Zweifel darüber aufkommen, wann und wie er festgelegt wurde. Diejenigen, die dem Hillel-Kalender folgen und für seine Annahme plädieren, sind ohne Entschuldigung und gehorchen Gott nicht. Ihre Gottesdienste sind nichtig wie Lumpen.

Christus und der Kalender

Dieser Kalender wurde von Christus und den Aposteln und der gesamten Kirche Gottes auf der ganzen Welt jahrhundertelang eingehalten. Sie hielten auch den Heiligungsprozess (Nr. 077; 241) für die Reinigung des Tempels (Nr. 241B) und das Fasten für die Einfältigen und Irrenden (Nr. 291) ein, das von Gott durch Hesekiel angeordnet worden war. Die Kirche verfiel erst im 20. Jahrhundert in die Irrtümer, die in Offb. Kap. 3 als die Kirchen oder Epochen von Sardes und Laodizea bezeichnet werden. Sie hielten auch die Neumonde 1900 Jahre lang als Sabbate, und wir wissen das auch aus den letzten Aufzeichnungen des thyatirischen Systems, die zeigen, dass sie den Tempelkalender hielten und sich überhaupt nicht an Hillel hielten (siehe The Sabbatarians in Transylvania von R. Kohn (1894) tr. T. McElwain und B. Rook mit einem Vorwort von W. Cox, CCG 1998.

Das Wichtigste ist, dass Christus den Tempelkalender von Jerusalem, wie er von den Alten bestimmt wurde, genau einhielt. Er war der Gott aus Psalm 45, der Adam und den Patriarchen das Gesetz Eloahs gab und dann Mose und Israel am Sinai und in der Wüste als Engel der Gegenwart (Apg 7,30-53; 1Kor 10,1-4) und als Elohim Israels (Ps 45,6-7; Hebr 1,8-9).

Der Hillel-Kalender wurde erst 358 n.u.Z. herausgegeben und wurde erst im elften und zwölften Jahrhundert fertiggestellt (siehe Nr. 195; 195B und 195C). Die Kirchen Gottes haben aus all den oben genannten Gründen das babylonische System der Pharisäer und das Hillel-System seit 1900 Jahren abgelehnt. Wer es jetzt aus sozialen Gründen beibehält, besudelt auf seine Taufe und verwirkt seinen Platz in der Ersten Auferstehung.

Endgültige Wiederherstellung

Jeder einzelne Jude, der die Neumonde und Sabbate nicht einhält, und jedes einzelne Mitglied der Kirchen Gottes, das ebenfalls den Tempelkalender, einschließlich der Neumonde, nicht einhält und sich wie die Juden an Hillel hält, wird getötet werden, ebenso wie die Welt im Allgemeinen, die sich weigert, Buße zu tun (Jes. 66:23-24). Juda wurde unter dem Messias gewarnt und weigerte sich, Buße zu tun (siehe das Zeichen des Jona (Nr. 013)), und wegen ihres Ungehorsams wurden sie über 1900 Jahre lang verjagt. Im Holocaust wurden sie erneut gewarnt: 1260 Tage lang, von 1941 bis 1945, starben sechs Millionen Menschen, und viele der Kirchen wurden getötet, weil sie den Glauben nicht richtig hielten. Jetzt stehen sie vor dem zweiten Holocaust und werden während der 1260 Tage der Zeugen Gottes Buße tun. Auch die Kirchen Gottes in Sardes und Laodizea werden für Hillel und das römische System Buße tun, oder sie werden in ihrer Gesamtheit sterben. Siehe auch Die große Trübsal (Nr. 141D_2) und Vierhundert Jahre von Abrahams Erbe (Nr. 212J). Die Entscheidung liegt bei uns.

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